திருவாய்மொழி 5.1.1 · நாலாயிரத்தில் 3233-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
“கையில் சக்கரம் ஏந்திய என் கருமாணிக்கமே” என்று மீண்டும் மீண்டும் அவனை அழைத்தேன்; ஆனால் அதைப் பொய்யாக, பாசாங்காக, மேலோட்டமாக விளையாட்டாகவே சொன்னேன். ஆனாலும் உண்மையையே பெற்றுவிட்டேன், அவனையே பெற்றுவிட்டேன். அவனுடைய அருள் செயல்படும்போது, அதை யாரால் தடுக்க முடியும்? ஆ, கண்ண பிரானே, சவால் விடுகிறேன்: இனி என்னை விட்டுப் போய்ப் பார்!
பதவுரை
- கை ஆர் சக்கரத்து
- கையில் நிறைந்த சக்கரத்தையுடைய
- கருமாணிக்கமே
- கருமாணிக்கமே
- பொய்யே கைம்மை சொல்லி
- பொய்யாக, பாசாங்காகச் சொல்லி
- புறமே புறமே ஆடி
- மேலோட்டமாக மட்டுமே விளையாடி
- மெய்யே பெற்றொழிந்தேன்
- உண்மையையே பெற்றுவிட்டேன்
- விதி வாய்க்கின்று காப்பார் ஆர்?
- அவன் அருள் செயல்படும்போது யாரால் தடுக்க முடியும்?
- அறையோ
- சவால் விடும் கூக்குரல்: பார்க்கலாம்
திருவாய்மொழி 5.1.2 · நாலாயிரத்தில் 3234-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
“இரண்டு பெரிய மருத மரங்களுக்கு நடுவே தவழ்ந்து சென்றவனே, குறும்புமிக்க என் மணியே, தேனே, இனிய அமுதே!” என்று இப்படிப்பட்ட சொற்களை வெறும் நடிப்பாகவே சொன்னேன். அதற்காகவே, என் பெருமானே எனக்கு உரியவனானான், என் முழுமையும் அவனே ஆனான். இப்போது வானமும், பெரிய பூமியும், மற்ற அனைத்தும் என் கைக்கு எட்டியவை, எல்லாம் என்னுடையவை.
பதவுரை
- மா மருதின் நடுவே
- இரண்டு பெரிய மருத மரங்களுக்கு நடுவே
- பொல்லா மணியே
- குறும்புமிக்க மணியே
- இன் அமுதே
- இனிய அமுதே
- சில கூத்துச் சொல்ல
- நடிப்பாகச் சில சொற்களைச் சொன்னதற்கு
- என் ஆகி ஒழிந்தான்
- என் முழுமையும் அவனே ஆனான்
- என் உள்ளனவே
- இப்போது எல்லாம் என்னுடையவை
திருவாய்மொழி 5.1.3 · நாலாயிரத்தில் 3235-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
எனக்கு வேறு பொருள்களும் வேறு ஆசைகளும் இருந்தன; வெளிப்படையாக “வள்ளலே, மணிவண்ணனே” என்று உன்னை அழைத்து, சில தந்திரங்களைச் சொல்லி உன்னையும் ஏமாற்றினேன். அந்தக் கள்ள மனம் இப்போது என்னை விட்டு நீங்கியது; உன்னைக் கண்டு நான் உய்ந்தேன். கடல் வெள்ளத்தில் அரவணையில் பள்ளிகொள்பவனே, இனி உன்னை விட்டு வேறு எதை நான் ஏற்பேன்?
பதவுரை
- சில மாயம் சொல்லி
- சில தந்திரங்களைச் சொல்லி
- வள்ளல் மணிவண்ணனே
- வள்ளலே, மணிவண்ணப் பெருமானே
- கள்ள மனம் தவிர்ந்தே
- கள்ள மனம் நீங்கி
- உய்ந்தொழிந்தேன்
- நான் உய்ந்தேன்
- வெள்ளத்து அணைக்கிடந்தாய்
- வெள்ளத்தில் அணையில் பள்ளிகொள்பவனே
- இனி உன்னை விட்டு என் கொள்வனே?
- இனி உன்னை விட்டு வேறு எதை ஏற்பேன்?
திருவாய்மொழி 5.1.4 · நாலாயிரத்தில் 3236-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
“உன்னை விட்டு வேறு எதை ஏற்பேன்?” என்ற சொற்களைச் சொல்லும்போதும், கடைந்தெடுத்த கள்வனான நான், மனத்தை இறுக்கிக்கொண்டு கண்ணீரை மறைக்கிறேன்; இன்னும் என் உயிரை உன்னிடம் நெருங்கச் செய்து உனக்கு ஒப்படைக்க முடியவில்லை. கண்ணா, என்னுள் இருக்கும் அழுக்கை அறுத்து, அருள்கூர்ந்து என்னை உன்னிடம் அழைத்துக்கொள்.
பதவுரை
- வன் கள்வனேன்
- கடைந்தெடுத்த கள்வனான நான்
- மனத்தை வலித்து
- மனத்தை இறுக்கிக்கொண்டு
- கண்ண நீர் கரந்து
- கண்ணீரை மறைத்து
- நின்கண் நெருங்கவைத்தே
- அதை உன்னிடம் நெருங்கச் செய்து
- மலினம் அறுத்து
- அழுக்கை அறுத்து
- கூவி அருளாய்
- அருள்கூர்ந்து என்னை அழைத்துக்கொள்
திருவாய்மொழி 5.1.5 · நாலாயிரத்தில் 3237-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வானோரின் கருமாணிக்கமான, என் அமுதமான கண்ண பிரானை நெருங்கியும் என்னால் அடைய முடியவில்லை. இடையில், நீ என்னை ஒரு உடலில் வைத்து, என் பல வினைகளின் வலிய கயிற்றால் அதை இறுகக் கட்டி, அதன் புண்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாதபடி மறைத்துக் கட்டி, உன்னை விட்டு வெகுதூரம் வெளியே என்னை வைத்துவிட்டாய்.
பதவுரை
- விண்ணோர் கருமாணிக்கத்தை
- வானோரின் கருமாணிக்கத்தை
- நண்ணியும் நண்ணகில்லேன்
- நெருங்கியும் அடைய முடியவில்லை
- ஓர் உடம்பில் இட்டு
- ஒரு உடலில் என்னை வைத்து
- செய்வினை வன் கயிற்றால்
- செய்த வினைகளின் வலிய கயிற்றால்
- புண்ணை மறைய வரிந்து
- புண்கள் மறையும்படி கட்டி
- போர வைத்தாய் புறமே
- என்னை வெகுதூரம் வெளியே வைத்தாய்
திருவாய்மொழி 5.1.6 · நாலாயிரத்தில் 3238-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நல்வினையும் தீவினையுமான இரண்டு வலிய வினைகள், உடல் உடலாக மாறி மாறி, எல்லாப் பக்கங்களிலும் என்னைக் கட்டி வதைக்கின்றன. இப்போது உடல்களில் புகலிடம் தேடுவது முடிந்துவிட்டது; ஏனெனில், நான்கு அகன்ற ஒளிரும் தோள்களும், சிவந்த இதழ்களும், செந்தாமரைக் கண்களும், அழகிய கையில் அறத்துக்காகச் செயல்படும் சக்கரமும் உடைய கரிய திருமேனிப் பெருமானைக் கண்டு என்னுடையவனாக்கிக்கொண்டேன்.
பதவுரை
- இரு வல்வினையார்
- புண்ணியமும் பாவமுமான இரண்டு வலிய வினைகள்
- குமைக்கும்
- வதைக்கின்றன
- முறை முறை யாக்கை
- மாறி மாறி உடல் உடலாக
- நால் தடம் தோள்
- நான்கு அகன்ற தோள்கள்
- அறம் முயல் ஆழி
- அறத்துக்காகச் செயல்படும் சக்கரம்
- கருமேனி அம்மான்
- கரிய திருமேனிப் பெருமான்
திருவாய்மொழி 5.1.7 · நாலாயிரத்தில் 3239-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சக்கரப் பிரானான பெருமான்: அவன் எவ்வளவு உயர்ந்தவன், நான் யார்? பாருங்கள், கொடிய பாவிக்கும்கூட, அவனுடைய அருள் செயல்பட வரும்போது அது செயல்படுகிறது. “யானையின் துன்பத்தைத் தீர்த்தவனே!” என்று கூவி, தலையில் கை வைத்துப் புலம்பி, நான் அவன் மேல் உண்மையான பித்தனாகிவிட்டேன்; என் பெருமானும் என் மேல் மயங்கிவிட்டான்.
பதவுரை
- ஆழிப்பிரான்
- சக்கரப் பிரான்
- எவ் இடத்தான்? யான் ஆர்?
- அவன் எவ்வளவு உயர்ந்தவன், நான் யார்?
- விதி வாய்க்கின்று வாய்க்கும்
- அருள் செயல்படும்போது அது செயல்படுகிறது
- கைம்மா துன்பு ஒழித்தாய்
- யானையின் துன்பத்தைத் தீர்த்தவனே
- கைதலைபூசல் இட்டே
- தலையில் கை வைத்துப் புலம்பி
- மெய்ம் மால் ஆயொழிந்தேன்
- உண்மையான காதல் பித்தனானேன்
- என் மேலானே
- என் மேல் மயங்கிவிட்டான்
திருவாய்மொழி 5.1.8 · நாலாயிரத்தில் 3240-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மேலே உள்ள உயர்ந்த தேவர்களும் பூமியின் புனிதர்களும் கூடி வணங்கும் மால், அண்மையில் வந்து அவனுடைய அடியேனான என் மனத்தில் உறுதியாக நிலைகொண்டான். சேல் மீன் போன்ற கண்களையுடைய பெண்களும், பெரும் செல்வமும், நல்ல பிள்ளைகளும், சிறந்த தாயும் தந்தையும்: இனி இவை அனைத்துமாக அவனே எனக்கு இருப்பான்.
பதவுரை
- நிலத் தேவரும்
- பூமியின் புனிதர்களும்
- மாலார்
- அன்பே வடிவான பெருமானான மால்
- மனத்தே மன்னினார்
- என் மனத்தில் உறுதியாக நிலைகொண்டான்
- சேல் ஏய் கண்ணியரும்
- சேல் மீன் போன்ற கண்களையுடைய பெண்களும்
- நன்மக்களும்
- நல்ல பிள்ளைகளும்
- அவரே இனி ஆவாரே
- இனி இவை அனைத்துமாக அவனே இருப்பான்
திருவாய்மொழி 5.1.9 · நாலாயிரத்தில் 3241-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
“எனக்கு யார் துணை?” அலைமோதும் கடலில் மூழ்கும் கப்பலைப் போல, பிறவிக் கடலில் நான் நடுங்கிக்கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவன், தன் திவ்யத் திருவுருவத்தோடு, திருச்சக்கரத்தோடும் சங்கோடும் வந்து, இரக்கத்தால் “ஆ, ஆ!” என்று கூவி, தன் அருளைப் பொழிந்து, அவனுடைய அடியேனான என்னோடு ஒன்றாகிவிட்டான்.
பதவுரை
- ஆவார் ஆர் துணை?
- எனக்கு யார் துணை?
- அழுந்தும் நாவாய் போல்
- மூழ்கும் கப்பலைப் போல
- பிறவிக்கடலுள்
- பிறவிக் கடலில்
- தேவு ஆர் கோலத்தொடும்
- தன் திவ்யத் திருவுருவத்தோடு
- ஆஆ என்று
- இரக்கத்தால் “ஆ, ஆ!” என்று கூவி
- அடியேனொடும் ஆனானே
- அடியேனான என்னோடு ஒன்றானான்
திருவாய்மொழி 5.1.10 · நாலாயிரத்தில் 3242-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
“அவனே என் தலைவன்” என்று நான் சொன்ன அதை மட்டுமே கொண்டு, அவன் மகிழ்ந்து, என்னிடம் வந்து, தானாகவே தன் இனிய அருளைத் தந்து, என் முழுமையுமாக முற்றிலும் ஆனான். மீனாகவும், ஆமையாகவும், நரசிம்மனாகவும், குறளனாகவும், காட்டுப் பன்றியாகவும் ஆனான்; இனி கல்கியாகவும் ஆகப்போகிறான்: மேகம் போலக் கரிய பெருமான் அவன்.
பதவுரை
- ஆளுடையான்
- என்னை உடைய என் தலைவன்
- அஃதே கொண்டு உகந்து
- அதை மட்டுமே கொண்டு மகிழ்ந்து
- முற்றவும் தான் ஆனான்
- என் முழுமையுமாக முற்றிலும் ஆனான்
- குறள் ஆய்
- வாமனனான குறளனாகி
- கான் ஆர் ஏனமும் ஆய்
- காட்டுப் பன்றியுமாகி
- கற்கி ஆம் இன்னம்
- இனி கல்கியாக ஆவான்
- கார் வண்ணனே
- மேகம் போலக் கரிய பெருமானே
திருவாய்மொழி 5.1.11 · நாலாயிரத்தில் 3243-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அழகிய, வளமான, ஒளிரும் வயல்களையுடைய குருகூரின் சடகோபன், நம்மாழ்வார், மேகம் போலக் கரிய, பெரிய தாமரைக் கண்களையுடைய கண்ண பிரானைப் பற்றிப் பாடிய, பெருமைமிக்க புகழின் ஒளிரும் ஆயிரம் தமிழ்ப் பாசுரங்களுள், இந்தப் பத்தையும் ஏக்கத்தோடு சொல்பவர்கள் அவனுடைய திருவடிகளின் கீழ் புகுந்து அங்கே ஒளிர்வார்கள்.
பதவுரை
- கமலத்தடங்கண்ணன்
- பெரிய தாமரைக் கண்களையுடைய பெருமான்
- குருகூர்ச் சடகோபன்
- குருகூரின் சடகோபன், நம்மாழ்வார்
- சீர் வண்ணம் ஒண் தமிழ்கள்
- பெருமைமிக்க புகழின் ஒளிரும் தமிழ்ப் பாசுரங்கள்
- ஆர்வண்ணத்தால் உரைப்பார்
- ஏக்கத்தோடு சொல்பவர்கள்
- அடிக்கீழ்ப் புகுவார்
- அவன் திருவடிகளின் கீழ் புகுவார்கள்
- பொலிந்தே
- ஒளிர்ந்து
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.