பெரிய திருமொழி 10.9.1 · நாலாயிரத்தில் 1932-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(எம்பெருமானிடம் காதல் கொண்ட ஒரு பெண்ணின் தாய், பழமொழிகளை அடுக்கி அவனைக் கடிந்துகொள்கிறாள்.) நள்ளிரவில் பூதனை ஒரு பறவை வடிவில் வந்தாள்; நீ அவளைச் சாகச் செய்தாய். ஒளிரும் நெருப்பு பரவி இலங்கையை விழுங்கும்படி கட்டளையிட்டாய். அந்தச் செயல்களின் செருக்கினால்தானா, தேன் சொட்டும் மாலையணிந்த என் பெண்ணின் காதலையும், எங்கள் அழகிய மகளின் நெஞ்சத்தையும், ஒரு குழந்தையின் கையிலுள்ள கிண்ணம் போலப் பேசுகிறாய்? என் அப்பனே, என் தலைவனே!
பதவுரை
- புள் உரு ஆகி
- ஒரு பறவை வடிவில்
- நள் இருள்
- நள்ளிரவு
- பூதனை
- பூதனை என்னும் அரக்கி
- ஒள் எரி மண்டி உண்ண
- ஒளிரும் நெருப்பு பரவி விழுங்கும்படி
- கள் அவிழ் கோதை
- தேன் சொட்டும் மாலையணிந்த பெண்
- பிள்ளை-தன் கையில் கிண்ணமே
- குழந்தையின் கையிலுள்ள கிண்ணம், ஒரு விளையாட்டுப் பொருள்
பெரிய திருமொழி 10.9.2 · நாலாயிரத்தில் 1933-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஊர் மன்றத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் கூத்தாடினாய்; ஏழு பெரிய காளைகளையும் அடக்கினாய்; அன்று ஆயர்கள் நடுங்கியபோது பசுக்கூட்டங்களைக் காத்தாய். அந்த வீரத்தின் செருக்கா? எனக்குத் தெரியவில்லை. எங்களுக்காக நிற்கும் எம்பெருமானே, பரந்த கடலின் நிறம் கொண்டவனே, உன் கோயிலின் முன்முற்றத்தில் வளரும் முருங்கை மரத்திலிருந்து தேனை எடுப்பது போல எளிதாக, இந்தப் பெண்ணின் முன்கை வளையல்களைக் கவர்ந்துகொண்டாய்!
பதவுரை
- மன்றில்
- ஊர் மன்றத்தில்
- மால் விடை ஏழும் அடர்த்து
- ஏழு பெரிய காளைகளையும் அடக்கி
- ஆ-நிரை காத்த
- பசுக்கூட்டங்களைக் காத்த
- நீள் கடல் வண்ணா
- பரந்த கடலின் நிறம் கொண்டவனே
- முருங்கையில் தேனா
- முருங்கை மரத்திலுள்ள தேன் போல, எளிதில் கைக்கு எட்டுவது
- முன் கை வளை கவர்ந்தாயே
- அவள் முன்கை வளையல்களைக் கவர்ந்தாய்
பெரிய திருமொழி 10.9.3 · நாலாயிரத்தில் 1934-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒளிரும் ஆரங்களையுடைய சக்கரத்தைச் சங்கோடு சேர்த்து ஏந்தி, வலிமைக்கு மேல் வலிமை கூட்டிய கருமழைமேகத்தின் நிறம் கொண்ட எம்பெருமானே: முன்பு கம்சனை வென்ற அந்தக் கடும் வலிமையின் செருக்கா? முழு அழகுடையவனே, முத்துக்கொத்தைப் போன்ற, பரந்த கடலின் அமுதம் போன்ற, அழகிய அணிகலன் அணிந்த இந்தப் பெண்ணை, உன் அழகிய கையிலுள்ள ஒரு விளையாட்டு வட்டாக நினைக்கிறாய்!
பதவுரை
- ஆர் மலி ஆழி
- ஒளிரும் ஆரங்களையுடைய சக்கரம்
- ஆற்றலை ஆற்றல் மிகுத்து
- வலிமைக்கு மேல் வலிமை கூட்டி
- கஞ்சனை
- கம்சனை
- நித்திலத் தொத்தை
- முத்துக்கொத்தை
- நெடுங் கடல் அமுது அனையாளை
- பரந்த கடலின் அமுதம் போன்றவளை
- அம் கையில் வட்டு
- உன் அழகிய கையிலுள்ள விளையாட்டு வட்டு
பெரிய திருமொழி 10.9.4 · நாலாயிரத்தில் 1935-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வலிய தோள்களுடைய, மான்தோல் அணிந்த சிவனுக்கும் உன்னில் ஒரு பாகம் தந்த அந்த நல்லியல்பா? அல்லது நரகாசுரனை அழித்த கையின் திறமையில் உள்ள செருக்கா? எங்கள் கண் முன்னே வந்து நின்று, அல்லி மலர் மாலையணிந்த என் பெண்ணின் அழகிய நிறத்தைக் கொண்டுபோனாய். என் நம்பியே, சொல், அவளை உன் தொண்டர்கள் கையிலுள்ள கோலைப் போல எப்படி நடத்துகிறாய்?
பதவுரை
- மான் உரி அதளும்
- சிவன் அணியும் மான்தோல்
- ஓர் பாகம் நல்கிய
- ஒரு பாகம் தந்த
- நரகனைத் தொலைத்த
- நரகாசுரனை அழித்த
- அல்லி அம் கோதை
- அல்லி மலர் மாலையணிந்த பெண்
- அணி நிறம் கொண்டு
- அவளுடைய அழகிய நிறத்தைக் கொண்டு
- தொண்டர் கைத் தண்டு
- தொண்டன் கையிலுள்ள கோல், அவன் விருப்பப்படி பயன்படுத்துவது
பெரிய திருமொழி 10.9.5 · நாலாயிரத்தில் 1936-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
போரில் ஒருபோதும் பின்வாங்காத அரசர்கள், நீ தேரைச் சுழற்றி ஓட்டியபோது மடிந்தார்கள்; அவர்கள் சென்ற, அடைவதற்கு அரிய வானுலக வழி நெரிசலாகிவிட்டது. அந்த வீரத்தின் செருக்கா? எனக்குத் தெரியவில்லை. ஐயோ, இனிய சொல்லுடைய, தேன் நிறைந்த மலர் மாலையணிந்த எங்கள் பெண்ணின் மதிப்பைப் பற்றி நீ சிறிதும் எண்ணவில்லை. பெருவழியில் உள்ள நாவல் பழத்தைவிட எளிதில் கிடைப்பவள் என்பது போல அவளைப் பற்றிப் பேசுகிறாய்!
பதவுரை
- செரு அழியாத மன்னர்கள்
- போரில் ஒருபோதும் பின்வாங்காத அரசர்கள்
- தேர் வலம் கொண்டு
- நீ தேரைச் சுழற்றி ஓட்டியபோது
- அரு வழி வானம்
- அடைவதற்கு அரிய வானுலக வழி
- அதர்படக் கண்ட
- அதை நெரிசலான பாதையாக்கிய
- திருமொழி
- இனிய சொல்லுடையவள்
- பெரு வழி நாவல் கனியினும் எளியள்
- பெருவழியில் உள்ள நாவல் பழத்தைவிட எளிதில் கிடைப்பவள்
பெரிய திருமொழி 10.9.6 · நாலாயிரத்தில் 1937-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அரக்கியர் பொலிவிழந்து நிற்கும்படி, அழகிய மதில்களையுடைய இலங்கையின் அரசனின் செருக்கை உன் வில்லால் அழித்து, தேவர்கள் உன்னை வணங்க நின்றாய். அந்த வீரத்தையா இன்று காட்டுகிறாய்? எங்கள் கண் முன்னே நின்று, முருக்கம் பூ இதழ் போன்ற உதடுகளையுடைய என் பெண்ணின் முன்கையிலிருந்த வெண்சங்கு வளையல்களைக் கொண்டுபோகிறாய். ஓர் எருக்கு இலையை வெட்டப் போர்க்கோடரியை ஓங்குவது ஏன், என் அப்பனே, என் தலைவனே?
பதவுரை
- அரக்கியர் ஆகம் புல் என
- அரக்கியர் பொலிவிழந்து நிற்கும்படி
- அணி மதிள் இலங்கையார்-கோனைச்
- அழகிய மதில்களையுடைய இலங்கையின் அரசனை
- செருக்கு அழித்து
- அவன் செருக்கை அழித்து
- முருக்கு இதழ் வாய்ச்சி
- முருக்கம் பூ இதழ் போன்ற உதடுகளையுடையவள்
- வெண் சங்கம்
- வெண்சங்கு வளையல்கள்
- எருக்கு இலைக்கு ஆக எறி மழு ஓச்சல்
- எருக்கு இலையை வெட்டப் போர்க்கோடரியை ஓங்குவது
பெரிய திருமொழி 10.9.7 · நாலாயிரத்தில் 1938-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அலைகள் மோதும் உலகை முன்பு ஆண்டவனை வலிய தேர்களுடைய அரசர்கள் வந்து வணங்கினார்கள்; நீ போர்க்கோடரியை ஏந்தினாய், அவனுடைய ஆயிரம் வலிய தோள்களும் வீழ்ந்தன. அந்த வலிமையின் செருக்கினால்தானா, எங்கள் முன் வந்து நின்று, மென்மையான பார்வையுடைய என் பெண்ணின் மணி போன்ற நிறத்தைக் கொண்டுபோகிறாய்? ஒரு வெண்ணிறக் கோழி முட்டையை உடைக்கக் குறுந்தடி எதற்கு, என் அப்பனே, பரந்த கடலின் நிறம் கொண்ட எம்பெருமானே?
பதவுரை
- ஆழி அம் திண் தேர் அரசர்
- வலிய சக்கரங்களுடைய தேர்களின் அரசர்கள்
- பாழி அம் தோள் ஓர் ஆயிரம்
- கார்த்தவீர்யனின் ஆயிரம் வலிய தோள்கள்
- படை மழுப் பற்றிய
- பரசுராமனாகப் போர்க்கோடரியை ஏந்திய
- மாழை மென் நோக்கி
- மென்மையான, கனிவான பார்வையுடைய பெண்
- கோழி வெண் முட்டைக்கு
- ஒரு வெண்ணிறக் கோழி முட்டைக்கு
- குறுந்தடி
- குறுந்தடி
பெரிய திருமொழி 10.9.8 · நாலாயிரத்தில் 1939-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
முன்பு பகைவனின் மார்பை உன் கூரிய நகங்களால் கிழித்தாய்; பறவைகள் அதை நாடி மகிழ்ந்து வந்தன. நல்லவனான சுக்ரீவன் மேல் இரக்கம் கொண்டு வாலியின் மேல் சினந்தாய். அந்தப் பெருமையின் செருக்கையா இன்று காட்டுகிறாய்? பெரிய அகன்ற கண்களும், வண்டுகள் மொய்க்கும் மாலையுமுடைய என் பெண்ணின் மதிப்பை நீ ஒருபோதும் எண்ணவில்லை. வெளிப்படையாகச் சொன்னால், கருங்கடலின் நிறம் கொண்ட எம்பெருமானே, அவளை வாயில் கொண்டு உமிழ வேண்டிய ஒரு வாய் நீர் போல நடத்துகிறாய்!
பதவுரை
- பொருந்தலன் ஆகம்
- பகைவனின் மார்பு
- வள் உகிரால் பிளந்து
- அதைக் கூரிய நகங்களால் கிழித்து
- வாலியை முனிந்த
- வாலியின் மேல் சினந்த
- சுரும்பு உறு கோதை
- வண்டுகள் மொய்க்கும் மாலை
- கருங் கடல் வண்ணா
- கருங்கடலின் நிறம் கொண்ட எம்பெருமானே
- கவுள் கொண்ட நீர்
- உமிழ்வதற்காக வாயில் கொண்ட நீர்
பெரிய திருமொழி 10.9.9 · நாலாயிரத்தில் 1940-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நீராகவும் நெருப்பாகவும் வானமாகவும், பரந்த நிலமாகவும் காற்றாகவும் நிற்கும் உன் சொந்த இயல்பைப் பற்றிய எண்ணமா? அல்லது அழகிய மாலையணிந்த என் பெண்ணுக்கு உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்ற துணிவா? பூமியைச் சூழ்ந்த கடலின் அரிய அமுதம் போன்றவள் அவள்; ஆனாலும், பாவம் செய்த எனக்காக, பொம்மை போன்ற என் பெண்ணை, தன் வேள்வித் தீயைப் பேணுவதில் மூழ்கியிருக்கும் அந்தணனின் தோட்டத்தைப் போல அலட்சியமாக உன் மனத்தில் வைத்திருக்கிறாய்.
பதவுரை
- நீர் அழல் வான் ஆய்
- நீராகவும் நெருப்பாகவும் வானமாகவும்
- நெடு நிலம் கால் ஆய்
- பரந்த நிலமாகவும் காற்றாகவும்
- தேற்றன்மை
- துணிவு
- பார் கெழு பவ்வத்து
- பூமியைச் சூழ்ந்த கடலின்
- பாவையைப்
- பொம்மை போன்ற என் பெண்ணை
- ஆர் அழல் ஓம்பும் அந்தணன் தோட்டம்
- வேள்வித் தீயைப் பேணும் அந்தணனின் தோட்டம்
பெரிய திருமொழி 10.9.10 · நாலாயிரத்தில் 1941-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தனக்கென்று ஒன்றும் தேடாமல், அவனுடைய இரு திருவடிகளையும் வணங்கி, உண்மையில் உறுதியாக நின்று, வலிய வாள்ப்படையும் பெருமைமிக்க வேலும் உடைய மங்கையின் தலைவரான கலியன் திருமங்கை ஆழ்வார், ஒளிரும் மகுடமும் மலர்ந்த புதுமலர் மாலையும் அணிந்த எங்கள் எம்பெருமானைப் பழமொழிகளால் போற்றி இந்தப் பாடல்களைப் பாடினார். இவற்றைப் பாடுபவர்களுக்குப் பக்தி பெருகும்; அவர்கள் நெஞ்சம் நலத்தால் நிரம்பி வழியும்.
பதவுரை
- வேட்டத்தைக் கருதாது
- தனக்கென்று ஒன்றும் தேடாமல்
- மெய்ம்மையே நின்று
- உண்மையில் உறுதியாக நின்று
- மங்கையர் தலைவன்
- மங்கையின் தலைவர்
- சுடர் முடியானைப்
- ஒளிரும் மகுடமுடைய எம்பெருமானை
- பழமொழியால்
- பழமொழிகளால்
- பத்திமை பெருகி
- பக்தி பெருகி
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.