பெரிய திருவந்தாதி 1 · நாலாயிரத்தில் 2585-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நெஞ்சே, நீ முயற்சியை மேற்கொண்டு, எழுந்து, எனக்கு முன்னே விரைந்து சென்றாய்! இப்போது என்னோடு சேர்ந்து அதைச் செய்: காயாம்பூவின் கருநிறம் கொண்ட எம்பெருமானின் புகழை, அன்பு நிறைந்த நாவிலிருந்து பிறக்கும் சொல் மாலைக்குள் பொதிந்து வைப்போம்.
பதவுரை
- முயற்றி சுமந்து எழுந்து
- முயற்சியை மேற்கொண்டு எழுந்து
- முந்துற்ற நெஞ்சே
- எனக்கு முன்னே சென்ற நெஞ்சே
- நயப்பு உடைய
- அன்பு நிறைந்த
- தொடைக் கிளவியுள்
- மாலையாகத் தொடுத்த சொற்களுக்குள்
- பொதிவோம்
- பொதிந்து வைப்போம், அடக்குவோம்
- பூவைப்
- கருநீல நிறமுடைய காயாம்பூ
- வண்ணன் புகழ்
- அந்த நிறமுடையவனின் புகழ்
பெரிய திருவந்தாதி 2 · நாலாயிரத்தில் 2586-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உன்னைப் புகழ்கிறோம், குறையும் சொல்கிறோம்; புகழாமலும் இருக்கிறோம், குறை சொல்லாமலும் இருக்கிறோம்; இகழ்கிறோம், மதிக்கிறோம்; மதிக்காமலும் இகழாமலும் இருக்கிறோம். எங்கள் மாலே, சிவந்த கண்களையுடைய மாலே, எங்கள் மேல் கோபிக்காதே. நாங்கள் தீவினை செய்தவர்கள்; இவை அனைத்தும், பார், எங்கள் சொந்த அன்பு மயக்கத்தால் வருபவையே.
பதவுரை
- புகழ்வோம் பழிப்போம்
- புகழ்வோம், பழிப்போம்
- இகழ்வோம் மதிப்போம்
- இகழ்வோம், மதிப்போம்
- செங்கண் மால்
- சிவந்த தாமரைக் கண்களையுடைய மால்
- சீறல் நீ
- நீ கோபிக்காதே
- தீவினையோம்
- தீவினை செய்தவர்களான நாங்கள்
- எங்கள் மால் கண்டாய்
- இது எங்கள் சொந்த மயக்கம், எங்கள் அன்புப் பித்து
பெரிய திருவந்தாதி 3 · நாலாயிரத்தில் 2587-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இவை நல்லவை, அவை தீயவை: எது எது என்று நான் அறிந்தாலும், என் சொந்த வலிமையால் ஒன்றைத் தடுக்கவோ மற்றொன்றுக்கு வழி திறக்கவோ என்னால் முடியாது. இறைவனே, நானாகச் செய்யக்கூடியது என்ன இருக்கிறது?
பதவுரை
- இவை அன்றே நல்ல
- இவை அல்லவோ நல்லவை
- தீய
- தீயவை
- அறிவனேலும்
- நான் அறிந்தாலும்
- அடைப்பு நீக்கு ஒண்ணாது
- தடுக்கவோ வழி திறக்கவோ என்னால் முடியாது
- இறையவனே
- இறைவனே
- என்னால் செயற்பாலது என்?
- நான் செய்யக்கூடியது என்ன?
பெரிய திருவந்தாதி 4 · நாலாயிரத்தில் 2588-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
என்னைவிட மிகுந்த புகழுடையவர் யார்? அதற்கும் மேல், எண்ணற்ற புகழுடையவர் என்னைத் தவிர யார்? ஏனெனில், கடல் போலப் பரந்த அருள்நலம் உடைய பெருஞ்சோதியாகிய, கருநிற ஒளியுடைய கண்ணன் என் நெஞ்சைத் தன் தொண்டுக்கு ஆட்கொண்டுவிட்டான்.
பதவுரை
- என்னின் மிகு புகழார் யாவரே?
- என்னைவிட மிகுந்த புகழுடையவர் யார்?
- எண் இல் மிகு புகழேன்
- எண்ணற்ற புகழுடைய நான்
- கருஞ் சோதிக் கண்ணன்
- கருநிற ஒளியுடைய கண்ணன்
- கடல் புரையும் சீலப்
- கடல் போன்ற நற்பண்புடைய
- பெருஞ்சோதிக்கு
- பெருஞ்சோதிக்கு
- ஆட்பெற்று
- தொண்டுக்கு ஆட்கொள்ளப்பட்டு
பெரிய திருவந்தாதி 5 · நாலாயிரத்தில் 2589-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
என்னைப் பெற்ற தாய் நீயே; என்னைப் பிறப்பித்த தந்தையும் நீயே; சொல்லப்போனால், எனக்கு உறவாகக்கூடிய மற்ற அனைவரும் நீயே. அப்படியிருக்க, இறைவனே, அந்தப் பெரிய மாயக்காரியின் வஞ்சக முலையில் வாய் வைத்தவனே, இது என்ன? நீ எனக்குக் காட்டும் இது எப்படிப்பட்ட வழி?
பதவுரை
- பெற்ற தாய் நீயே
- என்னைப் பெற்ற தாய் நீயே
- பிறப்பித்த தந்தை
- என்னைப் பிறப்பித்த தந்தை
- மற்றையார் ஆவாரும்
- உறவாகக்கூடிய மற்ற அனைவரும்
- மாய மா மாயவளை
- பெரிய வஞ்சக மாயக்காரி, பூதனை
- மாய முலை
- நஞ்சு தடவிய வஞ்சக முலை
- காட்டும் நெறி?
- நீ காட்டும் வழி?
பெரிய திருவந்தாதி 6 · நாலாயிரத்தில் 2590-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வேறு ஏதோ ஒரு வழியைக் காட்டி என்னை அனுப்பிவிடப் போகிறாயா? அல்லது இளந்தளிர் போலக் கருநிறமான உன் பெரிய திருமேனியை, உன்னோடு அங்கேயே எனக்குக் காட்டப் போகிறாயா? முன்பு ஒன்றும் அறியாதிருந்த எங்களைக் குறித்து நீ என்ன செய்யத் தீர்மானித்திருக்கிறாய்? கண்ணா, இதைச் சொல்: நீ என்ன செய்வாய், எங்களுக்கு என்ன ஆகும்?
பதவுரை
- நெறி காட்டி நீக்குதியோ?
- வழியைக் காட்டி என்னை விலக்கிவிடுவாயோ?
- கரு மா
- கருமையும் பெருமையும் உடைய
- முறி மேனி
- இளந்தளிர் போன்ற திருமேனி
- அறியோமை
- ஒன்றும் அறியாத எங்களை
- எண்ணினாய்?
- தீர்மானித்திருக்கிறாய்?
- கண்ணனே ஈது உரையாய்
- கண்ணா, இதைச் சொல்
பெரிய திருவந்தாதி 7 · நாலாயிரத்தில் 2591-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நாங்கள் கொடிய பாவங்களை உடையவர்கள், உன்னைவிட்டு வெகு தொலைவில் இருப்பவர்கள்; ஆனால் என் நெஞ்சு தானே உனக்கு நெருக்கமானதாகி, உன் திருவடிகளின் அருகே நிலையாகத் தங்கிவிடச் சென்றுவிட்டது. மலரில் வீற்றிருக்கும் அழகிய திருமகளை உன் திருமார்பில் வைத்தவனே, ஆழத்திலிருந்து பூமியைக் குத்தி எடுத்தவனே!
பதவுரை
- அருவினையோம்
- எளிதில் தீராத பாவங்களை உடைய நாங்கள்
- சேயோம்
- தொலைவில் இருக்கும் நாங்கள்
- அணுக்கராய்ச்
- நெருக்கமானவர்களாக
- சார்ந்தொழிந்தார்
- சென்று நிலையாகத் தங்கிவிட்டனர்
- பூ மேய
- தாமரையில் வீற்றிருக்கும்
- செம்மாதை
- அழகிய திருமகள்
- பார் இடந்த
- வராஹமாகப் பூமியைக் குத்தி எடுத்த
பெரிய திருவந்தாதி 8 · நாலாயிரத்தில் 2592-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உன்னை அணுகும் வகையும் எங்களுக்குத் தெரியாது, வழியின் ஒரு சுவடுகூடத் தெரியாது; ஆனாலும் எங்கள் அன்பு மேலும் மேலும் பெருகிக்கொண்டே இருக்கிறது. இது என்ன? எங்களுக்குச் சொல்: பருகக்கூடிய குணங்களை உடையவனே, பூமியை அளந்தவனே, எங்கள் பாவக் கண்களுக்குப் புலப்படாத அளவு நுண்ணியவனே!
பதவுரை
- அருகும் சுவடும்
- அணுகுதலும், வழியின் ஒரு சுவடும்
- அன்பே
- அன்பு மட்டுமே (பெருகிக்கொண்டே இருக்கிறது)
- பருகலாம்
- பருகக்கூடிய
- பண்புடையீர்
- அத்தகைய குணங்களை உடையவனே
- பார் அளந்தீர்
- பூமியை அளந்தவனே
- நுண்பு உடையீர்!
- அத்தனை நுண்ணியவனே!
பெரிய திருவந்தாதி 9 · நாலாயிரத்தில் 2593-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
'நாங்கள் உனக்கு அடியோம்' என்று மீண்டும் மீண்டும் வேதனையோடு சொல்வதால் என்ன பயன்? மால் தனக்கே அடைவதற்கு அரியவன் என்றால், இனி நமக்கு எது வேண்டுமானாலும் நடக்கட்டும். நெஞ்சே, அவனைப் பற்றிய எதையாவது எண்ணிக்கொண்டே இரு.
பதவுரை
- நுமக்கு அடியோம்
- நாங்கள் உனக்கு அடியோம்
- நொந்து உரைத்து என்?
- வேதனையோடு சொல்லி என்ன பயன்?
- சார்வு அரியர்
- அடைவதற்கு அரியவர்
- யாதானும் ஆகிடு
- எது வேண்டுமானாலும் நடக்கட்டும்
- அவர்திறத்தே
- அவனைப் பற்றியே
- சிந்தித்து இரு
- அவனை எண்ணிக்கொண்டே இரு
பெரிய திருவந்தாதி 10 · நாலாயிரத்தில் 2594-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இருமுறை நான்கு பேர், இருமுறை ஐந்துக்கு மேல் ஒருவர், எட்டோடு இன்னும் நான்கு பேர், இருவர் ஆகியோரைத் தவிர, திருமாலுக்கு நாம் யார்? நம் வழிபாட்டுக்குத்தான் என்ன மதிப்பு? ஐயோ, என் நல்ல நெஞ்சே, நமக்கு அளவுக்கு மீறிய செருக்கு! இந்தப் பாசுரம் முப்பத்து மூன்று தேவர்களைக் கணக்கிடுகிறது: எட்டு வசுக்கள், பதினொரு ருத்ரர்கள், பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், இரண்டு அச்விநீ தேவர்கள்; அவர்களே அவனை வணங்கத் தகுந்தவர்கள், நாம் அல்லர்.
பதவுரை
- இரு நால்வர்
- இருமுறை நான்கு, எட்டு வசுக்கள்
- ஈரைந்தின் மேல் ஒருவர்
- இருமுறை ஐந்துக்கு மேல் ஒருவர், பதினொரு ருத்ரர்கள்
- ஒரு நால்வர்
- 'எட்டோடு' இன்னும் நான்கு, பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள்
- ஓர் இருவர்
- இரண்டு அச்விநீ தேவர்கள்
- திருமாற்கு
- திருவோடு கூடிய எம்பெருமானாகிய திருமாலுக்கு
- நாமா மிக உடையோம் நாழ்
- நமக்கு அளவுக்கு மீறிய செருக்கு
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.