பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5
4-ஆம் பத்து · திருமொழி 4.5 · 10 பாசுரங்கள்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5.1 · நாலாயிரத்தில் 371-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சிலர் தங்கள் மனத்தை ஆசையின் பின்னே ஓடவிட்டு, 'அம்மா! அப்பா! என் மகன்களே! என் நாடே! நீண்ட மணமுள்ள கூந்தலுடைய என் மனைவியே!' என்று கதறித் தங்களை இழந்து, அவனுக்காக வாயைத் திறக்காமலேயே மரண வேளையை அடைகிறார்கள். வேறு சிலர் 'கேசவா! புருஷோத்தமா!' என்றும் 'வராகமாக ஆன குற்றமற்றவனே!' என்றும் சொல்கிறார்கள். அவர்கள் அடையும் பெருமை நம்மால் சொல்லி முடிக்க இயலாதது.
பதவுரை
- ஆசைவாய்ச் சென்ற சிந்தையர் ஆகி
- ஆசையின் பின்னே ஓடும் மனமுடையவர்களாகி
- வாச வார் குழலாள்
- நீண்ட மணமுள்ள கூந்தலுடைய மனைவி
- மாளும் எல்லைக்கண்
- மரண வேளையில்
- கேழல் ஆகிய கேடிலீ
- வராகமாக ஆன குற்றமற்றவனே
- எய்தும் பெருமை
- அவர்கள் அடையும் பெருமை
- நம் பரம் அன்றே
- நம் சக்திக்கு அப்பாற்பட்டது
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5.2 · நாலாயிரத்தில் 372-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
முடிவு வருவதற்கு முன்பே, சீழ் நிறைந்த புண்கள் வீங்கிச் சீழ்பிடித்து எங்கும் கசியும்போது, ஈக்கள் அரிப்பால் உங்களை வதைக்கும்போது, நீங்கள் குழப்பத்தில் மூழ்கி வாழ்வின் எல்லையை அடையும்போது, உங்கள் வாயால் 'நமோ நாராயணா!' என்று சொல்லி, தலைக்கு மேலே கைகளைக் கூப்புங்கள். இதைச் செய்துவிட்டுச் சென்றால், யாராவது பிணை நிற்க முன்வந்தாலும், யமனின் தூதர்கள் உங்களைத் தங்கள் வழியில் கொண்டுசெல்ல ஒருபோதும் விடப்படமாட்டார்கள்.
பதவுரை
- சீயினால் செறிந்து ஏறிய புண்மேல்
- சீழ் நிறைந்து வீங்கிய புண்களின்மேல்
- ஈயினால் அரிப்பு உண்டு
- ஈக்களால் வதைக்கப்பட்டு
- எல்லைவாய்ச் சென்று
- வாழ்வின் எல்லையை அடைந்து
- நமோ நாரணா
- நமோ நாராயணா, நாராயணனை வணங்குகிறேன்
- மத்தகத்திடைக் கைகளைக் கூப்பிப்
- தலைக்கு மேலே கைகளைக் கூப்பி
- பிணை கொடுக்கிலும்
- பிணை கொடுக்க முன்வந்தாலும்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5.3 · நாலாயிரத்தில் 373-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அந்த இறுதி வேளை வருவதற்கு முன்பே, உங்கள் உறவினர்கள் உங்களைச் சுற்றி உட்கார்ந்து, 'ஏதாவது செல்வத்தை மறைத்து வைத்து மறந்திருந்தால் சொல்லுங்கள், சொல்லுங்கள்!' என்று கேட்க, யார் கேட்டாலும் உங்களால் வாய் திறக்க முடியாத நிலை வருவதற்கு முன்பே: உங்கள் மார்பை ஒரு கோயிலாக்கி, அதில் மாதவன் என்னும் தெய்வத்தை நிறுத்தி, அன்பு என்னும் ஒரே பூவை அவனுக்குப் படையுங்கள். இதைச் செய்யவல்லவர்கள் யமனின் கொடிய தண்டனையிலிருந்தும் காப்பாற்றப்படுவார்கள்.
பதவுரை
- சோர்வினால் பொருள் வைத்தது
- மறைத்து வைத்து மறந்த செல்வம்
- சொல்லு சொல்
- சொல்லுங்கள், சொல்லுங்கள்
- அந்த காலம்
- அந்த இறுதி வேளை
- மார்வம் என்பது ஓர் கோயில்
- மார்பு என்னும் ஒரு கோயில்
- மாதவன் என்னும் தெய்வத்தை
- மாதவன் என்னும் தெய்வத்தை
- ஆர்வம் என்பது ஓர் பூ
- அன்பு என்னும் ஒரு பூ
- அரவ தண்டத்தில்
- யமனின் கொடிய தண்டனையிலிருந்து
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5.4 · நாலாயிரத்தில் 374-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உங்களுக்குள் ஒரு காற்று எழுந்து பெருகி, மேல் தொண்டையை உள்ளே இழுப்பதற்கு முன்பே, உங்கள் கால்களும் கைகளும் நடுங்கி உதறுவதற்கும், கண்கள் இறுதி உறக்கத்தில் மூடுவதற்கும் முன்பே: மூன்று மாத்திரைகள் உடைய, எல்லாவற்றுக்கும் மூலமான ஒற்றை எழுத்தை உள்ளே தியானித்து, கடல் நிறம் உடைய பெருமானை அடையுங்கள். அப்போது நீங்கள் விண்ணுலகை அடையவும் கூடும்.
பதவுரை
- மேல் எழுந்தது ஓர் வாயுக் கிளர்ந்து
- ஒரு காற்று எழுந்து பெருகி
- விதிர் விதிர்த்து
- நடுங்கி உதறி
- கண் உறக்கமது
- கண்களின் இறுதி உறக்கம்
- மூலம் ஆகிய ஒற்றை எழுத்தை
- மூலமான ஒற்றை எழுத்தான ஓம்
- மூன்று மாத்திரை
- அதன் மூன்று மாத்திரைகள்
- வேலை வண்ணனை
- கடல் நிறம் உடைய பெருமானை
- விண்ணகத்தினில் மேவலும் ஆமே
- விண்ணுலகை அடையவும் கூடும்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5.5 · நாலாயிரத்தில் 375-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உடல் தன் கட்டுப்பாட்டை இழந்து புலன்கள் தளர்வதற்கு முன்பே, வாயில் ஊற்றிய கஞ்சி கடைவாய் வழியே திரும்பி வழிவதற்கு முன்பே, தொண்டை அடைத்துக் கண்கள் இறுதி உறக்கத்தில் மூடுவதற்கு முன்பே: 'இருடீகேசா!' என்று அவனைத் துதிக்க உங்களால் முடிந்தால், யமனின் நாய்கள் உங்கள் தொடையைக் கவ்வமாட்டா, அவன் தூதர்கள் உங்களைச் சூலத்தால் குத்தமாட்டார்கள், வழியில் உங்கள் ஆடைகளைக்கூட இழக்கமாட்டீர்கள்.
பதவுரை
- நீர் புலன்சோர
- புலன்கள் தளர
- வாயில் அட்டிய கஞ்சியும்
- வாயில் ஊற்றிய கஞ்சியும்
- கண்டம் அடைப்பக்
- தொண்டை அடைக்க
- நாய்கள் கவரா
- நாய்கள் உங்களைக் கவ்வமாட்டா
- சூலத்தால்
- சூலங்களால்
- இருடீகேசன் என்று ஏத்த வல்லீரே
- 'இருடீகேசன்' என்று அவனைத் துதிக்க உங்களால் முடிந்தால்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5.6 · நாலாயிரத்தில் 376-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஐந்து பிராணன்களும் உறுப்புகளை விட்டு நீங்குவதற்கு முன்பே, மூச்சு இருக்கிறதா என்று உங்கள் மூக்கில் சோதிப்பதற்கு முன்பே, உங்கள் உறவினர் நம்பிக்கை இழந்து கைகளை விலக்கிக்கொள்வதற்கும், உங்கள் தலை மெல்லச் சாய்வதற்கும் முன்பே: கப்பல்கள் உலவும் கடலில் தன் படுக்கையில் பள்ளிகொள்ளும் மாயனான மதுசூதனனை உங்கள் மார்பிலே தங்க வைத்து, செய்யத்தகுந்த அந்த ஒரே செயலைச் செய்யுங்கள். இதைச் செய்பவர்கள் தாங்கள் தேடுவதை எப்போதும் அடையமுடியும்.
பதவுரை
- அவை ஐந்தும் அகற்றி
- ஐந்து பிராணன்களும் நீங்கி
- ஆவி மூக்கினிற் சோதித்த
- மூக்கில் மூச்சைச் சோதிக்க
- பையவே தலை சாய்ப்பதன் முன்னம்
- தலை மெல்லச் சாய்வதற்கு முன்பே
- கடற் பள்ளி
- கடலில் பள்ளிகொள்பவன்
- மாயனை மதுசூதனை
- மாயனான மதுசூதனனை
- மார்பில் தங்க விட்டுவைத்து
- அவனை மார்பில் தங்க வைத்து
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5.7 · நாலாயிரத்தில் 377-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தென்திசைத் தலைவனான யமனின் இரக்கமற்ற தூதர்கள், காளையை அடக்குபவர்கள்போல் பாய்ந்து வந்து, வலிய கயிறுகளால் உங்களைக் கட்டி, அடித்து, அங்குமிங்கும் இழுப்பதற்கு முன்பே: 'அவன் இப்படிப்பட்டவன், அவன் இத்தகையவன்' என்று சொல்லி, அவனைச் சிந்தித்து, உள்ளத்தின் இருள் நீங்கும்வரை உள்ளே நோக்கி, 'எங்கள் மன்னனே, மதுசூதனா!' என்று சொல்பவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் விண்ணுலக மாளிகைகளில் சுதந்திரமாக உலவுவார்கள்.
பதவுரை
- தென்னவன் தமர்
- தென்திசைத் தலைவனான யமனின் தூதர்கள்
- செப்பம் இலாதார்
- இரக்கமற்றவர்கள், நேர்மையற்றவர்கள்
- வன் கயிற்றால்
- வலிய கயிறுகளால்
- உள்ளத்து இருள் அற நோக்கி
- உள்ளத்தின் இருள் நீங்கும்வரை உள்ளே நோக்கி
- மன்னவன் மதுசூதனன்
- எங்கள் மன்னன் மதுசூதனன்
- வானகத்து
- விண்ணுலகில்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5.8 · நாலாயிரத்தில் 378-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உங்கள் உறவினர்கள் கூடிக் கூடி உட்கார்ந்து, உங்கள் குற்றங்களை ஒதுக்கிவைத்து நற்குணங்களைப் பேசுவார்கள்; பாடிப் பாடி உங்களை ஒரு பாடையில் கிடத்தி, நரிக் கூட்டத்துக்கான ஒரு பொட்டலம்போல் புதுத் துணியால் மூடி, எடுத்துச் செல்வார்கள். அது நடப்பதற்கு முன்பே, கௌஸ்துப மணி அணிந்த கோவிந்தனோடு உங்கள் உள்ளம் கலந்து விளையாடியிருந்தால், உங்களுக்குக் குறிக்கப்பட்ட இடத்தைக் கடந்து நீங்கள் காப்பாற்றப்படலாம்.
பதவுரை
- கூடிக் கூடி உற்றார்கள்
- உறவினர்கள் கூடிக் கூடி
- குற்றம் நிற்க நற்றங்கள் பறைந்து
- குற்றங்களை ஒதுக்கி, நற்குணங்களைப் பேசி
- ஓர் பாடையில் இட்டு
- ஒரு பாடையில் கிடத்தி
- நரிப் படைக்கு
- நரிக் கூட்டத்துக்காக
- கோடி மூடி
- புதுத் துணியால் மூடி
- கௌத்துவம் உடைக் கோவிந்தனோடு
- கௌஸ்துப மணி அணிந்த கோவிந்தனோடு
- குறிப்பிடம் கடந்து
- குறிக்கப்பட்ட இடத்தைக் கடந்து
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5.9 · நாலாயிரத்தில் 379-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வாய் ஒருபக்கம் இழுத்துக்கொண்டு துடிக்கும்போது, கண்கள் குழிக்குள் புதைந்து கண்ணீரோடு துடிக்கும்போது, ஒருபக்கம் தாயும், இன்னொருபக்கம் தந்தையும், மற்றொருபக்கம் மனைவியும் உரக்கக் கதறும்போது: ஒருபக்கம் நெருப்பை அடைவதற்கு முன்பே, செங்கண்மாலின் உறவினர்களாக ஒருபக்கம் உறுதியாக நிற்கவல்லவர்கள் யமனின் கொடிய தண்டனையிலிருந்தும் காப்பாற்றப்படுவார்கள்.
பதவுரை
- வாய் ஒரு பக்கம் வாங்கி வலிப்ப
- வாய் ஒருபக்கம் இழுத்துத் துடிக்க
- வார்ந்த நீர்க் குழிக் கண்கள்
- கண்ணீர் வழியும் குழிந்த கண்கள்
- தாரமும் ஒரு பக்கம் அலற்ற
- இன்னொருபக்கம் மனைவி கதற
- தீ ஒரு பக்கம் சேர்வதன் முன்னம்
- ஈமத் தீயை அடைவதற்கு முன்பே
- செங்கண் மாலொடும்
- செங்கண்மாலோடு
- சிக்கெனச் சுற்றம் ஆய்
- அவனுடைய உறவினர்களாக உறுதியாக
பெரியாழ்வார் திருமொழி 4.5.10 · நாலாயிரத்தில் 380-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மரண வேளையையும் அதற்கு முன் செய்யவேண்டியதையும், தேவர்களின் பெருமானுக்குப் பக்தர்களாக இறப்பவர்கள் பெறும் பயனையும் எண்ணி, வலிய தோள்களுடைய புத்தூர்த் தலைவரான விஷ்ணுசித்தர் பெரியாழ்வார், தன் மனத்தை நன்றாக ஒருமுகப்படுத்தித் திருமாலுக்காக இந்த மாலையைத் தொடுத்தார். இந்தப் பத்தையும் ஓதவல்லவர்கள், நன்றாக ஒருமுகப்பட்டுத் திருமாலிடம் சென்ற மனத்தைப் பெறுவார்கள்.
பதவுரை
- செத்துப் போவதோர் போது நினைந்து
- மரண வேளையை எண்ணி
- தேவபிரான்மேல் பத்தராய்
- தேவர்களின் பெருமானுக்குப் பக்தர்களாக
- பாழித் தோள்
- வலிய தோள்கள்
- புத்தூர்க்கோன்
- ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரான புத்தூரின் தலைவர்
- சித்தம் நன்கு ஒருங்கித்
- மனத்தை நன்றாக ஒருமுகப்படுத்தி
- சென்ற சிந்தை பெறுவர்கள்
- அவனிடம் சென்ற மனத்தைப் பெறுவார்கள்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.