பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6
4-ஆம் பத்து · திருமொழி 4.6 · 10 பாசுரங்கள்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6.1 · நாலாயிரத்தில் 381-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒரு காசுக்கும், கறைபடிந்த ஒரு துணிக்கும், ஏதோ ஒரு சிறு மூட்டைக்கும் ஆசைப்பட்டு உங்கள் குழந்தைகளுக்குப் பயனற்ற பெயர்களை இடும் அறிவிலிகளே! அவர்களுக்குக் கேசவனின் பெயரை இட்டு, அதன் இனிமையைத் தேன்போல் சுவைத்து வாழுங்கள். நம் தலைவனான நாராயணனின் பெயருடைய குழந்தையின் தாய் ஒருபோதும் நரகம் புகமாட்டாள்.
பதவுரை
- கறை உடைக் கூறைக்கும்
- கறைபடிந்த ஒரு துணிக்காக
- அவத்தப் பேர் இடும்
- பயனற்ற பெயர்களை இடும்
- ஆதர்காள்
- அறிவிலிகளே
- கேசவன் பேர் இட்டு
- கேசவனின் பெயரை இட்டு
- தேனித்து இருமினோ
- அதைத் தேன்போல் சுவைத்து வாழுங்கள்
- நாரணன் தம் அன்னை நரகம் புகாள்
- நாராயணனின் தாய் நரகம் புகமாட்டாள்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6.2 · நாலாயிரத்தில் 382-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இடுப்பில் சுற்ற ஒரு துணிக்காக, உங்கள் குழந்தைகளுக்கு அழிந்துபோகும் மனிதர்களின் பெயர்களை இடும் அறிவிலிகளே! உங்கள் குழந்தையை 'செங்கண் நெடுமாலே! ஸ்ரீதரா!' என்று அழைத்தால், நல்ல பெண்களே, நாராயணனின் பெயருடைய குழந்தையின் தாய் ஒருபோதும் நரகம் புகமாட்டாள்.
பதவுரை
- அரைக்கு உடுப்பதன் ஆசையால்
- இடுப்புக்கு ஒரு துணி வேண்டி
- மங்கிய மானிட சாதியின்
- அழிந்துபோகும் மனிதர்களின்
- செங்கண் நெடுமால்
- சிவந்த கண்களுடைய நெடிய பெருமானே
- சிரீதரா
- திருவைத் தாங்கும் ஸ்ரீதரா
- நங்கைகாள்
- நல்ல பெண்களே
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6.3 · நாலாயிரத்தில் 383-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உங்கள் குழந்தைகளின் தலையில் எண்ணெய் தேய்த்து, நெற்றிச்சுட்டியும் வளையல்களும் அணிவித்து மகிழ்பவர்களே, உங்கள் பிள்ளைகளால் செழிப்பவர்களே: அவர்களுக்கு ஏன் மற்றவர்களின் பெயர்களை இடுகிறீர்கள்? பிச்சை எடுக்கவேண்டி வந்தாலும், என் பெருமானின் திருநாமத்தை மட்டுமே விரும்புங்கள். நாராயணனின் பெயருடைய குழந்தையின் தாய் ஒருபோதும் நரகம் புகமாட்டாள்.
பதவுரை
- உச்சியில் எண்ணெயும்
- உச்சந்தலையில் எண்ணெய்
- சுட்டியும் வளையும்
- நெற்றிச்சுட்டியும் வளையல்களும்
- எச்சம் பொலிந்தீர்காள்
- உங்கள் பிள்ளைகளால் செழிப்பவர்களே
- பிறர் பேர் இட்டீர்
- மற்றவர்களின் பெயர்களை இட்டீர்கள்
- பிச்சை புக்கு ஆகிலும்
- பிச்சை எடுக்கவேண்டி வந்தாலும்
- நச்சுமின்
- விரும்புங்கள், ஆசைப்படுங்கள்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6.4 · நாலாயிரத்தில் 384-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மனிதக் குலத்தில் பிறந்த ஒரு மனிதனுக்கு ஏதோ ஒரு மனிதனின் பெயரை இட்டால், அது மறுமைக்கு எதையும் தராது. உங்கள் குழந்தையை 'வானுலகுக்கு உரிய மாதவா! கோவிந்தா!' என்று அழைத்தால், என்னை உடைய நாராயணனின் பெயருடைய குழந்தையின் தாய் ஒருபோதும் நரகம் புகமாட்டாள்.
பதவுரை
- மானிட சாதியில் தோன்றிற்று
- மனிதக் குலத்தில் பிறந்தது
- மறுமைக்கு இல்லை
- மறுமைக்கு எதுவும் இல்லை
- வான் உடை மாதவா
- வானுலகுக்கு உரிய மாதவா
- நான் உடை நாரணன்
- என்னை உடைய நாராயணன்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6.5 · நாலாயிரத்தில் 385-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இந்தச் சிறிய உடல் சதையும் அழுக்கும் நிறைந்த ஓர் உடலிலிருந்து பிறந்தது; அதற்கு அதுபோன்ற இன்னோர் அழுக்கு உடலின் பெயரை இட்டால், அது மறுமைக்கு எதையும் தராது. உங்கள் குழந்தையை 'உயர்ந்த ஆயர் குலத்துக் கோவிந்தா! கோவிந்தா!' என்று அழைத்தால், நன்மை நிறைந்த நாராயணனின் பெயருடைய குழந்தையின் தாய் ஒருபோதும் நரகம் புகமாட்டாள்.
பதவுரை
- மலம் உடை ஊத்தையில்
- சதையும் அழுக்கும் நிறைந்த உடலிலிருந்து
- மறுமைக்கு இல்லை
- மறுமைக்கு எதுவும் இல்லை
- குலம் உடைக் கோவிந்தா
- உயர்ந்த குலத்துக் கோவிந்தா
- நலம் உடை நாரணன்
- நன்மை நிறைந்த நாராயணன்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6.6 · நாலாயிரத்தில் 386-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நாடும் நகரமும் அறியும்படி உங்கள் குழந்தைக்கு ஒரு மனிதப் பெயரை இட்டு, பிறகு துயரத்தில் ஒன்றுகூடி, வழுக்கிக் குழியில் விழாதீர்கள். அதற்குப் பதிலாக, 'வண்டியைப் பாய்ந்து உதைத்துச் சிதறடித்த தலைவா! தாமோதரா!' என்ற பெயர்களைத் தேடுங்கள். நாராயணனின் பெயருடைய குழந்தையின் தாய் ஒருபோதும் நரகம் புகமாட்டாள்.
பதவுரை
- நாடும் நகரும் அறிய
- நாடும் நகரமும் அறியும்படி
- குழியில் வீழ்ந்து வழுக்காதே
- வழுக்கிக் குழியில் விழாதீர்கள்
- சாடு இறப் பாய்ந்த தலைவா
- வண்டியைப் பாய்ந்து சிதறடித்த தலைவா
- தாமோதரா
- இடுப்பில் கயிற்றால் கட்டுண்ட தாமோதரா
- நாடுமின்
- தேடுங்கள்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6.7 · நாலாயிரத்தில் 387-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மண்ணில் பிறந்து மீண்டும் மண்ணாகும் மனிதர்களின் பெயர்களைச் சிறிதும் சிந்திக்காமல் உங்கள் குழந்தைகளுக்கு இடும் ஏழை மக்களே! கண்ணுக்கு இனிய, மழைமேகம்போல் கருத்த பெருமானின் பெயரை மட்டுமே உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள். நாராயணனின் பெயருடைய குழந்தையின் தாய் ஒருபோதும் நரகம் புகமாட்டாள்.
பதவுரை
- மண்ணிற் பிறந்து மண் ஆகும்
- மண்ணில் பிறந்து மீண்டும் மண்ணாகும்
- எண்ணம் ஒன்று இன்றி
- சிறிதும் சிந்திக்காமல்
- ஏழை மனிசர்காள்
- ஏழை, அறிவில்லாத மக்களே
- கண்ணுக்கு இனிய
- கண்ணுக்கு இனிய
- கருமுகில் வண்ணன் நாமமே
- கருமேக நிறப் பெருமானின் பெயர் மட்டுமே
- நண்ணுமின்
- உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6.8 · நாலாயிரத்தில் 388-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உங்கள் குழந்தைக்கு இந்த நாட்டு மக்களின் ஏதோ ஒரு பெயரான நம்பி என்றோ பிம்பி என்றோ இட்டால், ஒவ்வொரு நம்பியும் பிம்பியும் நாலு நாளில் மங்கி மறைந்துபோவார்கள். பெரிய செந்தாமரைக் கண்களுடைய பெருமானின் பெயரால் உங்கள் குழந்தையை அழைத்தால், நல்லவர்களே, நாராயணனின் பெயருடைய குழந்தையின் தாய் ஒருபோதும் நரகம் புகமாட்டாள்.
பதவுரை
- நம்பி பிம்பி
- அக்காலத்துச் சாதாரணப் பெயர்களான நம்பி, பிம்பி
- நாலு நாளில் அழுங்கிப் போம்
- நாலு நாளில் மங்கி மறைந்துபோகும்
- செம்பெருந் தாமரைக் கண்ணன்
- பெரிய செந்தாமரைக் கண்களுடைய பெருமான்
- நம்பிகாள்
- நல்லவர்களே
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6.9 · நாலாயிரத்தில் 389-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அழுக்குக் குழியில் அமுதம் பாய்வதுபோல், இன்னும் சிறுநீர் கழிக்கும் உங்கள் சின்னக் குழந்தைக்கு மழைமேக நிறமுடைய என் பெருமானின் பெயரை இட்டு, பிறகு அதை அணைத்துக் கொஞ்சி, மகிழ்ச்சியில் ஆடித் திரியுங்கள். எல்லா நாவுக்கும் தகுந்த பெயரான நாராயணனின் பெயருடைய குழந்தையின் தாய் ஒருபோதும் நரகம் புகமாட்டாள்.
பதவுரை
- ஊத்தைக் குழியில் அமுதம் பாய்வது போல்
- அழுக்குக் குழியில் அமுதம் பாய்வதுபோல்
- மூத்திரப் பிள்ளையை
- இன்னும் சிறுநீர் கழிக்கும் உங்கள் சின்னக் குழந்தையை
- முகில் வண்ணன் பேர் இட்டு
- மேக நிறப் பெருமானின் பெயரை இட்டு
- கோத்துக் குழைத்துக்
- அணைத்துக் கொஞ்சி
- குணாலம் ஆடித்
- மகிழ்ச்சியில் ஆடி
- நாத் தகு நாரணன்
- நாவுக்குத் தகுந்த பெயரான நாராயணன்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.6.10 · நாலாயிரத்தில் 390-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தொன்மையான ஒளிரும் புகழுடைய விஷ்ணுசித்தர் பெரியாழ்வார், புகழ் நிறைந்த திருமாலின் திருநாமங்களை மட்டுமே நம் குழந்தைகளுக்கு இடவேண்டும் என்று கற்பித்தார். அவர் விரித்துரைத்த இந்தச் சொற்களை, ஒரே அழகுடைய இந்தப் பத்து ஒளிமிக்க தமிழ்ப் பாசுரங்களை ஓதவல்லவர்கள், பெரிய அழகிய வைகுந்தத்தில் அவனைப் போற்றியபடி என்றென்றும் வாழ்வார்கள்.
பதவுரை
- சீர் அணி மால் திருநாமமே
- புகழ் நிறைந்த திருமாலின் திருநாமங்கள் மட்டுமே
- இடத் தேற்றிய
- இடவேண்டும் என்று கற்பித்தவர்
- தொல்புகழ் விட்டுசித்தன்
- தொன்மையான புகழுடைய விஷ்ணுசித்தர்
- ஒண் தமிழ் ஒன்பதோடு ஒன்றும்
- ஒன்பதும் ஒன்றுமான ஒளிமிக்க தமிழ்ப் பாசுரங்கள்
- பேர் அணி வைகுந்தத்து
- பெரிய அழகிய வைகுந்தத்தில்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.