பெரிய திருமொழி 10.1.1 · நாலாயிரத்தில் 1848-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
என் ஒரே நல்ல உறவினன் அவன், என் உயிர், என் ஒளிரும் செல்வம், என்னிடம் வரும் நல்ல பழைய புகலான வலியவன். நேற்று திருநீர்மலையில் அவனைக் கண்டோம்; இன்று மேலும் சென்று, கருநெல் வயல்கள் சூழ்ந்த திருக்கண்ணமங்கையில் அவனைக் காண்போம்.
பதவுரை
- ஒரு நல் சுற்றம்
- என் ஒரே நல்ல உறவினன்
- உயிர் ஒண் பொருள்
- என் உயிர், என் ஒளிரும் செல்வம்
- தொல் கதி
- பழைய புகல், அடைக்கலம்
- மைந்தனை
- வலியவனை, இளம் வீரனை
- நெருநல்
- நேற்று
- நீர்மலை
- திருநீர்மலை
- கண்ணமங்கையுள் காண்டுமே
- திருக்கண்ணமங்கையில் அவனைக் காண்போம்
பெரிய திருமொழி 10.1.2 · நாலாயிரத்தில் 1849-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பொன் அவன், பெரிய மணி அவன், அணிகலன்கள் நிறைந்த மின்னல் ஒளி அவன். திருவேங்கடத்தின் உச்சியில் அவனைக் கண்டோம்; இப்போது மேலும் சென்று, என்னை ஆளும் எம்பெருமானான நம் தலைவனைக் குளிர்ந்த திருத்தண்காவில் காண்போம்.
பதவுரை
- பொன்னை மா மணியை
- பொன்னை, பெரிய மணியை
- அணி ஆர்ந்தது ஓர் மின்னை
- அணிகலன்கள் நிறைந்த ஒரு மின்னலை
- வேங்கடத்து உச்சியில்
- திருவேங்கடத்தின் உச்சியில்
- என்னை ஆளுடை ஈசனை
- என்னை ஆளும் ஈசனை
- தண்காவிலே
- காஞ்சியில் உள்ள குளிர்ந்த திருத்தண்காவில்
பெரிய திருமொழி 10.1.3 · நாலாயிரத்தில் 1850-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கடலின் மேல் ஓர் ஆலிலையில் துயில விரும்பியவனும், பாலும் அருமையான அமுதமும் ஆனவனும், புதிய துளசி மாலை அணிந்தவனுமான எம்பெருமானைத் திருவாலியில் கண்டு மகிழ்ந்தோம். இப்போது மேலும் சென்று, உலகம் முழுவதையும் தன் எண்ணத்தில் வைத்திருப்பவனைத் திருநாங்கூரில் காண்போம்.
பதவுரை
- வேலை ஆல் இலைப் பள்ளி
- கடலின் மேல் ஆலிலைப் படுக்கை
- பாலை ஆர் அமுதத்தினை
- பாலை, அருமையான அமுதத்தை
- பைந் துழாய் மாலை
- புதிய துளசி மாலை
- ஆலியில்
- திருவாலியில்
- ஞாலம் உன்னியைக்
- உலகத்தைத் தன் எண்ணத்தில் வைத்திருப்பவனை
- நாங்கூரிலே
- திருநாங்கூரில்
பெரிய திருமொழி 10.1.4 · நாலாயிரத்தில் 1851-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒருநாளும் அசையாத சுடர், அசுரனின் உடலைப் பிளந்த வலியவன்: திருப்பேரில் அவனை வணங்கினோம். இப்போது மேலும் சென்று, அளவில்லாத அருமையான அமுதத்தை, அமரர்களுக்கு அருள் விளக்கானவனைத் திருவெள்ளறையில் காண்போம்.
பதவுரை
- துளக்கம் இல் சுடரை
- ஒருநாளும் அசையாத சுடர்
- அவுணன் உடல் பிளக்கும்
- அசுரனான ஹிரண்யனின் உடலைப் பிளந்த
- பேரில்
- திருப்பேரில்
- அளப்பு இல் ஆர் அமுதை
- அளவில்லாத அருமையான அமுதத்தை
- அருள் விளக்கினைச்
- அருள் விளக்கை
- வெள்ளறைக்
- திருவெள்ளறை
பெரிய திருமொழி 10.1.5 · நாலாயிரத்தில் 1852-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சுடுகாட்டில் வாழ்ந்து அதன் சாம்பலைப் பூசும் சிவனின் துயரைத் தீர்த்தவன் அவன்: திருநறையூரில் அவனைக் கண்டோம். இப்போது மேலும் சென்று, என் உடலுக்குள் புகுந்து, என் நெஞ்சை உருக்கி விழுங்கிய இளம் வீரனைத் திருமெய்யத்தில் காண்போம்.
பதவுரை
- சுடலையில் சுடு நீறன்
- சுடுகாட்டில் வாழ்ந்து சாம்பல் பூசுபவன்: சிவன்
- நடலை தீர்த்தவனை
- அவன் துயரைத் தீர்த்தவனை
- நறையூர்க்
- திருநறையூர்
- உள்ளம் உருக்கி உண்
- நெஞ்சை உருக்கி விழுங்குபவன்
- விடலையைச்
- இளம் வீரனை
- மெய்யத்துள்ளே
- திருமெய்யத்தில்
பெரிய திருமொழி 10.1.6 · நாலாயிரத்தில் 1853-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
விண்ணவர்களுக்கு அருமையான அமுதத்தைத் தந்த வள்ளல், தேனாக இருப்பவன்: நீண்ட வயல்கள் உடைய திருச்சேறையில் அவனைக் கண்டோம். இப்போது திருக்குடந்தைக்குச் சென்று, யானையை நொறுக்கி அருள் தரும் அமரர்களின் அரசனைக் காண்போம்.
பதவுரை
- ஆர் அமுதம் தந்த வள்ளலை
- அருமையான அமுதத்தைத் தந்த வள்ளலை
- தேனை
- தேனை
- நீள் வயல் சேறையில்
- நீண்ட வயல்கள் உடைய திருச்சேறையில்
- ஆனை வாட்டி
- யானையை நொறுக்கி
- அமரர்-தம் கோனை
- அமரர்களின் அரசனை
- குடந்தைச்
- திருக்குடந்தை
பெரிய திருமொழி 10.1.7 · நாலாயிரத்தில் 1854-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நீண்ட கூந்தலை உடைய பெண்கள் மகிழும், வெண்ணெயை விழுங்கிய ஆயன்: திருவழுந்தூரில் அவனைக் கண்டு மகிழ்ந்தோம். இப்போது மேலும் சென்று, பாம்புப் படுக்கையில் துயில விரும்பிய அரசனைத் திருவெஃகாவில் காண்போம்.
பதவுரை
- கூந்தலார் மகிழ் கோவலன்
- நீண்ட கூந்தல் பெண்களை மகிழ்விக்கும் ஆயன்
- வெண்ணெய் மாந்து
- வெண்ணெயை விழுங்கிய
- அழுந்தையில்
- திருவழுந்தூரில்
- பாந்தள்-பாழியில் பள்ளி
- பாம்புப் படுக்கையில் பள்ளி
- வேந்தனைச்
- அரசனை
- வெஃகாவுளே
- காஞ்சியில் உள்ள திருவெஃகாவில்
பெரிய திருமொழி 10.1.8 · நாலாயிரத்தில் 1855-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தன் அடியார்களின் உயிர்மூச்சு, பால் போன்ற வெண்ணிலவு, அழகிய மலர்க்கொத்து அவன்: திருமாலிருஞ்சோலையில் அவனைத் தொழுதோம். இப்போது மேலும் சென்று, முத்தும், மணியும், மணிகளுக்கும் மாணிக்கங்களுக்கும் விதையுமானவனைத் திருவிண்ணகரில் காண்போம்.
பதவுரை
- பத்தர் ஆவியை
- தன் அடியார்களின் உயிரே ஆனவனை
- பால் மதியை
- பால் போன்ற வெண்ணிலவை
- அணித் தொத்தை
- அழகிய மலர்க்கொத்தை
- மாலிருஞ்சோலைத்
- திருமாலிருஞ்சோலை
- மணி மாணிக்க வித்தினைச்
- மணிகளுக்கும் மாணிக்கங்களுக்கும் விதையை
- விண்ணகர்க்
- திருவிண்ணகர்
பெரிய திருமொழி 10.1.9 · நாலாயிரத்தில் 1856-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பெரிய யானை அச்சத்தால் நடுங்கிக் கலங்க, அதன் கொம்பைப் பறித்த ஒலிக்கும் கழல் அணிந்த கூத்தன்: கிளைகள் அசையும் சோலைகள் சூழ்ந்த திருக்கோஷ்டியூரில் அவனைக் கண்டோம். இப்போது மேலும் சென்று, நாம் நம்பும் எம்பெருமானைத் திருநாவாயில் காண்போம்.
பதவுரை
- கம்ப மா களிறு
- நடுங்கும் பெரிய யானை
- ஓர் கொம்பு கொண்ட
- அதன் கொம்பைப் பறித்த
- குரை கழல் கூத்தனை
- ஒலிக்கும் கழல் அணிந்த கூத்தனை
- கோட்டியூர்க்
- திருக்கோஷ்டியூர்
- நம்பனைச்
- நாம் நம்பும் எம்பெருமானை
- நாவாயுளே
- திருநாவாயில்
பெரிய திருமொழி 10.1.10 · நாலாயிரத்தில் 1857-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பெரிய மாளிகைகள் நிறைந்த திருப்பேர் நகரின் மணாளன் மேல், புனித நூல்களைக் கற்றறிந்த கலிகன்றியான திருமங்கை ஆழ்வார் நன்கு அமைந்த இந்தச் சொற்களை இயற்றினார். இவற்றை ஓதும் எம்பெருமானின் அடியார்களுக்கு எந்தக் குறைவும் இல்லை; அண்டம் முழுவதும் அவர்கள் ஆளுகைக்கு உரியதே.
பதவுரை
- பேரில் மணாளனை
- திருப்பேரின் மணாளனை
- கற்ற நூல்
- புனித நூல்களைக் கற்றறிந்த
- கலிகன்றி
- கலிகன்றி, திருமங்கை ஆழ்வார்
- சொல் திறம்
- நன்கு அமைந்த சொற்கள்
- அற்றம் இல்லை
- எந்தக் குறைவும் தீங்கும் இல்லை
- அண்டம் அவர்க்கு ஆட்சியே
- அண்டம் அவர்கள் ஆளுகைக்கு உரியது
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.