பெரிய திருமொழி 1.8.1 · நாலாயிரத்தில் 1018-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நறுமண மலர்கள் நிறைந்த குருந்த மரத்தை முறித்த ஆயனான நம் எம்பெருமான் அவன்; சங்குகள் கிடக்கும் பரந்த கடலில் துயிலும் தாமரைக் கண்ணன் அவன்; பருத்த பறவை அசுரனின் அலகைப் பிளந்த பழையோன் அவன். அவனுடைய இடம், செங்கயல் மீன்கள் துள்ளி விளையாடும் நீர் நிறைந்த சுனைகள் கொண்ட திருவேங்கடம். என் நெஞ்சே, அதை அடைவாயாக!
பதவுரை
- மலர்க் குருந்தம் ஒசித்த
- மலர் நிறைந்த குருந்த மரத்தை முறித்த
- கோவலன்
- ஆயனான கண்ணன்
- தாமரைக் கண்ணினன்
- தாமரைக் கண்ணன்
- புள்ளினை வாய் பிளந்த
- பறவை அசுரனான பகனின் அலகைப் பிளந்த
- புராணர்
- பழையோன்
- செங் கயல் திளைக்கும் சுனை
- செங்கயல் மீன்கள் விளையாடும் சுனைகள்
- அடை நெஞ்சமே
- என் நெஞ்சே, அதை அடைவாயாக
பெரிய திருமொழி 1.8.2 · நாலாயிரத்தில் 1019-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அவனுடைய படுக்கை பாற்கடலும் ஸ்ரீரங்கமும். குழந்தையாக இருந்தபோது, வலிய அரக்கி அலற அலற அவள் மார்பகத்திலிருந்து அவள் உயிரைப் பருகினான்; அவனே நம் தந்தையும் எம்பெருமானும். தெளிந்த அறிவுடையவர்கள் அவனை வெண்மையானவன், கருமையானவன், நீலமணி நிறத்தவன் என்று எண்ணி ஒவ்வொரு நாளும் வணங்கும், அவன் புகழ் பெருகும் இடம் திருவேங்கட மலை. என் நெஞ்சே, அதை அடைவாயாக!
பதவுரை
- பள்ளி ஆவது பாற்கடல்
- அவனுடைய படுக்கை பாற்கடல்
- அரங் கம்
- ஸ்ரீரங்கம்
- வன் பேய் முலை
- கொடிய அரக்கியான பூதனையின் மார்பகம்
- வெள்ளியான் கரியான்
- வெண்மையானவன், கருமையானவன்
- மணி நிற வண்ணன்
- நீலமணி நிறத்தவன்
- தெள்ளியார்
- தெளிந்த அறிவுடைய ஞானிகள்
பெரிய திருமொழி 1.8.3 · நாலாயிரத்தில் 1020-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மாசற்றவனும் சக்கரம் ஏந்தியவனுமானவன், நின்றிருந்த இரண்டு பெரிய மருத மரங்களுக்கு இடையே நடந்து சென்று அவை முறிந்து விழும்படி செய்தான். தேவர்கள் என்றென்றும் கைகூப்பி வணங்கும் இரு தாமரைத் திருவடிகள் உடைய நம் எம்பெருமான் அவன். மழை சீற்றத்தோடு கொட்டியபோது, விரைந்து சென்று மலையைத் தூக்கிப் பசுக்களின் துயரைப் போக்கினான். திருவேங்கடம் அவனுடையது. என் நெஞ்சே, அதை அடைவாயாக!
பதவுரை
- மா மருது இற்று வீழ
- பெரிய மருத மரங்கள் முறிந்து விழ
- நின்மலன்
- மாசற்றவன்
- நேமியான்
- சக்கரம் ஏந்தியவன்
- இணைத் தாமரை அடி
- இரு தாமரைத் திருவடிகள்
- கன்றி மாரி
- சீற்றத்தோடு கொட்டிய மழை
- குன்றம் எடுத்தவன்
- கோவர்த்தன மலையைத் தூக்கியவன்
பெரிய திருமொழி 1.8.4 · நாலாயிரத்தில் 1021-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அர்ஜுனனுக்காக முன்னொரு நாள் பாரதப் போரை ஏற்று வென்றான்: அவனே பரஞ்சுடர். ஆயர்பாடியில் குரவைக் கூத்தில் கைகோத்து ஆடிய நம் ஆயன் அவன். தன்னைப் போற்றுபவர்களின் உள்ளத்தில் வாழ்கிறான்; திருவிடவெந்தையில் உறையும் நம் எம்பெருமான் அவன். சோலைகளும் புனிதக் குளங்களும் சூழ்ந்த திருவேங்கடம் அவனுடையது. என் நெஞ்சே, அதை அடைவாயாக!
பதவுரை
- பார்த்தற்கு
- பார்த்தனான அர்ஜுனனுக்காக
- பாரதம் கைசெய் திட்டு
- பாரதப் போரை ஏற்று
- பரஞ்சுடர்
- பரஞ்சுடர்
- குரவை பிணைந்த
- குரவை வட்டக் கூத்தில் கைகோத்து ஆடிய
- ஏத்துவார்-தம் மனத்து உள்ளான்
- தன்னைப் போற்றுபவர்களின் உள்ளத்தில் வாழ்பவன்
- தீர்த்த நீர்த் தடம்
- புனிதக் குளங்கள்
பெரிய திருமொழி 1.8.5 · நாலாயிரத்தில் 1022-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வள்ளல் கையனான அவன் இளம் பிரம்மசாரியாக அசுரர்களின் அரசனுடைய வேள்விக்குச் சென்று தன் கையாலேயே நிலம் யாசித்தான். ஏழு மராமரங்களையும் ஒரே அம்பால் துளைத்த வலியவன் அவன். எட்டுக் கைகளுடையவன் அவன்; இமயத்தில் இருப்பவன்; திருமாலிருஞ்சோலையில் உறையும் நம் எம்பெருமான்; வலிய துதிக்கையுடைய யானையின் பெருந்துயரைத் தீர்த்தவன். திருவேங்கடம் அவனுடையது. என் நெஞ்சே, அதை அடைவாயாக!
பதவுரை
- அவுணர்க்கு நாயகன்
- அசுரர்களின் அரசனான மகாபலி
- மாணியாய்
- இளம் பிரம்மசாரியாக, வாமனனாக
- மராமரம் ஏழும் எய்த
- ஏழு மராமரங்களையும் துளைத்தவன்
- எண் கையான்
- எட்டுக் கைகளுடையவன்
- இமயத்து உள்ளான்
- இமயத்தில் வாழ்பவன்
- இருஞ்சோலை
- திருமாலிருஞ்சோலை
- திண் கை மா துயர் தீர்த்தவன்
- வலிய துதிக்கையுடைய யானையான கஜேந்திரனின் துயரைத் தீர்த்தவன்
பெரிய திருமொழி 1.8.6 · நாலாயிரத்தில் 1023-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
எட்டுத் திசைகளையும் ஏழு உலகங்களையும் திரட்டித் தன் பொன் வயிற்றில் வைத்து, முன்னொரு நாள் ஒரே ஆலிலையில் பள்ளிகொண்டான். வெண்ணிலவின் துன்பத்தைப் போக்கினான். ஒளிரும் பற்களுடைய வலிய சிங்கமாகி, ஒளிமிக்க வலிமையுடைய அசுரனின் மார்பில் தன் நகங்களைப் பதித்தான். திருவேங்கடம் அவனுடையது. என் நெஞ்சே, அதை அடைவாயாக!
பதவுரை
- எண் திசைகளும் ஏழ் உலகமும்
- எட்டுத் திசைகளும் ஏழு உலகங்களும்
- பொன் வயிற்றில் பெய்து
- தன் பொன் வயிற்றில் வைத்து
- ஆல் இலைப் பள்ளி
- ஆலிலையில் பள்ளிகொண்டு
- பால் மதிக்கு இடர் தீர்த்தவன்
- வெண்ணிலவின் துன்பத்தைப் போக்கியவன்
- உரத்து உகிர் வைத்தவன்
- மார்பில் தன் நகங்களைப் பதித்தவன்
- திண் திறல் அரியாயவன்
- உறுதியான வலிமையுடைய சிங்கமானவன்
பெரிய திருமொழி 1.8.7 · நாலாயிரத்தில் 1024-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நிலமும் நீரும், நெருப்பும் காற்றும் ஆகாயமும் அவனே ஆனான். ஆயிரம் திருநாமங்களால் போற்றப்பட நிற்கும் பிறப்பிலி அவன். குளிர்ந்த பனியால் கனத்த பெரிய கருமேகங்கள் பரந்த வானிலிருந்து இறங்கி மலையைத் தொடும், நீண்ட சோலைகள் சூழ்ந்த அழகிய திருவேங்கடமே அவன் புகழ் வளரும் இடம். என் நெஞ்சே, அதை அடைவாயாக!
பதவுரை
- பாரும் நீர் எரி காற்றினோடு ஆகாசமும்
- நிலம், நீர், நெருப்பு, காற்று, ஆகாயம்
- பேரும் ஆயிரம்
- ஆயிரம் திருநாமங்கள்
- பிறப்பிலி
- பிறப்பிலி
- வார் பனி
- கனத்து ஒழுகும் பனி
- மா முகில் தோய்தர
- பெரிய மேகங்கள் அதைத் தொட
- வார் பொழில்
- நீண்டு பரந்த சோலைகள்
பெரிய திருமொழி 1.8.8 · நாலாயிரத்தில் 1025-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வானமாகவும், நெருப்பாகவும், காற்றாகவும், நிலமாகவும், நீராகவும் நிற்கும் தேவர்களின் அரசன் அவன். நறுமண மலரில் வாழும் மென்மையான மங்கையின் கணவன் அவன். கொடி போல் மெலிந்த இடையுடைய இளம் குறப்பெண்கள் ஒவ்வொரு உயர்ந்த பரணிலிருந்தும் செந்தினைப் புனங்களைக் காவல் காக்கும் திருவேங்கடம் அவனுடையது. என் நெஞ்சே, அதை அடைவாயாக!
பதவுரை
- அம்பரம் அனல் கால் நிலம் சலம்
- வானம், நெருப்பு, காற்று, நிலம், நீர்
- அமரர்-கோன்
- தேவர்களின் அரசன்
- மலர்மேல் மலி மட மங்கை-தன் கொழுநன்
- மலரில் வாழும் மங்கையான லக்ஷ்மியின் கணவன்
- கொம்பின் அன்ன இடை
- மெல்லிய கொடி போன்ற இடை
- குற மாதர்
- குறவர் குலப் பெண்கள்
- இதணம்தொறும்
- ஒவ்வொரு உயர்ந்த காவல் பரணிலிருந்தும்
- செம் புனம்
- செந்தினைப் புனங்கள்
பெரிய திருமொழி 1.8.9 · நாலாயிரத்தில் 1026-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
எட்டு எழுத்துகள் கொண்ட அவனுடைய இனிய திருநாமத்தைச் சொல்லி, அதை மீண்டும் மீண்டும் சொல்லிக்கொண்டே இருப்பவர்களை அவன் தன்னிடம் எடுத்துக்கொண்டு, காத்து, பிறவியிலிருந்து விடுவிக்கிறான். அந்த எம்பெருமானின் இடம், நறுமணமுள்ள பெரிய மலர்கள் கமழும் நீண்ட சோலைகள் சூழ்ந்து, எல்லா உலகங்களின் ஒளியாகவே திகழும் திருவேங்கட மலை. என் நெஞ்சே, அதை அடைவாயாக!
பதவுரை
- இன் திருநாமம் எட்டு எழுத்தும்
- எட்டு எழுத்துகள் கொண்ட இனிய திருநாமம், அஷ்டாக்ஷரம்
- உய்ய வாங்கி
- அவர்கள் உய்யும்படி தன்னிடம் எடுத்துக்கொண்டு
- பிறப்பு அறுக்கும் பிரான்
- அவர்கள் பிறவிகளை அறுக்கும் எம்பெருமான்
- வாச மா மலர்
- நறுமணமுள்ள பெரிய மலர்கள்
- தேசமாய்த் திகழும்
- ஒளியாகத் திகழும்
பெரிய திருமொழி 1.8.10 · நாலாயிரத்தில் 1027-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
செங்கயல் மீன்கள் விளையாடும் சுனைகள் கொண்ட திருவேங்கடத்தில் உறையும் அருள்மிக்க எம்பெருமான் மேல், மங்கை மக்களின் தலைவரான கலிகன்றி என்னும் திருமங்கை ஆழ்வார், நல்ல, வளமான தமிழ்ச் சொற்களாலான இந்த மாலைகளைப் பாடினார். இவற்றை ஐயமின்றித் தாங்கி, இவற்றையே புகலிடமாகக் கொண்டு ஓத வல்லவர்கள், கப்பல்கள் செல்லும் பெருங்கடல் சூழ்ந்த பூமியின் அரசர்களாகி, பிறகு வானுலகை ஆள்வார்கள்.
பதவுரை
- உறை செல்வனை
- அங்கே உறையும் அருள்மிக்க, சீர்மிகு எம்பெருமானை
- மங்கையர் தலைவன்
- மங்கை மக்களின் தலைவர்
- கலிகன்றி
- திருமங்கை ஆழ்வாரின் ஒரு பெயரான கலிகன்றி
- சங்கை இன்றித் தரித்து
- இவற்றை ஐயமின்றித் தாங்கி
- தஞ்சமதாகவே
- இவற்றையே புகலிடமாகக் கொண்டு
- வங்க மா கடல்
- கப்பல்கள் செல்லும் பெருங்கடல்
- வான்-உலகு ஆள்வரே
- வானுலகை ஆள்வார்கள்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.