பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5
2-ஆம் பத்து · திருமொழி 2.5 · 10 பாசுரங்கள்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5.1 · நாலாயிரத்தில் 162-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(யசோதை குழந்தையின் கூந்தலை வாரிக்கொண்டே காக்கையை அழைக்கிறாள்.) அவன் நப்பின்னையின் மணாளன்; திருப்பேர்நகரில் பள்ளிகொண்டிருப்பவன்; பழமையான அமரர்கள் முதன்முதலில் தோன்றிய ஒப்பற்ற ஒரே வித்து; என்னையும் என் குலம் முழுவதையும் தனக்கு உரியவர்களாக ஏற்றுக்கொண்ட அரசன். காக்கையே, வந்து அவன் கூந்தலை வாரு! காக்கையே, வந்து மாதவனின் கூந்தலை வாரு!
பதவுரை
- பின்னை மணாளனை
- நப்பின்னையின் மணாளன்
- பேரிற் கிடந்தானை
- காவிரிக் கரையில் உள்ள திருப்பேர்நகரில் (கோவிலடியில்) பள்ளிகொண்டிருப்பவன்
- முதற் தனி வித்தினை
- எல்லாவற்றுக்கும் காரணமான முதல், ஒப்பற்ற வித்து
- எங்கள் குடி முழுது ஆட்கொண்ட
- எங்கள் குலம் முழுவதையும் தன் தொண்டில் ஏற்றுக்கொண்டவன்
- குழல்வாராய்
- வந்து அவன் கூந்தலை வாரு
- அக்காக்காய்
- காக்கையே
பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5.2 · நாலாயிரத்தில் 163-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அரக்கியின் மார்பில் பால் குடித்த குழந்தை இவன்; முன்பு மாயச் சகடத்தையும் மருத மரங்களையும் முறித்தவன் இவன். காக்கையே, காயாம்பூ நிறமுடைய கண்ணனின் கரிய கூந்தலைச் சுத்தமாக வாரி விட வா! காக்கையே, குற்றமற்ற நீலமணி நிறத்தவனின் கூந்தலை வார வா!
பதவுரை
- பேயின் முலை உண்ட பிள்ளை
- அரக்கியின் மார்பில் பால் குடித்த குழந்தை
- மாயச் சகடும் மருதும்
- மாயச் சகடமும் இரட்டை மருத மரங்களும்
- காயாமலர் வண்ணன்
- கருநீலக் காயாம்பூ நிறமுடைய
- கருங்குழல்
- கரிய கூந்தல்
- தூய்து ஆக
- சுத்தமாகும்படி
- தூமணி வண்ணன்
- குற்றமற்ற மணியின் நிறமுடையவன்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5.3 · நாலாயிரத்தில் 164-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மூடிய உறியில் உறுதியான பானையில் வைத்த வெண்ணெயை விழுங்கிவிட்டு, உடனே தூங்கிவிடுகிறான்: அந்தப் பெருமையுடையவன், அமரர்களின் தலைவன், இடையர்களின் கண்ணன். காக்கையே, வந்து அவன் கூந்தலை வாரு! காக்கையே, கார்மேக நிறத்தவனின் கூந்தலை வார வா!
பதவுரை
- திண்ணக் கலத்திற்
- உறுதியான பானையில்
- திரை உறிமேல்
- மூடிய உறியில்
- விரைய உறங்கிடும்
- உடனே தூங்கிவிடுகிறான்
- அண்ணல்
- பெருமையுடையவன், தலைவன்
- ஆயர்தம் கண்ணனை
- இடையர்களின் சொந்தக் கண்ணன்
- கார்முகில் வண்ணன்
- மழைமேக நிறமுடையவன்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5.4 · நாலாயிரத்தில் 165-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சதுப்பு நிலங்களில் இரை தேடும் பறவையின் வடிவில் வஞ்சக அசுரன் வந்தபோது, குழந்தை அவனைக் கண்டு, “இதோ ஒரு பறவை” என்று சொல்லி, அதன் அலகைப் பிளந்தான். காக்கையே, அந்தக் குழந்தையின் கூந்தலை வார வா! காக்கையே, அரக்கியின் மார்பில் பால் குடித்தவனின் கூந்தலை வார வா!
பதவுரை
- பள்ளத்தில் மேயும் பறவை
- சதுப்பு நிலங்களில் இரை தேடும் பறவை, கொக்கு
- கள்ள அசுரன்
- வஞ்சக அசுரன், பகன்
- புள் இது என்று
- ‘இது ஒரு பறவை’ என்று சொல்லி
- வாய் கீண்டிட்ட
- அதன் அலகைப் பிளந்தவன்
- பேய் முலை உண்டான்
- அரக்கியின் மார்பில் பால் குடித்தவன்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5.5 · நாலாயிரத்தில் 166-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கன்றுக் கூட்டங்களை மேய்த்தான்; ஒருமுறை ஒரு கன்றைப் பிடித்துக் கனி மரத்தின் மேல் வீசி எறிந்தான்: அவனே பரம்பொருள். மனம் போனபடி கரைந்துகொண்டு பறந்து திரியாதே; காக்கையே, இப்போதே வந்து அவனுடைய திருமுடியின் கூந்தலை வாரு! காக்கையே, சக்கரம் ஏந்தியவனின் கூந்தலை வார வா!
பதவுரை
- கற்றினம் மேய்த்துக்
- கன்றுக் கூட்டங்களை மேய்த்து
- கனிக்கு ஒரு கன்றினைப் பற்றி எறிந்த
- ஒரு கன்றைப் பிடித்துக் கனியின் மேல் வீசியவன்
- பரமன்
- பரம்பொருள்
- உற்றன பேசி
- மனம் போனபடி கரைந்து
- ஓடித் திரியாதே
- அலைந்து திரியாதே
- ஆழியான்தன்
- சக்கரம் ஏந்தியவனின்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5.6 · நாலாயிரத்தில் 167-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தோல்வியே அறியாத கிழக்குக் குலங்களின் அரசர்களை அழிக்க அவன் உறுதிகொண்டான்; தன் அந்தச் சக்கரத்தால் கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் அவர்களை வேரோடு அறுத்தான். காக்கையே, அவனுக்கு அணிகலனாகும்படி அவன் கூந்தலை வார வா! காக்கையே, கோவிந்தனின் கூந்தலை வார வா!
பதவுரை
- கிழக்கிற் குடி மன்னர்
- கிழக்குக் குலங்களின் அரசர்கள்
- கேடு இலாதாரை
- அழிவையே அறியாதவர்கள்
- அவ் ஆழிஅதனால்
- அந்தச் சக்கரத்தால்
- விழிக்கும் அளவிலே
- கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில்
- வேர் அறுத்தானைக்
- அவர்களை வேரோடு அறுத்தவன்
- குழற்கு அணி ஆகக்
- அவன் கூந்தலுக்கு அணிகலனாகும்படி
பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5.7 · நாலாயிரத்தில் 168-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பித்ருக்களுக்குப் படைக்கும் பிண்டங்களுக்கும், பூதங்களுக்கு வைக்கும் நீர்ச்சோற்றுக்கும் ஆசைப்பட்டுப் பறந்து திரியாதே. காக்கையே, எல்லா உலகங்களின் அமரர்களுக்கும் தலைவனுடைய, அழகு குடிகொண்ட, வண்டு போலக் கரிய கூந்தலை வார வா! காக்கையே, அதிசயமானவனான மாயவனின் கூந்தலை வார வா!
பதவுரை
- பிண்டத் திரளையும்
- பித்ருக்களுக்குப் படைக்கும் பிண்டங்கள்
- பேய்க்கு இட்ட நீர்ச் சோறும்
- பூதங்களுக்கு வைக்கும் நீர்ச்சோறு
- அண்டத்து அமரர் பெருமான்
- அண்டத்தின் அமரர்களுக்குத் தலைவன்
- அழகு அமர்
- அழகு குடிகொண்ட
- வண்டு ஒத்து இருண்ட குழல்
- வண்டு போலக் கரிய கூந்தல்
- மாயவன்தன்
- அதிசயமான எம்பெருமான் மாயவனின்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5.8 · நாலாயிரத்தில் 169-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அளவுடைய வேதங்களுக்குத் தலைவனான நான்முகப் பிரமனைத் தன் நாபியிலிருந்து எழுந்த அழகிய தாமரையில் படைத்தான். அடர்ந்த கொத்தான அவன் சுருள்முடியில் புளியைத் தேய்த்து, தந்தச் சீப்பால் வாரு: காக்கையே, வந்து அவன் கூந்தலை வாரு! காக்கையே, தாமோதரனின் கூந்தலை வார வா!
பதவுரை
- உந்தி எழுந்த உருவ மலர்
- நாபியிலிருந்து எழுந்த அழகிய தாமரை
- சந்தச் சதுமுகன்
- வேத சந்தங்களுக்கு உரிய நான்முகப் பிரமன்
- கொந்தக் குழலைக்
- அடர்ந்த கொத்தான கூந்தல்
- புளி அட்டித்
- சுத்தம் செய்யப் புளியைத் தேய்த்து
- தந்தத்தின் சீப்பால்
- தந்தச் சீப்பால்
- தாமோதரன்தன்
- தாமோதரனின்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5.9 · நாலாயிரத்தில் 170-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
முன்பு இந்த உலகம் முழுவதையும் அவன் அளந்தான்; அரசனின் அரசியர் அதைக் கண்டு மகிழ்ந்தார்கள். அவனுடைய பொன்னான தலையை மலர்த் தலையணையின் மேல் வைத்து, அவனுக்குப் பின்னால் அமர்ந்து கூந்தலை வாரு: காக்கையே, வா! காக்கையே, ஆயிரம் திருநாமங்கள் உடையவனின் கூந்தலை வார வா!
பதவுரை
- மன்னன்தன் தேவிமார்
- அரசனின் அரசியர்
- முற்றும் அளந்தவன்
- திரிவிக்கிரமனாக அனைத்தையும் அளந்தவன்
- பொன்னின் முடியினைப்
- அவனுடைய பொன்னான தலை
- பூ அணைமேல்
- மலர்த் தலையணையின் மேல்
- பின்னே இருந்து
- அவனுக்குப் பின்னால் அமர்ந்து
- பேர் ஆயிரத்தான்
- ஆயிரம் திருநாமங்கள் உடையவன்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 2.5.10 · நாலாயிரத்தில் 171-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
“காக்கையே, காண்பவர் யாரும் குறை காண முடியாதபடி, மேக நிறத்தவனின் வண்டுகள் நிறைந்த கூந்தலை வார வா”: இவை இடைத்தாயின் சொற்கள். வானளாவும் மதில்களுடைய ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரின் தலைவரான பட்டன் இவற்றைப் பாடி வைத்தார். இவற்றை மகிழ்ச்சியுடன் பாடுபவர்களை அவர்களுடைய பழைய வினைகள் நெருங்க முடியாது.
பதவுரை
- கண்டார் பழியாமே
- காண்பவர்கள் குறை காணாதபடி
- கார்வண்ணன்
- மேக நிறத்தவன்
- வண்டு ஆர் குழல்
- மணத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட வண்டுகள் நிறைந்த கூந்தல்
- விண் தோய் மதில்
- வானளாவும் மதில்கள்
- பட்டன்
- பட்டன், பெரியாழ்வார்
- குறுகா வினை
- பழைய வினைகள் நெருங்காது
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.