உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்லுங்கள்
ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:
← திருவாய்மொழி முழுவதும்

திருவாய்மொழி 10.8

10-ஆம் பத்து · திருமொழி 10.8 · 11 பாசுரங்கள்

திருவாய்மொழி 10.8.1 · நாலாயிரத்தில் 3860-ஆம் பாசுரம்

திருமாலிருஞ்சோலை மலை என்றேன் என்னதிருமால் வந்து என் நெஞ்சு நிறையப் புகுந்தான்குரு மா மணி உந்து புனல் பொன்னித் தென்பால்திருமால் சென்று சேர்விடம் தென் திருப்பேரே

பொருள்

'திருமாலிருஞ்சோலை மலை' என்று மட்டுமே சொன்னேன்; உடனே திருமால் வந்து, என் நெஞ்சம் நிறையும்படி அதனுள் புகுந்தான். பெரிய நல்ல மணிகளைத் தள்ளிக்கொண்டு ஓடும் நீருடைய பொன்னியின் தென்கரையில் உள்ள தென் திருப்பேரே, திருமால் சென்று வாழும் இடம்.

பதவுரை

திருமாலிருஞ்சோலை மலை என்றேன்
'திருமாலிருஞ்சோலை மலை' என்றேன்
என் நெஞ்சு நிறையப் புகுந்தான்
என் நெஞ்சம் நிறையும்படி புகுந்தான்
குரு மா மணி உந்து புனல்
பெரிய நல்ல மணிகளைத் தள்ளி ஓடும் நீர்
பொன்னித் தென்பால்
காவிரியான பொன்னியின் தென்புறம்
தென் திருப்பேரே
தென் திருப்பேர் (கோவிலடி)
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.8.2 · நாலாயிரத்தில் 3861-ஆம் பாசுரம்

பேரே உறைகின்ற பிரான் இன்று வந்துபேரேன் என்று என் நெஞ்சு நிறையப் புகுந்தான்கார் ஏழ் கடல் ஏழ் மலை ஏழ் உலகு உண்டும்ஆரா வயிற்றானை அடங்கப் பிடித்தேனே

பொருள்

திருப்பேரில் வாழும் பிரான் இன்று வந்து, 'நான் விலக மாட்டேன்' என்று சொல்லி, என் நெஞ்சம் நிறையும்படி அதனுள் புகுந்தான். மேகங்களையும், ஏழு கடல்களையும், ஏழு மலைகளையும், உலகங்களையும் விழுங்கியும் அவன் வயிறு நிறையவில்லை; அப்படிப்பட்டவனை நான் முழுமையாக எனக்குள் பிடித்து வைத்துக்கொண்டேன்.

பதவுரை

பேரே உறைகின்ற பிரான்
திருப்பேரில் வாழும் பிரான்
பேரேன் என்று
'நான் விலக மாட்டேன்' என்று
கார் ஏழ் கடல் ஏழ் மலை ஏழ்
மேகங்கள், ஏழு கடல்கள், ஏழு மலைகள்
ஆரா வயிற்றானை
ஒருபோதும் நிறையாத வயிறுடையவனை
அடங்கப் பிடித்தேனே
அவனை முழுமையாகப் பிடித்தேன்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.8.3 · நாலாயிரத்தில் 3862-ஆம் பாசுரம்

பிடித்தேன் பிறவி கெடுத்தேன் பிணி சாரேன்மடித்தேன் மனை வாழ்க்கையுள் நிற்பது ஓர் மாயையைகொடிக் கோபுர மாடங்கள் சூழ் திருப்பேரான்அடிச் சேர்வது எனக்கு எளிது ஆயினவாறே

பொருள்

அவனைப் பற்றிக்கொண்டேன்; என் பிறவிகளை முடித்துவிட்டேன்; எந்த நோயும் என்னைத் தீண்டாது; இல்லற வாழ்க்கையில் ஒருவரைக் கட்டிவைக்கும் மாயையை நசுக்கிவிட்டேன். கொடிகள் பறக்கும் கோபுரங்களும் மாளிகைகளும் சூழ்ந்த திருப்பேரின் எம்பெருமானுடைய திருவடிகளை அடைவது எனக்கு எவ்வளவு எளிதாகிவிட்டது!

பதவுரை

பிறவி கெடுத்தேன்
என் பிறவிகளை முடித்தேன்
பிணி சாரேன்
நோய் என்னைத் தீண்டாது
மடித்தேன்
நசுக்கிவிட்டேன்
மனை வாழ்க்கையுள் நிற்பது ஓர் மாயையை
இல்லற வாழ்க்கையில் கட்டிவைக்கும் மாயையை
கொடிக் கோபுர மாடங்கள்
கொடிகள் பறக்கும் கோபுரங்களும் மாளிகைகளும்
எளிது ஆயினவாறே
எவ்வளவு எளிதாகிவிட்டது!
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.8.4 · நாலாயிரத்தில் 3863-ஆம் பாசுரம்

எளிதாயினவாறு என்று என் கண்கள் களிப்பக்களிது ஆகிய சிந்தையனாய்க் களிக்கின்றேன்கிளி தாவிய சோலைகள் சூழ் திருப்பேரான்தெளிது ஆகிய சேண் விசும்பு தருவானே

பொருள்

'எவ்வளவு எளிதாகிவிட்டது!' என்று சொல்கிறேன்; என் கண்கள் களிக்கின்றன; மகிழ்ச்சி நிறைந்த மனத்தோடு நான் களிக்கிறேன். கிளிகள் தாவித் திரியும் சோலைகள் சூழ்ந்த திருப்பேரின் எம்பெருமான், தெளிந்த, தொலைவில் உள்ள வானுலகத்தை எனக்குத் தருவான்.

பதவுரை

கண்கள் களிப்பக்
என் கண்கள் களிக்கும்படி
களிது ஆகிய சிந்தையனாய்
மகிழ்ச்சி நிறைந்த மனத்தோடு
கிளி தாவிய சோலைகள்
கிளிகள் தாவித் திரியும் சோலைகள்
தெளிது ஆகிய சேண் விசும்பு
தெளிந்த, தொலைவான வானுலகம், பரமபதம்
தருவானே
தருவான்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.8.5 · நாலாயிரத்தில் 3864-ஆம் பாசுரம்

வானே தருவான் எனக்காய் என்னோடு ஒட்டிஊன் ஏய் குரம்பை இதனுள் புகுந்து இன்றுதானே தடுமாற்ற வினைகள் தவிர்த்தான்தேன் ஏய் பொழில் தென் திருப்பேர் நகரானே

பொருள்

எனக்கு வானுலகத்தைத் தரப்போகிறவன், தேன் நிறைந்த சோலைகளுடைய தென் திருப்பேர் நகரத்தின் எம்பெருமான், எனக்காக என்னோடு ஒட்டிக்கொண்டு, சதையால் ஆன இந்தக் குடிசைக்குள் இன்று புகுந்து, என்னைத் தடுமாறித் தள்ளாடச் செய்த வினைகளைத் தானே நீக்கிவிட்டான்.

பதவுரை

வானே தருவான்
வானுலகத்தைத் தருபவன்
என்னோடு ஒட்டி
என்னோடு நெருக்கமாக ஒட்டி
ஊன் ஏய் குரம்பை
சதையால் ஆன குடிசை, உடல்
தடுமாற்ற வினைகள்
தடுமாறித் தள்ளாடச் செய்யும் வினைகள்
தேன் ஏய் பொழில்
தேன் நிறைந்த சோலைகள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.8.6 · நாலாயிரத்தில் 3865-ஆம் பாசுரம்

திருப்பேர் நகரான் திருமாலிருஞ்சோலைப்பொருப்பே உறைகின்ற பிரான் இன்று வந்துஇருப்பேன் என்று என் நெஞ்சு நிறையப் புகுந்தான்விருப்பே பெற்று அமுதம் உண்டு களித்தேனே

பொருள்

திருப்பேர் நகரத்தின் எம்பெருமான், திருமாலிருஞ்சோலை மலையில் வாழும் பிரான், இன்று வந்து, 'நான் இங்கேயே இருப்பேன்' என்று சொல்லி, என் நெஞ்சம் நிறையும்படி அதனுள் புகுந்தான். நான் ஏங்கியதைப் பெற்று, அமுதம் பருகிக் களிக்கிறேன்.

பதவுரை

திருப்பேர் நகரான்
திருப்பேர் நகரத்தின் எம்பெருமான்
பொருப்பே உறைகின்ற பிரான்
மலையில் வாழும் பிரான்
இருப்பேன் என்று
'இங்கேயே இருப்பேன்' என்று
விருப்பே பெற்று
நான் ஏங்கியதைப் பெற்று
அமுதம் உண்டு களித்தேனே
அமுதம் பருகிக் களிக்கிறேன்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.8.7 · நாலாயிரத்தில் 3866-ஆம் பாசுரம்

உண்டு களித்தேற்கு உம்பர் என் குறை மேலைத்தொண்டு உகளித்து அந்தி தொழும் சொல்லுப் பெற்றேன்வண்டு களிக்கும் பொழில் சூழ் திருப்பேரான்கண்டு களிப்ப கண்ணுள் நின்று அகலானே?

பொருள்

நான் பருகிக் களிக்கிறேன்; வானவர்களிடம் உள்ளதில் எனக்கு என்ன குறை? மேலுலகத்தவர்கள் தொண்டில் திளைத்து அந்திப் பொழுதில் அவனைத் தொழும் சொற்களை நான் பெற்றுவிட்டேன். வண்டுகள் களிக்கும் சோலைகள் சூழ்ந்த திருப்பேரின் எம்பெருமான், நான் கண்டு களிக்கும்படி என் கண்களுக்குள்ளேயே நிற்கிறான்; அவன் ஒருபோதும் விலகுவானா?

பதவுரை

உம்பர் என் குறை
வானவர்களிடம் உள்ளதில் எனக்கு என்ன குறை?
தொண்டு உகளித்து
தொண்டில் திளைத்து
அந்தி தொழும் சொல்லுப் பெற்றேன்
அந்தியில் தொழும் சொற்களைப் பெற்றேன்
வண்டு களிக்கும் பொழில்
வண்டுகள் களிக்கும் சோலைகள்
கண்ணுள் நின்று அகலானே?
என் கண்களுக்குள்ளிருந்து விலகுவானா?
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.8.8 · நாலாயிரத்தில் 3867-ஆம் பாசுரம்

கண்ணுள் நின்று அகலான் கருத்தின்கண் பெரியன்எண்ணில் நுண் பொருள் ஏழ் இசையின் சுவை தானேவண்ண நல் மணி மாடங்கள் சூழ் திருப்பேரான்திண்ணம் என் மனத்துப் புகுந்தான் செறிந்து இன்றே

பொருள்

அவன் என் கண்களை விட்டு விலகுவதில்லை; என் எண்ணங்களுக்குள் பெரியவனாக இருக்கிறான்; எண்ணிலடங்காத நுண்ணிய உண்மைப் பொருள் அவன்; ஏழு இசைச் சுரங்களின் இனிமையே அவன். பல வண்ண மணிகள் ஒளிரும் நல்ல மாளிகைகள் சூழ்ந்த திருப்பேரின் எம்பெருமான், இன்று நிச்சயமாக என் மனத்துக்குள் புகுந்து அங்கே நெருக்கமாக நிலைத்துவிட்டான்.

பதவுரை

கருத்தின்கண் பெரியன்
என் எண்ணங்களுக்குள் பெரியவன்
எண்ணில் நுண் பொருள்
எண்ணிலடங்காத நுண்ணிய உண்மை
ஏழ் இசையின் சுவை தானே
ஏழு இசைச் சுரங்களின் இனிமையே அவன்
வண்ண நல் மணி மாடங்கள்
பல வண்ண மணிகள் ஒளிரும் நல்ல மாளிகைகள்
திண்ணம்
நிச்சயமாக
செறிந்து இன்றே
இன்று நெருக்கமாக நிலைத்து
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.8.9 · நாலாயிரத்தில் 3868-ஆம் பாசுரம்

இன்று என்னைப் பொருளாக்கி தன்னை என்னுள் வைத்தான்அன்று என்னைப் புறம்போகப் புணர்த்தது என் செய்வான்?குன்று என்னத் திகழ் மாடங்கள் சூழ் திருப்பேரான்ஒன்று எனக்கு அருள் செய்ய உணர்த்தல் உற்றேனே

பொருள்

இன்று அவன் என்னை ஒரு பொருட்டாக ஆக்கி, தன்னை எனக்குள் வைத்தான். அப்படியானால், முன்பு ஏன் என்னை வெளியே அலைந்து திரிய விட்டான்? திருப்பேரின் எம்பெருமான் மலைகள் போல ஒளிரும் மாளிகைகளால் சூழப்பட்டிருக்கிறான்; இந்த ஒன்றை அவன் அருளோடு எனக்குச் சொல்லும்படி செய்ய நான் முனைந்துவிட்டேன்.

பதவுரை

என்னைப் பொருளாக்கி
என்னை ஒரு பொருட்டாக ஆக்கி
தன்னை என்னுள் வைத்தான்
தன்னை எனக்குள் வைத்தான்
புறம்போகப் புணர்த்தது
வெளியே அலைந்து திரிய விட்டது
குன்று என்னத் திகழ் மாடங்கள்
மலைகள் போல ஒளிரும் மாளிகைகள்
உணர்த்தல் உற்றேனே
அவன் சொல்லும்படி செய்ய முனைந்தேன்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.8.10 · நாலாயிரத்தில் 3869-ஆம் பாசுரம்

உற்றேன் உகந்து பணிசெய்து உன் பாதம்பெற்றேன் ஈதே இன்னம் வேண்டுவது எந்தாய்கற்றார் மறைவாணர்கள் சூழ் திருப்பேராற்குஅற்றார் அடியார் தமக்கு அல்லல் நில்லாவே

பொருள்

உன்னிடம் வந்துவிட்டேன்; மகிழ்ந்து தொண்டு செய்து, உன் திருவடிகளைப் பெற்றுவிட்டேன். என் தந்தையே, இனிமேல் நான் வேண்டுவது இது ஒன்றே. கற்றறிந்த வேத வல்லுநர்கள் சூழ்ந்த திருப்பேரின் எம்பெருமானுக்கே முழுமையாக உரியவர்களான அவனுடைய அடியார்களிடம் துன்பங்கள் நிலைக்காது.

பதவுரை

உகந்து பணிசெய்து
மகிழ்ந்து தொண்டு செய்து
உன் பாதம் பெற்றேன்
உன் திருவடிகளைப் பெற்றேன்
ஈதே இன்னம் வேண்டுவது
இனிமேல் நான் வேண்டுவது இது ஒன்றே
கற்றார் மறைவாணர்கள்
கற்றறிந்த வேத வல்லுநர்கள்
அற்றார் அடியார்
அவனுக்கே முழுமையாக உரிய அடியார்கள்
அல்லல் நில்லாவே
துன்பங்கள் நிலைக்காது
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.8.11 · நாலாயிரத்தில் 3870-ஆம் பாசுரம்

நில்லா அல்லல் நீள் வயல் சூழ் திருப்பேர்மேல்நல்லார் பலர் வாழ் குருகூர்ச் சடகோபன்சொல் ஆர் தமிழ் ஆயிரத்துள் இவை பத்தும்வல்லார் தொண்டர் ஆள்வது சூழ் பொன் விசும்பே

பொருள்

பல நல்லவர்கள் வாழும் குருகூரைச் சேர்ந்த சடகோபரான நம்மாழ்வார், நீண்ட வயல்கள் சூழ்ந்த, துன்பங்கள் நிலைக்க முடியாத திருப்பேரைப் பற்றிப் பாடினார். சொல்வளம் நிறைந்த அவருடைய ஆயிரம் தமிழ்ப் பாடல்களுள் இந்தப் பத்திலும் வல்லவர்கள் எம்பெருமானின் உண்மையான அடியார்கள்; சூழ்ந்திருக்கும் பொன்னான வானுலகத்தை அவர்கள் ஆள்வார்கள்.

பதவுரை

நில்லா அல்லல்
துன்பங்கள் நிலைக்க முடியாத
நீள் வயல்
நீண்ட வயல்கள்
நல்லார் பலர் வாழ்
பல நல்லவர்கள் வாழும்
சொல் ஆர் தமிழ்
சொல்வளம் நிறைந்த தமிழ்
வல்லார் தொண்டர்
இவற்றில் வல்லவர்களே உண்மையான அடியார்கள்
சூழ் பொன் விசும்பே
சூழ்ந்திருக்கும் பொன்னான வானுலகம்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.