உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்லுங்கள்
ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:
← திருவாய்மொழி முழுவதும்

திருவாய்மொழி 9.8

9-ஆம் பத்து · திருமொழி 9.8 · 11 பாசுரங்கள்

திருவாய்மொழி 9.8.1 · நாலாயிரத்தில் 3750-ஆம் பாசுரம்

அறுக்கும் வினையாயின ஆகத்து அவனைநிறுத்தும் மனத்து ஒன்றிய சிந்தையினார்க்குவெறித் தண் மலர்ச் சோலைகள் சூழ் திருநாவாய்குறுக்கும் வகை உண்டுகொலோ கொடியேற்கே?

பொருள்

உறுதியான, ஒருமுகப்பட்ட மனம் உடையவர்களாய், அவனைத் தங்கள் இதயத்தில் உறுதியாக நிறுத்துபவர்களுக்கு, அவன் அவர்களுடைய வினைகளை அறுத்துவிடுகிறான். ஆனால் கொடியவனான எனக்கு, மணம் கமழும் மலர்களுடைய குளிர்ந்த சோலைகள் சூழ்ந்த திருநாவாய்க்கான தூரத்தைக் குறைக்க ஏதேனும் வழி உண்டா?

பதவுரை

அறுக்கும் வினையாயின
அவன் வினைகளை அறுக்கிறான்
நிறுத்தும் மனத்து
அவனை உறுதியாகப் பற்றி நிறுத்தும் மனம்
ஒன்றிய சிந்தையினார்க்கு
ஒருமுகப்பட்ட உறுதியான சிந்தை உடையவர்களுக்கு
வெறித் தண் மலர்ச் சோலைகள்
மணம் கமழும் மலர்களுடைய குளிர்ந்த சோலைகள்
திருநாவாய்
திருநாவாய், கேரளத்தில் உள்ள ஒரு திவ்ய தேசம்
குறுக்கும் வகை
(தூரத்தைக்) குறைக்கும் வழி
கொடியேற்கே
கொடியவனான எனக்கு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 9.8.2 · நாலாயிரத்தில் 3751-ஆம் பாசுரம்

கொடி ஏர் இடைக் கோகனகத்தவள் கேள்வன்வடி வேல் தடம் கண் மடப் பின்னை மணாளன்நெடியான் உறை சோலைகள் சூழ் திருநாவாய்அடியேன் அணுகப்பெறும் நாள் எவைகொலோ?

பொருள்

கொடி போல் மெல்லிய இடையுடைய, தாமரையில் வீற்றிருக்கும் பிராட்டியின் அன்புக்குரியவன் அவன்; கூர்மையான வேல் போன்ற அகன்ற கண்களுடைய இளம் நப்பின்னையின் மணாளன் அவன்; சோலைகள் சூழ்ந்த திருநாவாயில் வாழும் நெடியவன் அவன். அவனுடைய அடியேனான நான் அவனை நெருங்க அனுமதி பெறும் நாட்கள் எவையோ?

பதவுரை

கொடி ஏர் இடைக்
கொடி போல் மெல்லிய இடையுடைய
கோகனகத்தவள் கேள்வன்
தாமரையில் வீற்றிருப்பவளின் அன்புக்குரியவன்
வடி வேல் தடம் கண்
கூர்மையான வேல் போன்ற அகன்ற கண்கள்
மடப் பின்னை மணாளன்
இளம் நப்பின்னையின் மணாளன்
நெடியான்
நெடியவன்
அணுகப்பெறும் நாள்
நான் நெருங்கப்பெறும் நாள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 9.8.3 · நாலாயிரத்தில் 3752-ஆம் பாசுரம்

எவைகொல் அணுகப் பெறும் நாள் என்று எப்போதும்கவையில் மனம் இன்றி கண்ணீர்கள் கலுழ்வன்நவை இல் திருநாரணன் சேர் திருநாவாய்அவையுள் புகலாவது ஓர் நாள் அறியேனே

பொருள்

'நான் அவனை நெருங்கும் நாட்கள் எவையோ?' என்று ஒவ்வொரு கணமும், பிளவுபடாத மனத்தோடு கேட்டுக்கொண்டு, கண்ணீரை ஆறாகப் பெருக்குகிறேன். குறையற்றவனும் திருமகளின் கேள்வனுமான நாராயணன் வாழும் திருநாவாயில், அவனுடைய அடியார்களின் கூட்டத்திற்குள் நான் புகும் நாள் எது என்று அறியேன்.

பதவுரை

எவைகொல்
அவை எவையோ?
கவையில் மனம் இன்றி
பிளவுபடாத மனத்தோடு
கண்ணீர்கள் கலுழ்வன்
கண்ணீரை ஆறாகப் பெருக்குகிறேன்
நவை இல் திருநாரணன்
குறையற்ற, திருமகள் கேள்வனான நாராயணன்
அவையுள் புகலாவது
(அடியார்களின்) கூட்டத்திற்குள் புகுவது
அறியேனே
அறியேன்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 9.8.4 · நாலாயிரத்தில் 3753-ஆம் பாசுரம்

நாளேல் அறியேன் எனக்கு உள்ளன நானும்மீளா அடிமைப்பணி செய்யப் புகுந்தேன்நீள் ஆர் மலர்ச் சோலைகள் சூழ் திருநாவாய்வாள் ஏய் தடம் கண் மடப் பின்னை மணாளா

பொருள்

எனக்கு இன்னும் எத்தனை நாட்கள் மீதம் இருக்கின்றன என்று அறியேன்; ஆனாலும் எனக்கு உள்ள நாட்கள் எவ்வளவாயினும், நானும் பின்வாங்குதல் இல்லாத ஒரு தொண்டில் புகுந்துவிட்டேன். வாள் போன்ற அகன்ற கண்களுடைய இளம் நப்பின்னையின் மணாளனே, உயர்ந்து நிறைந்து பூத்த சோலைகள் சூழ்ந்த திருநாவாயில் வாழ்பவனே!

பதவுரை

நாளேல் அறியேன்
நாட்களை அறியேன்
எனக்கு உள்ளன
எனக்கு உள்ள (நாட்கள்) எவ்வளவாயினும்
மீளா அடிமைப்பணி
பின்வாங்குதல் இல்லாத தொண்டு
புகுந்தேன்
புகுந்துவிட்டேன்
வாள் ஏய் தடம் கண்
வாள் போன்ற அகன்ற கண்கள்
மடப் பின்னை மணாளா
இளம் நப்பின்னையின் மணாளனே
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 9.8.5 · நாலாயிரத்தில் 3754-ஆம் பாசுரம்

மணாளன் மலர் மங்கைக்கும் மண் மடந்தைக்கும்கண்ணாளன் உலகத்து உயிர் தேவர்கட்கு எல்லாம்விண்ணாளன் விரும்பி உறையும் திருநாவாய்கண் ஆரக் களிக்கின்றது இங்கு என்றுகொல் கண்டே?

பொருள்

மலர்மகளுக்கும் நிலமகளுக்கும் மணாளன் அவன்; உலகில் உள்ள ஒவ்வோர் உயிரையும் அதன் சொந்தக் கண் போலக் காப்பவன்; எல்லாத் தேவர்களுக்கும் வானுலகத் தலைவன்; அவன் திருநாவாயில் விரும்பி வாழ்கிறான். அதை இங்கே என் கண்கள் கண்டு நிறைவாகக் களிப்பது என்றைக்கோ?

பதவுரை

மலர் மங்கைக்கும்
மலர்மகளான திருமகளுக்கும்
மண் மடந்தைக்கும்
நிலமகளான பூதேவிக்கும்
கண்ணாளன்
கண் போலக் காப்பவன்
விண்ணாளன்
வானுலகத் தலைவன்
விரும்பி உறையும்
விரும்பி வாழ்பவன்
கண் ஆரக் களிக்கின்றது
கண்கள் நிறைவாகக் களிப்பது
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 9.8.6 · நாலாயிரத்தில் 3755-ஆம் பாசுரம்

கண்டே களிக்கின்றது இங்கு என்றுகொல் கண்கள்தொண்டே உனக்காய் ஒழிந்தேன் துரிசு இன்றிவண்டு ஆர் மலர்ச் சோலைகள் சூழ் திருநாவாய்கொண்டே உறைகின்ற எம் கோவலர் கோவே?

பொருள்

இங்கே உன்னைக் கண்டு என் கண்கள் களிப்பது என்றைக்கோ? எந்தப் பொய்மையும் இல்லாமல், உனக்கு அடியவனாக மட்டுமே ஆகிவிட்டேன். வண்டுகள் நிறைந்த மலர்ச் சோலைகள் சூழ்ந்த திருநாவாயை உனக்கே உரியதாகக் கொண்டு அங்கே வாழும், ஆயர்களான எங்கள் அரசனே!

பதவுரை

தொண்டே உனக்காய் ஒழிந்தேன்
உனக்கு அடியவனாக மட்டுமே ஆகிவிட்டேன்
துரிசு இன்றி
பொய்மை இல்லாமல்
வண்டு ஆர் மலர்ச் சோலைகள்
வண்டுகள் நிறைந்த மலர்ச் சோலைகள்
கொண்டே உறைகின்ற
தனக்கே உரியதாகக் கொண்டு அங்கே வாழ்பவனே
எம் கோவலர் கோவே
ஆயர்களான எங்கள் அரசனே
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 9.8.7 · நாலாயிரத்தில் 3756-ஆம் பாசுரம்

கோ ஆகிய மா வலியை நிலம் கொண்டாய்தேவாசுரம் செற்றவனே திருமாலேநாவாய் உறைகின்ற என் நாரண நம்பீஆஆ அடியான் இவன் என்று அருளாயே

பொருள்

உலகுக்கு அரசனாக இருந்த மகாபலியிடமிருந்து நிலத்தைப் பெற்றுக்கொண்டாய்; தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் நடந்த போரில் அசுரர்களை அழித்தாய்; திருமாலே, நாவாயில் வாழும் என் நாராயணனே, நிறைவானவனே: 'ஆஆ, இவன் என் அடியவன்!' என்று அருளோடு சொல்வாயாக.

பதவுரை

கோ ஆகிய மா வலியை
அரசனாக இருந்த மகாபலியை
நிலம் கொண்டாய்
நிலத்தைப் பெற்றுக்கொண்டாய்
தேவாசுரம் செற்றவனே
தேவாசுரப் போரில் அசுரர்களை அழித்தவனே
நாரண நம்பீ
நிறைவானவனான நாராயணனே
ஆஆ
ஆஆ! (இரக்கம் நிறைந்த கனிவின் ஒலி)
அடியான் இவன்
இவன் என் அடியவன்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 9.8.8 · நாலாயிரத்தில் 3757-ஆம் பாசுரம்

அருளாது ஒழிவாய் அருள் செய்து அடியேனைப்பொருளாக்கி உன் பொன் அடிக் கீழ்ப் புக வைப்பாய்மருளே இன்றி உன்னை என் நெஞ்சத்து இருத்தும்தெருளே தரு தென் திருநாவாய் என் தேவே

பொருள்

இதுவரை உன் அருளைக் காட்டாமல் நிறுத்தி வைத்தவனே, இப்போது அருள் செய்வாயாக: உன் அடியவனான என்னை ஒரு பொருட்டாக ஆக்கி, உன் பொன்னான திருவடிகளின் கீழ் என்னை வைப்பாயாக. எந்தக் குழப்பமும் இல்லாமல் உன்னை என் நெஞ்சில் நிறுத்தும் தெளிந்த ஞானத்தை எனக்குத் தருபவனே, தென் திருநாவாயில் உள்ள என் தேவனே!

பதவுரை

அருளாது ஒழிவாய்
உன் அருளைக் காட்டாமல் நிறுத்தி வைத்தவனே
பொருளாக்கி
என்னை ஒரு பொருட்டாக ஆக்கி
பொன் அடிக் கீழ்ப் புக வைப்பாய்
உன் பொன்னான திருவடிகளின் கீழ் வைப்பாய்
மருளே இன்றி
எந்தக் குழப்பமும் இல்லாமல்
தெருளே தரு
தெளிந்த ஞானத்தைத் தருபவனே
என் தேவே
என் தேவனே
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 9.8.9 · நாலாயிரத்தில் 3758-ஆம் பாசுரம்

தேவர் முனிவர்க்கு என்றும் காண்டற்கு அரியன்மூவர் முதல்வன் ஒரு மூவுலகு ஆளிதேவன் விரும்பி உறையும் திருநாவாய்யாவர் அணுகப் பெறுவார் இனி? அந்தோ

பொருள்

தேவர்களுக்கும் முனிவர்களுக்கும் கூட அவன் என்றும் காண்பதற்கு அரியவன். மூவருக்கும் முதல்வன்; மூன்று உலகங்களையும் தனியாக ஆள்பவன்; திருநாவாயில் விரும்பி வாழும் தேவன். அப்படியிருக்க, இனி அவனை யார்தான் நெருங்க முடியும்? ஐயோ!

பதவுரை

காண்டற்கு அரியன்
காண்பதற்கு அரியவன்
மூவர் முதல்வன்
மூவருக்கும் முதல்வன்
ஒரு மூவுலகு ஆளி
மூன்று உலகங்களையும் தனியாக ஆள்பவன்
யாவர் அணுகப் பெறுவார்
யார் நெருங்க முடியும்?
அந்தோ
ஐயோ
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 9.8.10 · நாலாயிரத்தில் 3759-ஆம் பாசுரம்

அந்தோ அணுகப் பெறும் நாள் என்று எப்போதும்சிந்தை கலங்கித் திருமால் என்று அழைப்பன்கொந்து ஆர் மலர்ச் சோலைகள் சூழ் திருநாவாய்வந்தே உறைகின்ற எம் மா மணி வண்ணா

பொருள்

ஐயோ, 'நான் அவனை நெருங்கும் நாள் எது?' என்று ஒவ்வொரு கணமும் கேட்டு, மனம் கலங்கி, 'திருமாலே!' என்று கூவி அழைக்கிறேன். கொத்துக் கொத்தாகப் பூக்கள் நிறைந்த சோலைகள் சூழ்ந்த திருநாவாய்க்கு வந்து இப்போது அங்கே வாழும், பெரிய நீலமணி போன்ற நிறமுடைய எம்பெருமானே!

பதவுரை

சிந்தை கலங்கித்
மனம் கலங்கி
திருமால் என்று அழைப்பன்
'திருமாலே!' என்று அழைக்கிறேன்
கொந்து ஆர் மலர்ச் சோலைகள்
கொத்துக் கொத்தான மலர்ச் சோலைகள்
வந்தே உறைகின்ற
வந்து வாழ்பவனே
மா மணி வண்ணா
பெரிய நீலமணி போன்ற நிறமுடையவனே
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 9.8.11 · நாலாயிரத்தில் 3760-ஆம் பாசுரம்

வண்ணம் மணி மாட நல் நாவாய் உள்ளானைத்திண்ணம் மதிள் தென் குருகூர்ச் சடகோபன்பண் ஆர் தமிழ் ஆயிரத்து இப் பத்தும் வல்லார்மண் ஆண்டு மணம் கமழ்வர் மல்லிகையே

பொருள்

உறுதியான மதில்கள் சூழ்ந்த தென் குருகூரைச் சேர்ந்த சடகோபரான நம்மாழ்வார், அழகிய மணிமாடங்கள் நிறைந்த நல்ல நாவாயில் உள்ளவனைப் பாடினார். இசை நிறைந்த அவருடைய ஆயிரம் தமிழ்ப் பாசுரங்களுள் இந்தப் பத்தையும் பாட வல்லவர்கள் மண்ணுலகை ஆண்டு, மல்லிகை போல மணம் கமழ்வார்கள்.

பதவுரை

வண்ணம் மணி மாட
அழகிய மணிமாடங்கள்
திண்ணம் மதிள்
உறுதியான மதில்கள்
தென் குருகூர்ச் சடகோபன்
தென் குருகூர்ச் சடகோபர்
பண் ஆர் தமிழ்
இசை நிறைந்த தமிழ்
மண் ஆண்டு
மண்ணுலகை ஆண்டு
மணம் கமழ்வர் மல்லிகையே
மல்லிகை போல மணம் கமழ்வார்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.