உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்லுங்கள்
ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:
← திருவாய்மொழி முழுவதும்

திருவாய்மொழி 10.3

10-ஆம் பத்து · திருமொழி 10.3 · 11 பாசுரங்கள்

திருவாய்மொழி 10.3.1 · நாலாயிரத்தில் 3805-ஆம் பாசுரம்

வேய் மரு தோள் இணை மெலியும் ஆலோமெலிவும் என் தனிமையும் யாதும் நோக்காக்காமரு குயில்களும் கூவும் ஆலோகண மயில் அவை கலந்து ஆலும் ஆலோஆ மருவு இன நிரை மேய்க்க நீ போக்குஒரு பகல் ஆயிரம் ஊழி ஆலோதாமரைக் கண்கள்கொண்டு ஈர்தி ஆலோதகவிலை தகவிலையே நீ கண்ணா

பொருள்

(கண்ணன் பசுக்களை மேய்க்கப் புறப்படும்போது ஓர் ஆய்ச்சி அவனிடம் கெஞ்சுகிறாள்.) மூங்கில் போல் வழுவழுப்பான என் தோள்கள் மெலிந்து வருகின்றன, ஐயோ! என் மெலிவையும் என் தனிமையையும் சற்றும் பொருட்படுத்தாமல் அழகிய குயில்கள் கூவிக்கொண்டே இருக்கின்றன, ஐயோ! மயில் கூட்டங்கள் ஒன்றுகூடி ஆடுகின்றன, ஐயோ! நீ பசுக் கூட்டங்களை மேய்க்கப் போய்விட்டால், ஒரு பகல் ஆயிரம் யுகங்களாகிறது, ஐயோ! உன் தாமரைக் கண்களால் என் இதயத்தை இழுத்து அறுக்கிறாய், ஐயோ! நீ இரக்கமற்றவன், இரக்கமற்றவன், கண்ணா!

பதவுரை

வேய் மரு தோள் இணை
மூங்கில் போல் வழுவழுப்பான என் இரு தோள்கள்
மெலியும் ஆலோ
மெலிகின்றன, ஐயோ
காமரு குயில்களும்
அழகிய குயில்கள்
கண மயில்
மயில் கூட்டங்கள்
ஒரு பகல் ஆயிரம் ஊழி
ஒரு பகல் ஆயிரம் யுகங்கள்
ஈர்தி
என்னை அறுக்கிறாய், இழுக்கிறாய்
தகவிலை
உனக்கு இரக்கமே இல்லை
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.3.2 · நாலாயிரத்தில் 3806-ஆம் பாசுரம்

தகவிலை தகவிலையே நீ கண்ணாதட முலை புணர்தொறும் புணர்ச்சிக்கு ஆராச்சுகவெள்ளம் விசும்பு இறந்து அறிவை மூழ்கச்சூழ்ந்து அது கனவு என நீங்கி ஆங்கேஅக உயிர் அகம் அகம்தோறும் உள் புக்குஆவியின் பரம் அல்ல வேட்கை அந்தோமிக மிக இனி உன்னைப் பிரிவை ஆமால்வீவ நின் பசு நிரை மேய்க்கப் போக்கே

பொருள்

நீ இரக்கமற்றவன், இரக்கமற்றவன், கண்ணா! ஒவ்வொரு முறை நீ என்னை அணைக்கும்போதும், கூடலால் ஒருபோதும் நிறைவடையாத ஆனந்த வெள்ளம் வானத்தையும் தாண்டி எழுந்து, என் அறிவைச் சூழ்ந்து மூழ்கடிக்கிறது; பிறகு அது கனவு போல நழுவிப் போகிறது; அங்கேயே, என் உயிர் தாங்க முடியாத அளவு கனமான ஏக்கம் என் உயிரின் ஒவ்வொரு உள்ளிடத்திலும் புகுந்துவிடுகிறது, ஐயோ! இனிமேல் நான் உன்னை மேலும் மேலும் பிரிந்திருக்க வேண்டும். நீ பசுக்களை மேய்க்கப் போவது என்னைக் கொன்றுவிடும்.

பதவுரை

புணர்ச்சிக்கு ஆராச்
கூடலால் ஒருபோதும் நிறைவடையாத
சுகவெள்ளம்
ஆனந்த வெள்ளம்
விசும்பு இறந்து
வானையும் தாண்டி
கனவு என நீங்கி
கனவு போல நழுவி
ஆவியின் பரம் அல்ல வேட்கை
என் உயிர் தாங்க முடியாத ஏக்கம்
வீவ
அது என்னைக் கொல்லும்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.3.3 · நாலாயிரத்தில் 3807-ஆம் பாசுரம்

வீவன் நின் பசு நிரை மேய்க்கப் போக்குவெவ்வுயிர் கொண்டு எனது ஆவி வேமால்யாவரும் துணை இல்லை யான் இருந்து உன்அஞ்சன மேனியை ஆட்டம் காணேன்போவது அன்று ஒரு பகல் நீ அகன்றால்பொரு கயல் கண் இணை நீரும் நில்லாசாவது இவ் ஆய்க்குலத்து ஆய்ச்சியோமாய்ப்பிறந்த இத் தொழுத்தையோம் தனிமை தானே

பொருள்

நீ பசுக் கூட்டங்களை மேய்க்கப் போவது என்னைக் கொன்றுவிடும்; சுடும் மூச்சோடு என் உயிர் வேகிறது. எனக்குத் துணையாக யாருமே இல்லை; இங்கே இருந்துகொண்டு, மை போலக் கருத்த உன் திருமேனியின் விளையாட்டைக் காண மாட்டேன். நீ விலகிப் போனால், ஒரு பகல்கூடக் கழியாது; சண்டையிடும் கயல் மீன்கள் போலத் துடிக்கும் என் இரு கண்களின் கண்ணீரும் நிற்காது. இந்த ஆயர் குலத்தில் ஆய்ச்சியர்களாகப் பிறந்த அடியவர்களான எங்களைக் கொல்வது இந்தத் தனிமைதான்.

பதவுரை

வெவ்வுயிர் கொண்டு
சுடும் மூச்சோடு
அஞ்சன மேனியை
மை போலக் கருத்த உன் திருமேனி
போவது அன்று ஒரு பகல்
ஒரு பகல்கூடக் கழியாது
பொரு கயல் கண் இணை
சண்டையிடும் கயல் மீன்கள் போன்ற இரு கண்கள்
ஆய்க்குலத்து ஆய்ச்சியோமாய்ப்
ஆயர் குலத்து ஆய்ச்சியர்களாக
தொழுத்தையோம்
உன் அடியவர்களான நாங்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.3.4 · நாலாயிரத்தில் 3808-ஆம் பாசுரம்

தொழுத்தையோம் தனிமையும் துணை பிரிந்தார்துயரமும் நினைகிலை கோவிந்தா நின்தொழுத்தனில் பசுக்களையே விரும்பிதுறந்து எம்மை இட்டு அவை மேய்க்கப் போதிபழுத்த நல் அமுதின் இன் சாற்று வெள்ளம்பாவியேன் மனம் அகம்தோறும் உள்புக்குஅழுத்த நின் செங்கனி வாயின் கள்வப்பணிமொழி நினைதொறும் ஆவி வேமால்

பொருள்

கோவிந்தா, அடியவர்களான எங்கள் தனிமையையும், அன்புக்குரியவனைப் பிரிந்தவர்களின் துயரத்தையும் நீ நினைத்துப் பார்ப்பதே இல்லை. உன் தொழுவத்தில் உள்ள பசுக்களை மட்டுமே விரும்பி, எங்களை விட்டுவிட்டு அவற்றை மேய்க்கப் போகிறாய். கனிந்த பழம் போல் சிவந்த உன் உதடுகளிலிருந்து வந்த மென்மையான, இழுக்கும் சொற்கள், கனிந்த நல்ல அமுதத்தின் இனிய சாறு போலப் பெருகும் கள்ளச் சொற்கள், பாவியான என் மனத்தின் ஒவ்வொரு உள்ளிடத்திலும் புகுந்து ஆழப் பதிந்துவிட்டன; அவற்றை நினைக்கும்தோறும் என் உயிர் வேகிறது.

பதவுரை

துணை பிரிந்தார்
அன்புக்குரியவனைப் பிரிந்தவர்கள்
தொழுத்தனில் பசுக்களையே
உன் தொழுவத்தில் உள்ள பசுக்களை மட்டுமே
பழுத்த நல் அமுதின்
கனிந்த நல்ல அமுதத்தின்
பாவியேன்
பாவியான நான்
செங்கனி வாயின்
கனிந்த பழம் போல் சிவந்த உதடுகளின்
கள்வப்
கள்ளமான, இதயத்தைத் திருடும்
பணிமொழி
மென்மையான, பணிவான, இழுக்கும் சொற்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.3.5 · நாலாயிரத்தில் 3809-ஆம் பாசுரம்

பணிமொழி நினைதொறும் ஆவி வேமால்பகல் நிரை மேய்க்கிய போய கண்ணாபிணி அவிழ் மல்லிகை வாடை தூவபெரு மத மாலையும் வந்தின்று ஆலோமணி மிகு மார்பினில் முல்லைப்போது என்வன முலை கமழ்வித்து உன் வாய் அமுதம் தந்துஅணி மிகு தாமரைக் கையை அந்தோ!அடிச்சியோம் தலைமிசை நீ அணியாய்

பொருள்

பகலில் பசுக் கூட்டங்களை மேய்க்கப் போய்விட்ட கண்ணா, உன் மென்மையான சொற்களை நினைக்கும்தோறும் என் உயிர் வேகிறது. மலரும் மல்லிகை மொட்டுகளின் மணத்தை வாடைக் காற்று தூவுகிறது; பித்தேற்றும் மாலைப் பொழுதும் வந்துவிட்டது, ஐயோ! மணிகள் ஒளிரும் உன் மார்பில் உள்ள முல்லை மலர்கள் என் மார்புக்குத் தங்கள் மணத்தைத் தரட்டும்; உன் உதடுகளின் அமுதத்தை எனக்குத் தா; ஐயோ, உன் அழகிய தாமரைக் கையை அடியவர்களான எங்கள் தலைமேல் வை.

பதவுரை

பிணி அவிழ் மல்லிகை
மலரும் மல்லிகை மொட்டுகள்
வாடை
வாடைக் காற்று
பெரு மத மாலையும்
ஏக்கத்தால் பித்தேற்றும் மாலைப் பொழுது
மணி மிகு மார்பினில்
மணிகள் ஒளிரும் உன் மார்பில்
முல்லைப்போது
முல்லை (காட்டு மல்லிகை) மலர்கள்
அடிச்சியோம்
உன் அடியவர்களான நாங்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.3.6 · நாலாயிரத்தில் 3810-ஆம் பாசுரம்

அடிச்சியோம் தலைமிசை நீ அணியாய்ஆழி அம் கண்ணா உன் கோலப் பாதம்பிடித்து அது நடுவு உனக்கு அரிவையரும்பலர் அது நிற்க எம் பெண்மை ஆற்றோம்வடித்தடம் கண் இணை நீரும் நில்லாமனமும் நில்லா எமக்கு அது தன்னாலேவெடிப்பு நின் பசு நிரை மேய்க்கப் போக்குவேம் எமது உயிர் அழல் மெழுகில் உக்கே

பொருள்

அழகிய சக்கரம் ஏந்திய கண்ணா, அடியவர்களான எங்கள் தலைமேல் உன் அழகிய கையை வை. வேறு பல இளம்பெண்களும் உன் அழகிய திருவடிகளைத் தங்களிடையே பற்றிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்; அது இருக்கட்டும். எங்கள் பெண்மையின் ஏக்கத்தை எங்களால் தாங்க முடியவில்லை. நீண்ட, கூர்மையான எங்கள் கண்களின் கண்ணீர் நிற்கவில்லை; எங்கள் மனமும் நிலைகொள்ளவில்லை. இதனால், நீ பசுக் கூட்டங்களை மேய்க்கப் போவது எங்களை உடைக்கிறது: நெருப்பில் இட்ட மெழுகு போல எங்கள் உயிர் உருகி வேகிறது.

பதவுரை

ஆழி அம் கண்ணா
அழகிய சக்கரம் ஏந்திய கண்ணா
கோலப் பாதம்
அழகிய திருவடிகள்
அரிவையரும் பலர்
பல இளம்பெண்கள் உள்ளனர்
எம் பெண்மை ஆற்றோம்
எங்கள் பெண்மையின் ஏக்கத்தைத் தாங்க முடியவில்லை
வடித்தடம் கண் இணை
நீண்ட, கூர்மையான, அகன்ற கண்கள்
அழல் மெழுகில் உக்கே
நெருப்பில் மெழுகு போல் உருகி
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.3.7 · நாலாயிரத்தில் 3811-ஆம் பாசுரம்

வேம் எமது உயிர் அழல் மெழுகில் உக்குவெள் வளை மேகலை கழன்று வீழதூ மலர்க் கண் இணை முத்தம் சோரதுணை முலை பயந்து என தோள்கள் வாடமா மணி வண்ணா உன் செங்கமலவண்ண மெல் மலர் அடி நோவ நீ போய்ஆ மகிழ்ந்து உகந்து அவை மேய்க்கின்று உன்னோடுஅசுரர்கள் தலைப்பெய்யில் எவன்கொல் ஆங்கே?

பொருள்

நெருப்பில் இட்ட மெழுகு போல உருகி எங்கள் உயிர் வேகிறது; எங்கள் வெண்மையான வளையல்களும் ஒட்டியாணங்களும் தளர்ந்து கழன்று விழுகின்றன; தூய மலர் போன்ற என் கண்களிலிருந்து முத்துக்கள் போலக் கண்ணீர் வழிகிறது; என் மார்பகங்கள் வெளிறுகின்றன; என் தோள்கள் வாடுகின்றன. பெரிய நீலமணியின் நிறமுடையவனே, செந்தாமரை நிறமுடைய உன் மென்மையான திருவடிகள் நோகும்படி நீ போய், மகிழ்ச்சியோடு பசுக்களை மேய்க்கிறாய். அங்கே அசுரர்கள் உன்மேல் பாய்ந்தால், என்ன ஆகுமோ?

பதவுரை

வெள் வளை மேகலை
வெண்மையான வளையல்களும் ஒட்டியாணமும்
முத்தம் சோர
முத்துக்கள் (கண்ணீர்) வழிய
மா மணி வண்ணா
பெரிய நீலமணியின் நிறமுடையவனே
மெல் மலர் அடி நோவ
உன் மென்மையான மலர்த் திருவடிகள் நோக
ஆ மகிழ்ந்து உகந்து
பசுக்களில் மகிழ்ந்து களித்து
எவன்கொல் ஆங்கே?
அங்கே என்ன ஆகுமோ?
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.3.8 · நாலாயிரத்தில் 3812-ஆம் பாசுரம்

அசுரர்கள் தலைப்பெய்யில் எவன்கொல் ஆங்கு? என்றுஆழும் என் ஆர் உயிர் ஆன் பின் போகேல்கசிகையும் வேட்கையும் உள்கலந்துகலவியும் நலியும் என் கைகழியேல்வசிசெய் உன் தாமரைக் கண்ணும் வாயும்கைகளும் பீதக உடையும் காட்டிஒசிசெய் நுண் இடை இள ஆய்ச்சியர் நீஉகக்கும் நல்லவரொடும் உழிதராயே

பொருள்

'அங்கே அசுரர்கள் அவன்மேல் பாய்ந்தால், என்ன ஆகுமோ?' என்ற நினைப்பில் என் அருமையான உயிர் மூழ்குகிறது. பசுக்களின் பின்னால் போகாதே. உருக்கமும் ஏக்கமும் எனக்குள் கலந்திருக்கின்றன; நம் கூடலும்கூட என்னை வதைக்கிறது; என் கைகளிலிருந்து நழுவிப் போகாதே. மயக்கும் உன் தாமரைக் கண்களையும், உதடுகளையும், கைகளையும், மஞ்சள் பட்டாடையையும் காட்டிக்கொண்டு, மெல்லிய அசையும் இடையுடைய இளம் ஆய்ச்சியர்களோடு, நீ நேசிக்கும் நல்லவர்களோடு, இங்கேயே திரிவாயாக.

பதவுரை

ஆழும் என் ஆர் உயிர்
என் அருமையான உயிர் மூழ்குகிறது
ஆன் பின் போகேல்
பசுக்களின் பின்னால் போகாதே
கசிகையும் வேட்கையும்
உருக்கமும் ஏக்கமும்
கைகழியேல்
என் கைகளிலிருந்து நழுவாதே
வசிசெய்
மயக்கும், எங்களை வசப்படுத்தும்
பீதக உடையும்
மஞ்சள் பட்டாடை
ஒசிசெய் நுண் இடை
மெல்லிய, அசையும் இடை
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.3.9 · நாலாயிரத்தில் 3813-ஆம் பாசுரம்

உகக்கும் நல்லவரொடும் உழிதந்து உன் தன்திருவுள்ளம் இடர் கெடும்தோறும் நாங்கள்வியக்க இன்புறுதும் எம் பெண்மை ஆற்றோம்எம் பெருமான் பசு மேய்க்கப் போகேல்மிகப் பல அசுரர்கள் வேண்டு உருவம் கொண்டுநின்று உழிதருவர் கஞ்சன் ஏவஅகப்படில் அவரொடும் நின்னொடு ஆங்கேஅவத்தங்கள் விளையும் என் சொல் கொள் அந்தோ

பொருள்

நீ நேசிக்கும் நல்ல பெண்களோடு இங்கே திரிவாயாக; ஒவ்வொரு முறை உன் திருவுள்ளத்தின் கவலை தணியும்போதும், நாங்கள் வியந்து மகிழ்வோம். எங்கள் பெண்மையின் ஏக்கத்தை எங்களால் தாங்க முடியவில்லை. எம்பெருமானே, பசுக்களை மேய்க்கப் போகாதே. கம்சன் ஏவிய மிகப் பல அசுரர்கள், தாங்கள் விரும்பும் உருவங்களை எடுத்துக்கொண்டு, காத்துத் திரிகிறார்கள். நீ அவர்களிடையே அகப்பட்டால், அங்கே அவர்களுக்கும் உனக்கும் இடையே பெரும் தீங்கு விளையும். என் சொல்லைக் கேள், ஐயோ!

பதவுரை

உகக்கும் நல்லவரொடும்
நீ நேசிக்கும் நல்லவர்களோடு
திருவுள்ளம் இடர் கெடும்தோறும்
உன் திருவுள்ளத்தின் கவலை தணியும்தோறும்
வியக்க இன்புறுதும்
வியந்து மகிழ்வோம்
வேண்டு உருவம் கொண்டு
விரும்பும் உருவங்களை எடுத்து
கஞ்சன் ஏவ
கம்சன் ஏவ
அவத்தங்கள்
பெரும் தீங்குகள்
என் சொல் கொள்
என் சொல்லைக் கேள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.3.10 · நாலாயிரத்தில் 3814-ஆம் பாசுரம்

அவத்தங்கள் விளையும் என் சொல் கொள் அந்தோஅசுரர்கள் வன் கையர் கஞ்சன் ஏவதவத்தவர் மறுக நின்று உழிதருவர்தனிமையும் பெரிது உனக்கு இராமனையும்உவர்த்தலை உடன் திரிகிலையும் என்று என்றுஊடுற என்னுடை ஆவி வேமால்திவத்திலும் பசு நிரை மேய்ப்பு உவத்திசெங்கனி வாய் எங்கள் ஆயர் தேவே

பொருள்

பெரும் தீங்கு விளையும்; என் சொல்லைக் கேள், ஐயோ! கம்சன் ஏவிய, வலிய கைகளுடைய அசுரர்கள் தவசிகளையும் கலங்கச் செய்தபடி திரிகிறார்கள். அங்கே உன் தனிமையும் பெரியது: பலராமனிடமும் சலிப்படைந்து, அவனோடும் நீ சேர்ந்து திரிவதில்லை. இதை மீண்டும் மீண்டும் நினைத்து, என் உயிர் உள்ளுக்குள் வேகிறது. வானுலகத்தைவிடப் பசுக் கூட்டங்களை மேய்ப்பதிலேயே நீ மகிழ்கிறாய், கனிந்த பழம் போல் சிவந்த உதடுகளுடைய, ஆயர்களான எங்கள் தெய்வமே!

பதவுரை

வன் கையர்
வலிய, கொடிய கைகளுடையவர்கள்
தவத்தவர் மறுக
தவசிகளும் கலங்கும்படி
இராமனையும்
பலராமனையும் (கண்ணனின் அண்ணன்)
உவர்த்தலை
சலிப்படைகிறாய்
திவத்திலும்
வானுலகத்தைவிட
எங்கள் ஆயர் தேவே
ஆயர்களான எங்கள் தெய்வமே
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவாய்மொழி 10.3.11 · நாலாயிரத்தில் 3815-ஆம் பாசுரம்

செங்கனி வாய் எங்கள் ஆயர் தேவு அத்திருவடி திருவடிமேல் பொருநல்சங்கு அணி துறைவன் வண் தென் குருகூர்வண் சடகோபன் சொல் ஆயிரத்துள்மங்கையர் ஆய்ச்சியர் ஆய்ந்த மாலைஅவனொடும் பிரிவதற்கு இரங்கி தையல்அங்கு அவன் பசு நிரை மேய்ப்பு ஒழிப்பான்உரைத்தன இவையும் பத்து அவற்றின் சார்வே

பொருள்

கனிந்த பழம் போல் சிவந்த உதடுகளுடைய ஆயர்களின் அந்தத் தெய்வத்தின் திருவடிகளிலேயே வாழ்பவர், வளம் மிக்க தென் குருகூரைச் சேர்ந்த வள்ளலான சடகோபர்; சங்குகள் அணிசெய்யும் பொருநல் ஆற்றின் துறைகளுக்குத் தலைவர் அவர். அவருடைய ஆயிரம் சொற்களுள் இந்தப் பத்தும், ஆய்ச்சியர் கன்னியரின் குரலில் அமைந்த ஒரு மாலை: அவனைப் பிரிவதை நினைத்து வருந்திய இளம்பெண், அவன் பசுக் கூட்டங்களை மேய்க்கப் போவதைத் தடுக்கச் சொன்னவை. இந்தப் பத்தும் உறுதியான புகலிடம்.

பதவுரை

ஆயர் தேவு
ஆயர்களின் தெய்வம்
பொருநல்
பொருநல், தாமிரபரணி ஆறு
சங்கு அணி துறைவன்
சங்குகள் அணிசெய்யும் துறைகளின் தலைவர்
வண் சடகோபன்
வள்ளலான சடகோபர், நம்மாழ்வார்
மங்கையர் ஆய்ச்சியர்
இளம்பெண்களான ஆய்ச்சியர் கன்னியர்
பிரிவதற்கு இரங்கி
பிரிவை நினைத்து வருந்தி
பசு நிரை மேய்ப்பு ஒழிப்பான்
பசுக் கூட்டங்களை மேய்ப்பதைத் தடுக்க
சார்வே
புகலிடம், பற்றுக்கோடு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.