உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்லுங்கள்
ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:
← திருவாய்மொழி முழுவதும்

திருவாய்மொழி 5.8

5-ஆம் பத்து · திருமொழி 5.8 · 11 பாசுரங்கள்

திருவாய்மொழி 5.8.1 · நாலாயிரத்தில் 3310-ஆம் பாசுரம்

ஆரா அமுதே அடியேன் உடலம் நின்பால் அன்பாயேநீராய் அலைந்து கரைய உருக்குகின்ற நெடுமாலேசீர் ஆர் செந்நெல் கவரி வீசும் செழு நீர்த் திருக்குடந்தைஏர் ஆர் கோலம் திகழக் கிடந்தாய் கண்டேன் எம்மானே

பொருள்

தெவிட்டாத அமுதே! உயர்ந்த நெடுமாலே, உன் அடியேனான என் உடலை உன் மேல் உள்ள அன்பில் உருக்கி, நீர் போல அலைமோதிக் கரைந்துபோகச் செய்கிறாய். நல்ல செந்நெல் கவரி வீசுவது போல அசையும், செழுமையான நீருடைய திருக்குடந்தையில், உன் அழகிய திருக்கோலம் ஒளிர நீ பள்ளிகொண்டிருக்கிறாய். என் பெருமானே, உன்னைக் கண்டேன்!

பதவுரை

ஆரா அமுதே
தெவிட்டாத அமுதே; ஆராவமுதன்
நீராய் அலைந்து கரைய
நீர் போல அலைமோதிக் கரைய
நெடுமாலே
உயர்ந்த நெடுமாலே
செந்நெல் கவரி வீசும்
கவரி வீசுவது போல அசையும் செந்நெல்
செழு நீர்த் திருக்குடந்தை
செழுமையான நீருடைய திருக்குடந்தை
ஏர் ஆர் கோலம் திகழக் கிடந்தாய்
அழகிய திருக்கோலம் ஒளிரப் பள்ளிகொண்டாய்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 5.8.2 · நாலாயிரத்தில் 3311-ஆம் பாசுரம்

எம்மானே என் வெள்ளை மூர்த்தி என்னை ஆள்வானேஎம் மா உருவும் வேண்டும் ஆற்றால் ஆவாய் எழில் ஏறேசெம் மா கமலம் செழு நீர்மிசைக்கண் மலரும் திருக்குடந்தைஅம் மா மலர்க்கண் வளர்கின்றானே என் நான் செய்கேனே

பொருள்

என் பெருமானே, என் தூய வெண்ணிறத் திருவுருவே, என்னை ஆள்பவனே! நீ விரும்பியபடி எந்தப் பெரிய வடிவத்தையும் எடுக்கிறாய், என் அழகிய ஏறே! செழுமையான நீரில் பெரிய செந்தாமரைகள் மலரும் திருக்குடந்தையில், உன் அழகிய தாமரைக் கண்களை மூடி உறங்கிக் கிடக்கிறாய். நான் என்ன செய்வேன்?

பதவுரை

என் வெள்ளை மூர்த்தி
என் தூய வெண்ணிறத் திருவுருவே
என்னை ஆள்வானே
என்னை ஆள்பவனே
வேண்டும் ஆற்றால் ஆவாய்
நீ விரும்பியபடி எதுவாகவும் ஆகிறாய்
எழில் ஏறே
அழகிய ஏறே
செம் மா கமலம்
பெரிய செந்தாமரைகள்
மலர்க்கண் வளர்கின்றானே
மலர் போன்ற கண்களை மூடி உறங்குகிறாய்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 5.8.3 · நாலாயிரத்தில் 3312-ஆம் பாசுரம்

என் நான் செய்கேன்? யாரே களைகண்? என்னை என் செய்கின்றாய்?உன்னால் அல்லால் யாவராலும் ஒன்றும் குறை வேண்டேன்கன் ஆர் மதிள் சூழ் குடந்தைக் கிடந்தாய் அடியேன் அரு வாழ்நாள்செல் நாள் எந் நாள்? அந் நாள் உன தாள் பிடித்தே செலக்காணே

பொருள்

நான் என்ன செய்வேன்? எனக்கு யார் துணை? என்னை நீ என்ன செய்கிறாய்? உன்னைத் தவிர, யாரிடமிருந்தும் எனக்கு எதுவுமே வேண்டாம். கல் மதில்கள் சூழ்ந்த குடந்தையில் பள்ளிகொள்பவனே: உன் அடியேனான என் இந்தக் கடினமான வாழ்நாள் முடிவுக்கு வரும் நாள் எது? அந்த நாளில் உன் திருவடிகளை இறுகப் பற்றியபடியே நான் செல்லும்படி பார்த்துக்கொள்.

பதவுரை

யாரே களைகண்?
எனக்கு யார் துணை?
என்னை என் செய்கின்றாய்?
என்னை நீ என்ன செய்கிறாய்?
ஒன்றும் குறை வேண்டேன்
எனக்கு எதுவுமே வேண்டாம்
கன் ஆர் மதிள் சூழ்
கல் மதில்கள் சூழ்ந்த
அரு வாழ்நாள்
இந்தக் கடினமான வாழ்நாள்
உன தாள் பிடித்தே செலக்காணே
உன் திருவடிகளைப் பற்றியபடியே நான் செல்லும்படி பார்த்துக்கொள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 5.8.4 · நாலாயிரத்தில் 3313-ஆம் பாசுரம்

செலக் காண்கிற்பார் காணும் அளவும் செல்லும் கீர்த்தியாய்உலப்பு இலானே எல்லா உலகும் உடைய ஒரு மூர்த்திநலத்தால் மிக்கார் குடந்தைக் கிடந்தாய் உன்னைக் காண்பான் நான்அலப்பு ஆய் ஆகாசத்தை நோக்கி அழுவன் தொழுவனே

பொருள்

பார்க்கக்கூடியவர்கள் பார்க்கக்கூடிய எல்லை வரையும், அதற்கு அப்பாலும் உன் புகழ் பரவியிருக்கிறது. நீ முடிவில்லாதவன்; எல்லா உலகங்களையும் உடைய ஒரே எம்பெருமான்; நலத்தில் மிக்கவர்கள் வாழும் குடந்தையில் பள்ளிகொண்டிருக்கிறாய். உன்னைக் காண ஏங்கி நான் கலங்கித் தவிக்கிறேன்; வானத்தை அண்ணாந்து பார்க்கிறேன், அழுகிறேன், கைகூப்பித் தொழுகிறேன்.

பதவுரை

செல்லும் கீர்த்தியாய்
எல்லை கடந்தும் புகழ் பரவியவனே
உலப்பு இலானே
முடிவில்லாதவனே
எல்லா உலகும் உடைய ஒரு மூர்த்தி
எல்லா உலகங்களையும் உடைய ஒரே எம்பெருமான்
நலத்தால் மிக்கார்
நலத்தில் மிக்கவர்கள்
அலப்பு ஆய்
கலங்கித் தவித்து
ஆகாசத்தை நோக்கி
வானத்தை அண்ணாந்து பார்த்து
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 5.8.5 · நாலாயிரத்தில் 3314-ஆம் பாசுரம்

அழுவன் தொழுவன் ஆடிக் காண்பான் பாடி அலற்றுவன்தழு வல்வினையால் பக்கம் நோக்கி நாணிக் கவிழ்ந்திருப்பன்செழு ஒண் பழனக் குடந்தைக் கிடந்தாய் செந்தாமரைக் கண்ணாதொழுவனேனை உன தாள் சேரும்வகையே சூழ்கண்டாய்

பொருள்

உன்னைக் காண நான் அழுகிறேன், தொழுகிறேன், ஆடுகிறேன், பாடிக் கதறுகிறேன். பிறகு என்னைப் பற்றிக்கொண்டிருக்கும் வலிய வினைகளால் வெட்கி, முகம் திருப்பித் தலைகவிழ்ந்து நிற்கிறேன். வளமான, ஒளிரும் வயல்கள் சூழ்ந்த குடந்தையில் பள்ளிகொண்ட செந்தாமரைக் கண்ணனே! உன்னைத் தொழும் நான் உன் திருவடிகளைச் சேரும் வழியை நீயே கண்டு அருள்வாயாக.

பதவுரை

பாடி அலற்றுவன்
பாடிக் கதறுவேன்
தழு வல்வினையால்
பற்றிக்கொண்ட வலிய வினைகளால்
நாணிக் கவிழ்ந்திருப்பன்
வெட்கித் தலைகவிழ்ந்திருப்பேன்
செழு ஒண் பழன
வளமான, ஒளிரும் வயல்கள்
செந்தாமரைக் கண்ணா
செந்தாமரைக் கண்ணனே
உன தாள் சேரும்வகையே சூழ்கண்டாய்
உன் திருவடிகளை நான் சேரும் வழியைக் கண்டருள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 5.8.6 · நாலாயிரத்தில் 3315-ஆம் பாசுரம்

சூழ்கண்டாய் என் தொல்லை வினையை அறுத்து உன் அடிசேரும்ஊழ் கண்டிருந்தே தூராக்குழி தூர்த்து எனை நாள் அகன்று இருப்பன்?வாழ் தொல் புகழார் குடந்தைக் கிடந்தாய் வானோர் கோமானேயாழின் இசையே அமுதே அறிவின் பயனே அரிஏறே

பொருள்

வழி காண்பாயாக என்று உன்னை வேண்டுகிறேன்: என் பழைய வினைகளை அறுத்து உன் திருவடிகளைச் சேர்வதே எனக்கு விதித்தது என்று கண்டுகொண்டேன்; அப்படியிருக்க, ஒருநாளும் நிரம்பாத குழியை நிரப்பிக்கொண்டு எத்தனை நாள் உன்னைப் பிரிந்திருப்பேன்? நிலைத்த, தொன்மையான புகழுடைய குடந்தையில் பள்ளிகொண்ட எம்பெருமானே! வானோர்களின் அரசனே! யாழின் இசையே! அமுதே! எல்லா அறிவின் பயனே! சிங்கங்களுள் சிங்கமே!

பதவுரை

தொல்லை வினையை அறுத்து
என் பழைய வினைகளை அறுத்து
தூராக்குழி தூர்த்து
ஒருநாளும் நிரம்பாத குழியை நிரப்பிக்கொண்டு
எனை நாள் அகன்று இருப்பன்?
எத்தனை நாள் பிரிந்திருப்பேன்?
வானோர் கோமானே
வானோர்களின் அரசனே
யாழின் இசையே
தமிழ் யாழின் இசையே
அறிவின் பயனே
எல்லா அறிவின் பயனே
அரிஏறே
சிங்கங்களுள் சிங்கமே
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 5.8.7 · நாலாயிரத்தில் 3316-ஆம் பாசுரம்

அரிஏறே என் அம் பொன் சுடரே செங்கண் கரு முகிலேஎரி ஏய் பவளக் குன்றே நால் தோள் எந்தாய் உனது அருளேபிரியா அடிமை என்னைக் கொண்டாய் குடந்தைத் திருமாலேதரியேன் இனி உன் சரணம் தந்து என் சன்மம் களையாயே

பொருள்

சிங்கங்களுள் சிங்கமே! என் அழகிய பொன்னொளியே! சிவந்த கண்களுடைய கருமேகமே! நெருப்புப்போல் ஒளிரும் பவள மலையே! நான்கு தோள்களுடைய என் தந்தையே! உன் அருளால் உன்னை ஒருநாளும் பிரியாத அடிமையில் என்னை ஏற்றுக்கொண்டாய், குடந்தைத் திருமாலே! இனி என்னால் தாங்க முடியாது: உன் திருவடிகளையே புகலாகத் தந்து என் பிறவிகளை ஒழித்தருள்வாயாக.

பதவுரை

அம் பொன் சுடரே
அழகிய பொன்னொளியே
செங்கண் கரு முகிலே
சிவந்த கண்களுடைய கருமேகமே
எரி ஏய் பவளக் குன்றே
நெருப்புப்போல் ஒளிரும் பவள மலையே
பிரியா அடிமை
உன்னைப் பிரியாத அடிமை
தரியேன் இனி
இனி என்னால் தாங்க முடியாது
சன்மம் களையாயே
என் பிறவிகளை ஒழிப்பாயாக
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 5.8.8 · நாலாயிரத்தில் 3317-ஆம் பாசுரம்

களைவாய் துன்பம் களையாது ஒழிவாய் களைகண் மற்று இலேன்வளை வாய் நேமிப் படையாய் குடந்தைக் கிடந்த மா மாயாதளரா உடலம் எனது ஆவி சரிந்து போம்போதுஇளையாது உன தாள் ஒருங்கப் பிடித்துப் போத இசை நீயே

பொருள்

என் துயரை நீ நீக்கினாலும் சரி, நீக்காமல் விட்டாலும் சரி, எனக்கு வேறு துணை இல்லை. வளைந்த விளிம்புடைய சக்கரத்தை ஏந்தியவனே! குடந்தையில் பள்ளிகொண்ட பெரும் மாயனே! இந்த உடல் தளர்ந்து என் உயிர் நழுவிப் போகும்போது, சோர்வில்லாமல் உன் இரு திருவடிகளையும் சேர்த்துப் பற்றிக்கொண்டு நான் போகும்படி அருள்வாயாக.

பதவுரை

களைவாய் துன்பம் களையாது ஒழிவாய்
என் துயரை நீக்கினாலும் நீக்காவிட்டாலும்
களைகண் மற்று இலேன்
எனக்கு வேறு துணை இல்லை
வளை வாய் நேமிப் படையாய்
வளைந்த விளிம்புடைய சக்கரத்தை ஏந்தியவனே
மா மாயா
பெரும் மாயனே
ஆவி சரிந்து போம்போது
என் உயிர் நழுவிப் போகும்போது
தாள் ஒருங்கப் பிடித்து
இரு திருவடிகளையும் சேர்த்துப் பற்றி
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 5.8.9 · நாலாயிரத்தில் 3318-ஆம் பாசுரம்

இசைவித்து என்னை உன் தாள் இணைக்கீழ் இருத்தும் அம்மானேஅசைவு இல் அமரர் தலைவர் தலைவா ஆதிப் பெரு மூர்த்திதிசை வில் வீசும் செழு மா மணிகள் சேரும் திருக்குடந்தைஅசைவு இல் உலகம் பரவக் கிடந்தாய் காண வாராயே

பொருள்

என்னை இசையச்செய்து உன் இணைத் திருவடிகளின் கீழ் இருத்திக்கொள்ளும் எம்பெருமானே! அசைவில்லாத அமரர்களின் தலைவர்களுக்கும் தலைவனே! முதல் பெரும் மூர்த்தியே! வளமான பெரிய மணிகள் எல்லாத் திசைகளிலும் வானவில்லை வீசும் திருக்குடந்தையில், அசைவில்லாத உலகம் முழுவதும் உன்னைப் போற்றும்படி பள்ளிகொண்டிருக்கிறாய். நான் உன்னைக் காணும்படி வருவாயாக!

பதவுரை

இசைவித்து
என்னை இசையச்செய்து
தாள் இணைக்கீழ் இருத்தும்
இணைத் திருவடிகளின் கீழ் இருத்தும்
அசைவு இல் அமரர் தலைவர் தலைவா
அசைவில்லாத அமரர்களின் தலைவர்களுக்கும் தலைவனே
ஆதிப் பெரு மூர்த்தி
முதல் பெரும் மூர்த்தியே
திசை வில் வீசும்
எல்லாத் திசைகளிலும் வானவில்லை வீசும்
காண வாராயே
நான் காணும்படி வருவாயாக
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 5.8.10 · நாலாயிரத்தில் 3319-ஆம் பாசுரம்

வாரா அருவாய் வரும் என் மாயா மாயா மூர்த்தியாய்ஆரா அமுதாய் அடியேன் ஆவி அகமே தித்திப்பாய்தீரா வினைகள் தீர என்னை ஆண்டாய் திருக்குடந்தைஊராய் உனக்கு ஆள் பட்டும் அடியேன் இன்னம் உழல்வேனோ?

பொருள்

எட்டாதவனாய், கண்ணுக்குத் தெரியாதவனாய் இருந்தும் என்னிடம் வரும் என் மாயனே! வியப்பான திருமேனியுடையவனே! உன் அடியேனான என் உயிருக்குள்ளேயே இனிக்கும், தெவிட்டாத அமுதே! முடிவில்லாத என் வினைகள் தீரும்படி என்னை உனக்கு உரியவனாக ஏற்றுக்கொண்டாய். திருக்குடந்தையைத் தன் ஊராகக் கொண்டவனே! இப்போது உனக்கு அடிமையான பின்பும் நான் இன்னும் துன்பத்தில் உழல வேண்டுமோ?

பதவுரை

வாரா அருவாய் வரும்
எட்டாதவனாய், கண்ணுக்குத் தெரியாதவனாய் இருந்தும் வருபவனே
மாயா மூர்த்தியாய்
வியப்பான திருமேனியுடையவனே
ஆவி அகமே தித்திப்பாய்
என் உயிருக்குள்ளேயே இனிப்பவனே
தீரா வினைகள் தீர
முடிவில்லாத வினைகள் தீரும்படி
உனக்கு ஆள் பட்டும்
உனக்கு அடிமையான பின்பும்
இன்னம் உழல்வேனோ?
இன்னும் நான் துன்புறுவேனோ?
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 5.8.11 · நாலாயிரத்தில் 3320-ஆம் பாசுரம்

உழலை என்பில் பேய்ச்சி முலையூடு அவளை உயிர் உண்டான்கழல்கள் அவையே சரண் ஆகக் கொண்ட குருகூர்ச் சடகோபன்குழலின் மலியச் சொன்ன ஓர் ஆயிரத்துள் இப் பத்தும்மழலை தீர வல்லார் காமர் மான் ஏய் நோக்கியர்க்கே

பொருள்

பூதனை என்ற பேயின் முலை வழியே அவள் உயிரை உண்டவன் எம்பெருமான். அவன் திருவடிகளையே புகலாகப் பற்றிய குருகூர்ச் சடகோபரான நம்மாழ்வார், குழலிசையைவிட இனிய ஆயிரம் பாசுரங்களைப் பாடினார். அவற்றுள் இந்தப் பத்தையும், தடுமாறும் சொல் ஒன்றும் இல்லாதபடி நன்கு கற்றவர்கள், மான் போன்ற கண்களுடைய அழகிய பெண்களுக்கு அன்புக்குரியவர்கள் ஆவார்கள்.

பதவுரை

பேய்ச்சி முலையூடு
பேயின் முலை வழியே
அவளை உயிர் உண்டான்
அவள் உயிரை உண்டவன்
கழல்கள் அவையே சரண் ஆக
அவன் திருவடிகளையே புகலாக
குழலின் மலிய
குழலிசையைவிட இனிதாக
மழலை தீர
தடுமாறும் சொல் எல்லாம் நீங்கும்படி
மான் ஏய் நோக்கியர்க்கே
மான் போன்ற கண்களுடைய பெண்களுக்கு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.