உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்லுங்கள்
ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:
← திருவாய்மொழி முழுவதும்

திருவாய்மொழி 6.1

6-ஆம் பத்து · திருமொழி 6.1 · 11 பாசுரங்கள்

திருவாய்மொழி 6.1.1 · நாலாயிரத்தில் 3343-ஆம் பாசுரம்

வைகல் பூங் கழிவாய் வந்து மேயும் குருகினங்காள்செய் கொள் செந்நெல் உயர் திருவண்வண்டூர் உறையும்கை கொள் சக்கரத்து என் கனிவாய்ப் பெருமானைக் கண்டுகைகள் கூப்பி சொல்லீர் வினையாட்டியேன் காதன்மையே

பொருள்

(ஆழ்வார், தன் தலைவனைப் பிரிந்த ஒரு பெண்ணாக, பறவைகளைத் தூது அனுப்புகிறார்.) பூத்த கழிகளில் நாள்தோறும் இரைதேட வரும் நாரைக் கூட்டங்களே! வயல்களில் செந்நெல் உயர்ந்து நிற்கும் திருவண்வண்டூரில், கையில் சக்கரம் ஏந்திய, கனிபோல் சிவந்த இதழ்களுடைய என் எம்பெருமான் வாழ்கிறான். போய் அவனைக் கண்டு, கைகூப்பி, தன் பழைய வினைகளைச் சுமந்த இந்தப் பெண்ணின் காதலை அவனிடம் சொல்லுங்கள்.

பதவுரை

பூங் கழிவாய்
பூத்த கழிகளில்
குருகினங்காள்
நாரைக் கூட்டங்களே
திருவண்வண்டூர்
திருவண்வண்டூர், கேரளத்தில் உள்ள திவ்ய தேசம்
கை கொள் சக்கரத்து
கையில் சக்கரம் ஏந்திய
கனிவாய்ப் பெருமானைக்
கனிபோல் சிவந்த இதழ்களுடைய எம்பெருமானை
வினையாட்டியேன்
என் வினைகளால் பாரமுற்ற நான்
காதன்மையே
என் காதலை, என் ஏக்கத்தை
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 6.1.2 · நாலாயிரத்தில் 3344-ஆம் பாசுரம்

காதல் மென் பெடையோடு உடன் மேயும் கரு நாராய்வேத வேள்வி ஒலி முழங்கும் தண் திருவண்வண்டூர்நாதன் ஞாலம் எல்லாம் உண்ட நம் பெருமானைக் கண்டுபாதம் கைதொழுது பணியீர் அடியேன் திறமே

பொருள்

மென்மையான, அன்பான உங்கள் பெடைகளுடன் அருகருகே இரைதேடும் கருநாரைகளே! வேதங்களின் ஒலியும் வேள்விகளின் ஒலியும் முழங்கும் குளிர்ந்த திருவண்வண்டூரில், முன்பு உலகம் முழுவதையும் காப்பதற்காக உண்ட தலைவனான நம் எம்பெருமான் இருக்கிறான். போய் அவனைக் கண்டு, கைகூப்பி அவன் திருவடிகளைத் தொழுது, அவன் அடியேனான என் நிலையைப் பணிவுடன் தெரிவியுங்கள்.

பதவுரை

காதல் மென் பெடையோடு
மென்மையான, அன்பான பெடைகளுடன்
கரு நாராய்
கருநாரைகளே
வேத வேள்வி ஒலி முழங்கும்
வேத ஒலியும் வேள்வி ஒலியும் முழங்கும்
ஞாலம் எல்லாம் உண்ட
உலகம் முழுவதையும் உண்ட
பாதம் கைதொழுது
கைகூப்பி அவன் திருவடிகளைத் தொழுது
அடியேன் திறமே
அவன் அடியேனான என் நிலை
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 6.1.3 · நாலாயிரத்தில் 3345-ஆம் பாசுரம்

திறங்கள் ஆகி எங்கும் செய்கள் ஊடு உழல் புள்ளினங்காள்சிறந்த செல்வம் மல்கு திருவண்வண்டூர் உறையும்கறங்கு சக்கரக் கைக் கனிவாய்ப் பெருமானைக் கண்டுஇறங்கி நீர் தொழுது பணியீர் அடியேன் இடரே

பொருள்

வயல்களின் ஊடே எங்கும் கூட்டம் கூட்டமாகத் திரியும் பறவைகளே! எல்லாவகைச் செல்வமும் நிறைந்த திருவண்வண்டூரில், சுழலும் சக்கரத்தைக் கையில் ஏந்திய, கனிபோல் சிவந்த இதழ்களுடைய எம்பெருமான் வாழ்கிறான். போய் அவனைக் கண்டு, அவன் முன் இறங்கி வணங்கி, தொழுது, என் துயரைப் பணிவுடன் அவனிடம் சொல்லுங்கள்.

பதவுரை

திறங்கள் ஆகி
பல கூட்டங்களாக
செய்கள் ஊடு உழல்
வயல்களின் ஊடே திரியும்
சிறந்த செல்வம் மல்கு
சிறந்த செல்வம் நிறைந்த
கறங்கு சக்கரக் கைக்
சுழன்று ஒலிக்கும் சக்கரத்தைக் கையில் ஏந்திய
இறங்கி
இறங்கி, தாழ்ந்து வணங்கி
அடியேன் இடரே
அவன் அடியேனான என் துயர்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 6.1.4 · நாலாயிரத்தில் 3346-ஆம் பாசுரம்

இடர் இல் போகம் மூழ்கி இணைந்து ஆடும் மட அன்னங்காள்விடல் இல் வேத ஒலி முழங்கும் தண் திருவண்வண்டூர்கடலின் மேனிப்பிரான் கண்ணனை நெடுமாலைக் கண்டுஉடலம் நைந்து ஒருத்தி உருகும் என்று உணர்த்துமினே

பொருள்

துன்பமே அறியாத இன்பத்தில் மூழ்கி ஒன்றாக விளையாடும் இளம் அன்னங்களே! வேத ஒலி ஒருநாளும் ஓயாத குளிர்ந்த திருவண்வண்டூரில், கடல் போன்ற திருமேனியுடைய எம்பெருமானான கண்ணனை, பெருமையும் எல்லையுமில்லாத அந்த நெடுமாலைப் போய்க் கண்டு, இதை அவனுக்கு உணர்த்துங்கள்: ஒரு பெண் உடல் மெலிந்து அவனுக்காக உருகிக்கொண்டிருக்கிறாள் என்று.

பதவுரை

இடர் இல் போகம் மூழ்கி
துன்பமில்லாத இன்பத்தில் மூழ்கி
மட அன்னங்காள்
இளம் அன்னங்களே
விடல் இல் வேத ஒலி
ஓயாத வேத ஒலி
கடலின் மேனிப்பிரான்
கடல் போன்ற திருமேனியுடைய எம்பெருமான்
நெடுமாலைக்
நெடுமால், அன்பில் எல்லையில்லாத பெரியவன்
உடலம் நைந்து ஒருத்தி உருகும்
உடல் மெலிந்த ஒரு பெண் உருகுகிறாள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 6.1.5 · நாலாயிரத்தில் 3347-ஆம் பாசுரம்

உணர்த்தல் ஊடல் உணர்ந்து உடன் மேயும் மட அன்னங்காள்திணர்த்த வண்டல்கள்மேல் சங்கு சேரும் திருவண்வண்டூர்புணர்த்த பூந் தண் துழாய் முடி நம் பெருமானைக் கண்டுபுணர்த்த கையினராய் அடியேனுக்கும் போற்றுமினே

பொருள்

காதலர்களின் ஊடலையும் அதைத் தீர்த்துக்கொள்வதையும் கற்றுக்கொண்டு, இப்போது ஒன்றாக இரைதேடும் இளம் அன்னங்களே! அடர்ந்த வண்டல் கரைகளில் சங்குகள் சேரும் திருவண்வண்டூரில், மலர்களுடன் தொடுத்த குளிர்ந்த துளசியைத் திருமுடியில் அணிந்த நம் எம்பெருமானைப் போய்க் கண்டு, அவன் முன் கைகூப்பி, எனக்காகவும் அவனைப் போற்றுங்கள்.

பதவுரை

உணர்த்தல் ஊடல் உணர்ந்து
காதலர்களின் ஊடலையும் அதைத் தீர்ப்பதையும் அறிந்து
திணர்த்த வண்டல்கள்மேல்
அடர்ந்த வண்டல் கரைகள்மேல்
சங்கு சேரும்
சங்குகள் சேரும்
பூந் தண் துழாய் முடி
குளிர்ந்த, மலர்ந்த துளசி அணிந்த திருமுடி
புணர்த்த கையினராய்
கூப்பிய கைகளுடன்
அடியேனுக்கும் போற்றுமினே
எனக்காகவும் அவனைப் போற்றுங்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 6.1.6 · நாலாயிரத்தில் 3348-ஆம் பாசுரம்

போற்றி யான் இரந்தேன் புன்னைமேல் உறை பூங் குயில்காள்சேற்றில் வாளை துள்ளும் திருவண்வண்டூர் உறையும்ஆற்றல் ஆழி அங்கை அமரர் பெருமானைக் கண்டுமாற்றம் கொண்டருளீர் மையல் தீர்வது ஒருவண்ணமே

பொருள்

புன்னை மரத்தில் வாழும் அழகிய குயில்களே! உங்களைப் போற்றி இரந்து வேண்டுகிறேன். சேற்றில் வாளை மீன்கள் துள்ளும் திருவண்வண்டூரில், அழகிய கையில் வலிமையான சக்கரம் ஏந்திய அமரர்களின் எம்பெருமான் வாழ்கிறான். போய் அவனைக் கண்டு, என் மயக்கம் தீரும் ஏதாவது ஒரு வழியை, அவனிடமிருந்து ஒரு சொல்லாக அன்புடன் கொண்டு வாருங்கள்.

பதவுரை

போற்றி யான் இரந்தேன்
உங்களைப் போற்றி நான் இரந்தேன்
புன்னைமேல் உறை பூங் குயில்காள்
புன்னை மரத்தில் வாழும் அழகிய குயில்களே
சேற்றில் வாளை துள்ளும்
சேற்றில் வாளை மீன்கள் துள்ளும்
ஆற்றல் ஆழி அங்கை
அழகிய கையில் வலிமையான சக்கரம்
அமரர் பெருமானைக்
அமரர்களின் எம்பெருமானை
மாற்றம் கொண்டருளீர்
அவன் பதிலை அன்புடன் கொண்டு வாருங்கள்
மையல் தீர்வது
என் மயக்கம் தீர்வது
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 6.1.7 · நாலாயிரத்தில் 3349-ஆம் பாசுரம்

ஒருவண்ணம் சென்று புக்கு எனக்கு ஒன்று உரை ஒண் கிளியேசெரு ஒண் பூம் பொழில் சூழ் செக்கர் வேலைத் திருவண்வண்டூர்கரு வண்ணம் செய்ய வாய் செய்ய கண் செய்ய கை செய்ய கால்செரு ஒண் சக்கரம் சங்கு அடையாளம் திருந்தக் கண்டே

பொருள்

ஒளிரும் கிளியே! எப்படியாவது உள்ளே புகுந்து, எனக்கு ஒரு சொல் கொண்டு வா! அடர்ந்து ஒளிரும் பூஞ்சோலைகள் சூழ்ந்த திருவண்வண்டூரில், அவனைத் தெளிவாகப் பார்: அவன் கரிய நிறம், சிவந்த இதழ்கள், சிவந்த கண்கள், சிவந்த கைகள், சிவந்த திருவடிகள், அவன் ஏந்தும் அடையாளங்களான போர்க்கு உரிய ஒளிரும் சக்கரமும் சங்கும். அவற்றை உண்மையாகக் கண்டபின் வந்து எனக்குச் சொல்.

பதவுரை

ஒருவண்ணம் சென்று புக்கு
எப்படியாவது சென்று உள்ளே புகுந்து
ஒண் கிளியே
ஒளிரும் கிளியே
கரு வண்ணம்
அவன் கரிய நிறம்
செய்ய வாய் செய்ய கண்
சிவந்த இதழ்கள், சிவந்த கண்கள்
சங்கு அடையாளம்
அவன் அடையாளமான சங்கு
திருந்தக் கண்டே
தெளிவாகக் கண்டு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 6.1.8 · நாலாயிரத்தில் 3350-ஆம் பாசுரம்

திருந்தக் கண்டு எனக்கு ஒன்று உரையாய் ஒண் சிறு பூவாய்செருந்தி ஞாழல் மகிழ் புன்னை சூழ் தண் திருவண்வண்டூர்பெரும் தண் தாமரைக்கண் பெரு நீள் முடி நால் தடந்தோள்கருந் திண் மா முகில் போல் திருமேனி அடிகளையே

பொருள்

ஒளிரும் சிறு பூவையே! அவனைத் தெளிவாகப் பார்த்து எனக்கு ஒரு சொல் சொல்! செருந்தி, ஞாழல், மகிழ், புன்னை மரங்கள் சூழ்ந்த குளிர்ந்த திருவண்வண்டூரில் என் தலைவன் இருக்கிறான்: பெரிய குளிர்ந்த தாமரை போன்ற கண்கள், பெரிய உயர்ந்த திருமுடி, நான்கு அகன்ற தோள்கள், கருத்து அடர்ந்த வலிய மழைமேகம் போன்ற திருமேனி.

பதவுரை

ஒண் சிறு பூவாய்
ஒளிரும் சிறு பூவையே
செருந்தி ஞாழல் மகிழ் புன்னை
செருந்தி, ஞாழல், மகிழ், புன்னை மரங்கள்
பெரும் தண் தாமரைக்கண்
பெரிய குளிர்ந்த தாமரை போன்ற கண்கள்
நால் தடந்தோள்
நான்கு அகன்ற தோள்கள்
கருந் திண் மா முகில் போல்
கருத்து அடர்ந்த பெரிய மேகம் போல்
அடிகளையே
என் தலைவனை
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 6.1.9 · நாலாயிரத்தில் 3351-ஆம் பாசுரம்

அடிகள் கைதொழுது அலர்மேல் அசையும் அன்னங்காள்விடிவை சங்கு ஒலிக்கும் திருவண்வண்டூர் உறையும்கடிய மாயன் தன்னை கண்ணனை நெடுமாலைக் கண்டுகொடிய வல்வினையேன் திறம் கூறுமின் வேறுகொண்டே

பொருள்

மலர்களின்மேல் அசைந்தாடும் அன்னங்களே! என் தலைவனின் திருவடிகளைக் கைகூப்பித் தொழுங்கள்! விடியற்காலையில் சங்குகள் ஒலிக்கும் திருவண்வண்டூரில், வலிமையான மாயனான கண்ணன் என்ற பெரிய எம்பெருமான் வாழ்கிறான். போய் அவனைக் கண்டு, அவனைத் தனியே அழைத்து, கொடிய பிடிவாதமான வினைகளால் இறுகப் பிடிக்கப்பட்ட என் நிலையை அவனிடம் சொல்லுங்கள்.

பதவுரை

அலர்மேல் அசையும் அன்னங்காள்
மலர்களின்மேல் அசையும் அன்னங்களே
விடிவை சங்கு ஒலிக்கும்
விடியலில் சங்குகள் ஒலிக்கும்
கடிய மாயன்
வலிமையான மாயன்
கொடிய வல்வினையேன்
கொடிய வலிய வினைகளுடைய நான்
வேறுகொண்டே
அவனைத் தனியே அழைத்து
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 6.1.10 · நாலாயிரத்தில் 3352-ஆம் பாசுரம்

வேறுகொண்டு உம்மை யான் இரந்தேன் வெறி வண்டினங்காள்தேறு நீர்ப் பம்பை வடபாலைத் திருவண்வண்டூர்மாறு இல் போர் அரக்கன் மதிள் நீறு எழச் செற்று உகந்தஏறு சேவகனார்க்கு என்னையும் உளள் என்மின்களே

பொருள்

மணத்தில் மயங்கிய வண்டுக் கூட்டங்களே! உங்களைச் சிறப்பாக வேண்டுகிறேன். தெளிந்த நீருடைய பம்பை ஆற்றின் வடகரையில் திருவண்வண்டூர் இருக்கிறது. அங்கே, ஒப்பில்லாத போர்வீரனான அரக்கனின் மதில்களை மகிழ்ச்சியுடன் தூளாக எழும்படி அழித்த, காளை போல் வலிய வீர எம்பெருமான் இருக்கிறான். அவனிடம் போய் இதை மட்டும் சொல்லுங்கள்: நானும் இன்னும் உயிரோடிருக்கிறேன் என்று.

பதவுரை

வெறி வண்டினங்காள்
மணத்தில் மயங்கிய வண்டுக் கூட்டங்களே
தேறு நீர்ப் பம்பை
தெளிந்த நீருடைய பம்பை ஆறு
வடபாலைத்
வடகரையில்
மதிள் நீறு எழச் செற்று
மதில்கள் தூளாக எழும்படி அழித்து
ஏறு சேவகனார்க்கு
காளை போல் வலிய வீரனுக்கு
என்னையும் உளள் என்மின்களே
நானும் இன்னும் உயிரோடிருக்கிறேன் என்று சொல்லுங்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 6.1.11 · நாலாயிரத்தில் 3353-ஆம் பாசுரம்

மின் கொள் சேர் புரிநூல் குறள் ஆய் அகல் ஞாலம் கொண்டவன் கள்வன் அடிமேல் குருகூர்ச் சடகோபன் சொன்னபண் கொள் ஆயிரத்துள் இவை பத்தும் திருவண்வண்டூர்க்குஇன்கொள் பாடல் வல்லார் மதனர் மின்னிடை யவர்க்கே

பொருள்

ஒளிரும் பூணூல் அணிந்த குறள் வடிவனாக வந்து அகன்ற பூமியைக் கவர்ந்துகொண்டவன், வலிய, சாமர்த்தியமான கள்வனான எம்பெருமான். அவன் திருவடிகளில் குருகூர்ச் சடகோபரான நம்மாழ்வார் இசையோடு ஆயிரம் பாசுரங்களைப் பாடினார். திருவண்வண்டூரைப் பற்றிய இந்தப் பத்து இனிய பாடல்களையும் பாட வல்லவர்கள், மின்னல் போல் மெல்லிய இடையுடைய பெண்களுக்கு மன்மதனைப் போல் அன்புக்குரியவர்கள் ஆவார்கள்.

பதவுரை

மின் கொள் சேர் புரிநூல்
அவன் அணிந்த ஒளிரும் பூணூல்
குறள் ஆய்
குறள் வடிவனாக, வாமனனாக
வன் கள்வன்
தந்திரத்தால் பூமியைக் கவர்ந்த வலிய கள்வன்
குருகூர்ச் சடகோபன்
குருகூர்ச் சடகோபர், நம்மாழ்வார்
பண் கொள் ஆயிரத்துள்
இசையோடு அமைந்த ஆயிரத்துள்
மதனர்
மன்மதனைப் போல் அன்புக்குரியவர்கள்
மின்னிடை யவர்க்கே
மின்னல் போல் மெல்லிய இடையுடைய பெண்களுக்கு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.