लम्बे ताण्डकम् छन्द में तीस पाशुर, जिन्हें तिरुमङ्गै आळ्वार् की अन्तिम रचना माना जाता है। इसके मध्य भाग में आळ्वार् भगवान से बिछुड़ी एक कन्या बनकर, और उसके बारे में बोलती उसकी माँ बनकर गाते हैं। महान विद्वान नञ्जीयर् को सम्प्रदाय में लाने के लिए पराशर भट्टर् ने इसी रचना की व्याख्या की थी, इसलिए श्रीरंगम् में यह विशेष रूप से प्रिय है।
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 1 · चार हज़ार में 2052वाँ पाशुर
अर्थ
वे बिजली का रूप बने, और अपने पहले रूप में चारों वेद बने; वे दीपक का प्रकाश बने और उगता-बढ़ता चन्द्रमा बने। बाद के रूपों में और पहले के रूपों में भी वे अजन्मा हैं, रोग और बुढ़ापा उन्हें छू नहीं सकते; वे वह स्वर्णिम रूप हैं जिसका ज्ञानी ध्यान करते हैं, जिनके विचार नश्वर चीज़ों पर नहीं टिके। वे रत्नों का रूप और पाँचों तत्त्व बने, जल का रूप बने, अग्नि में चमकती आभा बने, अपना ही रूप बने; और मेरे पिता मेरे ही रूप में मेरे भीतर खड़े हैं। कोमल कोंपलों जैसे उनके चरण मेरे सिर पर विराजते हैं।
शब्दशः
- मिऩ् उरु आय्
- बिजली का रूप बनकर
- वेदम् नाऩ्गु आय्
- चारों वेद बनकर
- मुळैत्तु ऎऴुंद तिंगळ्
- उगता-बढ़ता चन्द्रमा
- पिणि मूप्पु इल्लाप् पिऱप्पिलि
- अजन्मा, रोग और बुढ़ापे से मुक्त
- पूदम् ऐंदु आय्
- पाँचों तत्त्व बनकर
- ऎऩ् उरुविल् निऩ्ऱ ऎंदै
- मेरे पिता, जो मेरे ही रूप में खड़े हैं
- तळिर् पुरैयुम् तिरुवडि
- कोमल कोंपलों जैसे श्रीचरण
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 2 · चार हज़ार में 2053वाँ पाशुर
अर्थ
वे पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश बने; वे अनेक भिन्न-भिन्न मतों के रूप में फैल गए। जब लोग अमरों के पवित्र रूपों को अलग-अलग देखते हैं, जो मानो सुन्दर रूप वाले तीन बनकर खड़े हैं, तो एक रूप सुनहरा है, एक लाल अग्नि-सा है, एक महासागर-सा है। जब तीनों रूप देखे जाते हैं, तो उनमें प्रथम वह एक ज्योति वर्षा-मेघ जैसा रूप है: वही हमारे प्रभु का रूप है।
शब्दशः
- नीर् ऎरि काल् विशुंबुम् आगि
- जल, अग्नि, वायु और आकाश बनकर
- पल् वेऱु समयमुम् आय्प्
- अनेक भिन्न-भिन्न मत बनकर
- मूवरुमे ऎऩ्ऩ निऩ्ऱ
- मानो तीन बनकर खड़े
- पॊऩ् उरुवम्
- एक सुनहरा रूप, ब्रह्मा का
- ऒऩ्ऱु सॆंदी
- एक लाल अग्नि-सा, शिव का
- मा कडल् उरुवम्
- महासागर जैसा रूप
- मुगिल् उरुवम् ऎम् अडिगळ् उरुवम्
- मेघ-से श्याम रूप ही हमारे प्रभु का रूप है
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 3 · चार हज़ार में 2054वाँ पाशुर
अर्थ
कुछ कहते हैं कि ऊँचे, श्यामवर्ण माल् का रूप लाल था; कुछ कहते हैं कि त्रेता युग में वे शंख की सफ़ेदी से चमकते थे; और जब अपने विराट रूप में उन्होंने समुद्र से अमृत निकाला, तब प्रभु गहरे नीले थे। कोई उन्हें एक आकार और एक रूप वाला मानकर नहीं पकड़ सकता। मुझे बताओ, युग-युग खड़े होकर उनकी स्तुति करने के सिवा, कौन कभी उन श्याम रूप और लाल नेत्रों वाले प्रभु को देख सकता है?
शब्दशः
- करु नॆडुमाल्
- ऊँचे, श्यामवर्ण माल्
- सेयऩ् ऎऩ्ऱुम्
- कुछ कहते हैं वे लाल हैं
- तिरेदैक्कण् वळै उरुवाय्
- त्रेता युग में शंख-से सफ़ेद
- कडल् अमुदम् कॊंड कालम्
- जब उन्होंने समुद्र से अमृत निकाला
- करु नील वण्णऩ्
- गहरे नीले वर्ण वाले प्रभु
- ऊऴिदोऱु ऊऴि निऩ्ऱु एत्तल् अल्लाल्
- युग-युग खड़े होकर स्तुति करने के सिवा
- कट्टुरैये
- मुझे बताओ
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 4 · चार हज़ार में 2055वाँ पाशुर
अर्थ
वे इन्द्र और ब्रह्मा के भी आदि हैं। वे पाँचों तत्त्व बने: विस्तृत पृथ्वी, वायु, अग्नि, जल और आकाश; वे सुन्दर तमिऴ और उत्तर की भाषा की ध्वनि बने; वे चारों दिशाएँ, चन्द्रमा और सूर्य बने। वे वह पवित्र प्रभु हैं जिन्हें स्वर्ग के देवता भी नहीं जान सकते, वह पावन मन्त्र जिसे ब्राह्मण सन्ध्या के समय सँजोकर रखते हैं। हे भोले मन, यदि तुम उन्हें कभी न भूलते हुए सदा उसी मन्त्र के सहारे जियो, तो तुम सचमुच जियोगे।
शब्दशः
- इंदिरऱ्कुम् पिरमऱ्कुम् मुदल्वऩ्
- इन्द्र और ब्रह्मा के भी आदि
- पूदम् ऐंदु आय्
- पाँचों तत्त्व बनकर
- तमिऴ् ओशै वडशॊल् आगि
- तमिऴ और संस्कृत की ध्वनि बनकर
- अंदणऩै
- पवित्र प्रभु
- अंदि वैत्त मंदिरत्तै
- सन्ध्या-वन्दन के लिए रखा गया मन्त्र
- मऱवादु
- कभी न भूलते हुए
- मड नॆंजमे
- हे भोले मन
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 5 · चार हज़ार में 2056वाँ पाशुर
अर्थ
एक उज्ज्वल पग से उनका चरण जल को भेदकर पृथ्वी पर टिक गया। उनका दूसरा चरण उस मनचाही कीर्ति वाले असुर-राजा के मन के हर अनुमान से परे चला गया, ब्रह्माण्ड के ऊपर से गुज़रा, विस्तृत आकाश को पार करके और ऊँचा उठा, यहाँ तक कि शीतल चन्द्रमा और सूर्य उसके रास्ते से हट गए। वह तारों के बाहरी छोर को छूता हुआ आगे दौड़ा, और उससे भी आगे गया। मेरे पिता पूरी पृथ्वी को समेटकर खड़े हो गए, और मैंने उनके फूल-से चरणों में प्रणाम किया है।
शब्दशः
- ऒण् मिदियिल्
- एक उज्ज्वल पग से
- पुऩल् उरुवि
- जल को भेदकर
- अवुणऩ् उळ्ळत्तु ऎण् मदियुम् कडंदु
- असुर, महाबलि, के मन के हर अनुमान से परे
- अंडम्मीदु पोगि
- ब्रह्माण्ड के ऊपर से गुज़रकर
- तारगैयिऩ् पुऱन् तडवि
- तारों के बाहरी छोर को छूते हुए
- मण् मुऴुदुम् अगप्पडुत्तु
- पूरी पृथ्वी को समेटकर
- मलर् पुरैयुम् तिरुवडिये
- फूल-से श्रीचरण
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 6 · चार हज़ार में 2057वाँ पाशुर
अर्थ
वे अमरों के राजा हैं, जिनके लम्बे, विशाल हाथ बिना अन्त के देते हैं; सुन्दर पंखों वाले पक्षी के एकमात्र सवार हैं; असुरों के प्रति सदा कठोर और निर्दय हैं। जिस-जिस नगर से वे प्रेम करते हैं, वहाँ उनके चरणों का गान करते हुए, हे मन, चलो हम फूलों से भरे तिरुक्कोवलूर् में जाकर पूजा करें, जहाँ पेण्णै नदी धरती पर बाढ़ बनकर बहती है, मोती गिराते ऊँचे बाँसों को खींचती, आगे धकेलती, खेतों में फैलकर सोना उगाती है, और जिसकी बाड़ तालाब हैं।
शब्दशः
- नॆडुन् तडक्कै
- लम्बे, विशाल हाथ
- अमरर्-वेंदऩ्
- अमरों के राजा
- अम् सिऱैप् पुळ् तऩिप् पागऩ्
- सुन्दर पंखों वाले पक्षी, गरुड़, के एकमात्र सवार
- कलुऴिप् पॆण्णै
- बाढ़ से उमड़ती पेण्णै नदी
- पडु मुत्तम्
- बाँसों से गिरे मोती
- पूङ् कोवलूर्
- फूलों से भरा तिरुक्कोवलूर्
- तॊऴुदुम्-पोदु नॆंजे
- आओ मन, चलें और पूजा करें
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 7 · चार हज़ार में 2058वाँ पाशुर
अर्थ
तीखा फरसा धारण करके उन्होंने संसार पर तब तक राज किया जब तक पर्वत-से बलवान कन्धों वाले राजा नष्ट नहीं हो गए; उन्होंने पहाड़ियों से भरे लम्बे समुद्र में अपना अनुपम भाला फेंकने वाले वेळ् को और दूसरों को भी हराया। उनका नगर फूलों से भरा तिरुक्कोवलूर् है, जिसकी रक्षा विन्ध्य पर्वतों में बसने वाली पतिव्रता तरुण कन्या करती है, जो सुगन्धित कुंजों से घिरा है, जिसकी लम्बी गलियाँ हैं और कमलों की बाड़ है, जहाँ पहाड़ी देश का श्रेष्ठ राजा झुककर खड़ा रहता है। हे मन, चलो वहाँ जाकर पूजा करें।
शब्दशः
- वरै नॆडुन् तोळ् मऩ्ऩर् माळ
- जिससे पर्वत-से कन्धों वाले राजा नष्ट हो गए
- वडि वाय मऴु एंदि
- परशुराम के रूप में तीखा फरसा धारण करके
- तऩि वेल् उय्त्त वेळ्
- अनुपम भाला फेंकने वाले वेळ्, मुरुगन्
- विंदम् मेय
- जो विन्ध्य पर्वतों में बसती है
- मडक् कऩ्ऩि कावल् पूंड
- तरुण कन्या देवी जिसकी रक्षा करती है
- कमल वेलि
- कमलों की बाड़ वाला
- मलै-अरैयऩ्
- पहाड़ी देश का राजा
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 8 · चार हज़ार में 2059वाँ पाशुर
अर्थ
हे तिरुनीरगम् में बसने वाले! हे ऊँचे पर्वत के शिखर पर विराजने वाले! हे निलात्तिङ्गळ् तुण्डम् में रहने वाले! हे समृद्ध काञ्ची के तिरु ऊरगम् में और चमकते स्नान-घाटों वाले तिरुवेक्का में रहने वाले! हे तुम्हें स्मरण करने वालों के हृदय में रहने वाले! हे संसार द्वारा स्तुत तिरुक्कारगम् में और तिरुक्कार्वानम् में रहने वाले! हे चोर! हे सुन्दर फूलों वाली कावेरी के दक्षिणी तट पर खड़े तिरुप्पेर् के प्रभु! हे मेरे हृदय को कभी न छोड़ने वाले! प्रभु, मैंने केवल तुम्हारे श्रीचरणों को ही सँजोया है।
शब्दशः
- नीरगत्ताय्
- हे तिरुनीरगम् में रहने वाले
- नॆडुवरैयिऩ् उच्चि मेलाय्
- हे ऊँचे पर्वत के शिखर पर विराजने वाले
- निलात्तिंगळ् तुंडत्ताय्
- हे निलात्तिङ्गळ् तुण्डम् में रहने वाले
- वॆह्का उळ्ळाय्
- हे तिरुवेक्का में रहने वाले
- कळ्वा
- हे चोर, जिसने मेरा हृदय चुराया
- पेरगत्ताय्
- हे तिरुप्पेर् में रहने वाले
- पेरादु ऎऩ् नॆंजिऩ् उळ्ळाय्
- हे मेरे हृदय को कभी न छोड़ने वाले
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 9 · चार हज़ार में 2060वाँ पाशुर
अर्थ
हे समुद्र-तट के मल्लै में रहने वाले, जहाँ लहरें जहाज़ों से लाए बड़े रत्न किनारे पर बहा लाती हैं! हे प्राचीरों वाली काञ्ची के प्रभु! हे तिरुप्पेर् के प्रभु! हे उसके एक पार्श्व को बाँटने वाले, जिसकी छाती पर मधु भरी कोन्रै की समृद्ध माला है, जो पर्वतराज की तरुण पुत्री को अपने बाएँ रखता है! हे क्षीरसागर में रहने वाले, हे पृथ्वी के ऊपर रहने वाले, हे हिमाच्छादित पर्वत के शिखर पर रहने वाले, हे मूँगे के वर्ण वाले प्रभु! तुम कहाँ चले गए? मेरे प्रभु, क्या मुझ अभागे को इसी तरह तुम्हें खोजते हुए भटकते रहना होगा?
शब्दशः
- वंगत्ताल् मा मणि वंदु उंदु
- जहाँ लहरें जहाज़ों से लाए रत्न बहा लाती हैं
- मल्लैयाय्
- हे मल्लै, मामल्लपुरम्, में रहने वाले
- कॊऩ्ऱै अलंगल् मार्वऩ्
- जिसकी छाती पर कोन्रै की माला है, शिव
- पंगत्ताय्
- हे उसके शरीर के एक पार्श्व को बाँटने वाले
- पऩि वरैयिऩ् उच्चियाय्
- हे हिमाच्छादित पर्वत के शिखर पर रहने वाले
- पवळ वण्णा
- हे मूँगे के वर्ण वाले प्रभु
- ऎंगु उऱ्ऱाय्?
- तुम कहाँ चले गए?
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 10 · चार हज़ार में 2061वाँ पाशुर
अर्थ
तुम सोना हो; तुम वह महिमा हो जो सातों लोकों की रक्षा करती है। मैं केवल तिरस्कार के योग्य दास हूँ; मुझ अभागे को इसके सिवा क्या आता है कि पुकारूँ, "तुम मेरे लिए क्या बन गए! तुम मेरे लिए क्या बन गए!" तुम दक्षिण के गज हो और उत्तर के गज हो, पश्चिम के गज हो और पूर्व के मदमस्त गज हो, संसार तुम्हारी स्तुति करता है; अमरों के सदा आदि हो; बाद में आने वाले भी जिसकी पूजा करते हैं वह ज्योति हो; तिरुमूळिक्कळम् में बसने वाले हो; तुम ही आदि कारण हो!
शब्दशः
- पॊऴिल् एऴुम् कावल् पूंड
- जो सातों लोकों की रक्षा करते हैं
- इगऴ्वाय तॊंडऩेऩ्
- तिरस्कार के योग्य दास
- ऎऩ् आऩाय् ऎऩ् आऩाय्
- तुम मेरे लिए क्या बन गए!
- तॆऩ् आऩाय् वड आऩाय्
- दक्षिण के गज, उत्तर के गज
- कुणबाल मद याऩाय्
- पूर्व के मदमस्त गज
- पिऩ् आऩार् वणंगुम् सोदि
- बाद में आने वालों द्वारा पूजित ज्योति
- तिरुमूऴिक्कळत्तु आऩाय्
- हे तिरुमूळिक्कळम् में बसने वाले
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 11 · चार हज़ार में 2062वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ अपनी बेटी के बारे में कहती है।) वह रेशमी वस्त्र पहनना तक भूल जाती है, और दुखी रहती है; अपनी गुड़िया की उसे कोई परवाह नहीं; उसकी लम्बी, शीतल आँखों में आँसू भरे रहते हैं, वह सोती नहीं; तिल भर क्षण के लिए भी वह मेरी गोद में नहीं ठहरती। वह बार-बार पूछती है, "मेरे प्रभु का श्रीरङ्गम् कहाँ है?" मैंने भविष्य बताने वाली से पूछा, "सच बताओ, मेरी इस हिरनी के साथ यह किसने किया, जिसके केशों में मधु से भारी भौंरे गुनगुनाते हैं।" सखी, उसने कहा: "समुद्र के वर्ण वाले प्रभु ने यह किया है।" तो फिर उसे कौन बचा सकता है?
शब्दशः
- पट्टु उडुक्कुम् अयर्त्तु
- रेशमी वस्त्र पहनना तक भूल जाती है
- पावै पेणाळ्
- अपनी गुड़िया की परवाह नहीं करती
- पळ्ळि कॊळ्ळाळ्
- सोती नहीं
- ऎळ् तुणैप् पोदु
- तिल भर का क्षण
- तिरुवरंगम् ऎंगे?
- श्रीरङ्गम् कहाँ है?
- कट्टुविच्चि
- भविष्य बताने वाली
- कडल् वण्णर् इदु सॆय्दार्
- समुद्र के वर्ण वाले प्रभु ने यह किया
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 12 · चार हज़ार में 2063वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) उसका हृदय पिघलता है, आँखें आँसुओं से भर आती हैं; वह जड़-सी खड़ी रहती है, फिर मूर्छित हो जाती है; लम्बी साँसें भरती है; वह खाती नहीं, नींद की उसे परवाह नहीं। वह पुकारती है, "हे विषैले नाग पर शयन करने वाले नम्बि!" और "हे सुगन्धित फूलों वाले खेतों के तिरुवालि के तरुण प्रभु!" वह गाती और नाचती है, "हे सुन्दर पंखों वाले पक्षी के ध्वज वाले प्रभु!" वह कहती है, "सखी, क्या हम सुन्दर श्रीरङ्गम् चलें?" मैंने ऐसी बेटी जनी है जो मेरे पंखों तले नहीं ठहरती; इस विशाल संसार में मुझे निन्दा मिली है। हाय, कितने दुख की बात है!
शब्दशः
- नॆंजु उरुगिक् कण् पऩिप्प
- हृदय पिघलता है, आँखें आँसुओं से भर आती हैं
- नॆडिदु उयिर्क्कुम्
- लम्बी साँसें भरती है
- नंजु अरविल् तुयिल् अमर्ंद नंबी
- हे विषैले नाग पर शयन करने वाले नम्बि
- पू वयल् आलि मैंदा
- हे फूलों भरे खेतों वाले तिरुवालि के तरुण प्रभु
- अम् सिऱैय पुट्कॊडिये
- हे सुन्दर पंखों वाले गरुड़ के ध्वज वाले
- ऎऩ् सिऱगिऩ्गीऴ् अडंगाप् पॆण्णैप्
- मेरे पंखों तले न ठहरने वाली बेटी
- ए पावमे
- हाय, कितने दुख की बात है
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 13 · चार हज़ार में 2064वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) वह कहती है, "तुमने पर्वत उठाकर पत्थरों की वर्षा को रोका!" और "हे सुन्दर फूलों वाली काञ्ची के तिरु ऊरगम् में बसने वाले!" वह कहती है, "तुमने धनुष तोड़ा और उस कोमलांगी के कन्धों का आलिंगन किया!" और "हे तिरुवेक्का में शयन करने वाले राजा!" वह कहती है, "बहुत पहले तुमने पहलवानों को कुचलकर मार डाला!" और "मेरे तरुण प्रभु, जिनके हाथ ने घोड़े को चीर डाला!" वह ये शब्द अपने तोते को सिखाती है और कहती है, "बोलो!", और मुरझा जाती है, जबकि आँसू उसके स्तनों पर टपकते हैं।
शब्दशः
- कल् ऎडुत्तुक् कल्-मारि कात्ताय्
- पर्वत उठाकर पत्थरों की वर्षा को रोका
- कच्चि ऊरगत्ताय्
- हे काञ्ची के तिरु ऊरगम् में रहने वाले
- विल् इऱुत्तु मॆल्लियल् तोळ् तोय्ंदाय्
- धनुष तोड़कर कोमलांगी, सीता, का आलिंगन किया
- वॆह्काविल् तुयिल् अमर्ंद वेंदे
- हे तिरुवेक्का में शयन करने वाले राजा
- मा कींड कैत्तलत्तु
- जिनके हाथ ने घोड़े, केशी, को चीर डाला
- तऩ् किळियैच् चॊल्ले ऎऩ्ऱु
- अपने तोते से कहती है, बोलो!
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 14 · चार हज़ार में 2065वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) तोते ने उनका गान किया: उगता सूर्य, तिरुक्कुरुङ्गुडि का वर्षा-मेघ, वह अजर प्रभु जो तीनों लोकों से परे आदि बनकर खड़े हैं, वह अनमोल अमृत जिसे कोई नाप नहीं सकता, श्रीरङ्गम् में बसने वाले पवित्र प्रभु, जो ब्राह्मणों के विचारों में रहते हैं, दीपक का प्रकाश, पन्ना, तिरुत्तण्काल् और तिरुवेक्का के तिरुमाल्। यह सुनकर उसने कहा, "तुम्हें पालने का फल मुझे मिल गया; आओ!" और उसने हाथ जोड़कर अपने छोटे तोते को प्रणाम किया।
शब्दशः
- मुळैक् कदिरै
- उगता सूर्य
- कुऱुंगुडियुळ् मुगिलै
- तिरुक्कुरुङ्गुडि का वर्षा-मेघ
- अळप्पु अरिय आर् अमुदै
- वह अनमोल अमृत जिसे कोई नाप नहीं सकता
- अंदणर्-तम् सिंदैयाऩै
- जो ब्राह्मणों के विचारों में रहते हैं
- तिरुत्तण्गाविल्
- तिरुत्तण्काल् में
- वळर्त्तदऩाल् पयऩ्बॆऱ्ऱेऩ्
- तुम्हें पालने का फल मुझे मिल गया
- मडक् किळियैक् कैगूप्पि
- छोटे तोते को हाथ जोड़े
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 15 · चार हज़ार में 2066वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) "हे ऊँची, बुलन्द पत्थर की प्राचीरों से घिरी काञ्ची में बसने वाले गज!" "हे समुद्र पर लेटे फल!" "हे कुमुदों और कमलों के तालाबों से घिरे खेतों वाले सुन्दर तिरुवळुन्दूर् में आनन्द से खड़े प्रभु!" ऐसे वह गाती है, उत्तम स्वर वाली लम्बी वीणा को अपनी छाती से लगाए, एक निर्मल मुस्कान से हल्का-सा मुस्कुराते हुए, उसके तारों को तब तक छेड़ते हुए जब तक उसकी कोमल उँगलियाँ लाल न हो जाएँ। वहाँ मेरी भोली बेटी एक कोमल तोते की तरह बोलती ही चली जाती है।
शब्दशः
- कच्चि मेय कळिऱु
- काञ्ची में बसने वाले गज
- कडल् किडंद कऩिये
- हे समुद्र पर लेटे फल
- अणि अऴुंदूर्
- सुन्दर तिरुवळुन्दूर्
- नॆडु वीणै
- लम्बी वीणा
- तू मुऱुवल्
- निर्मल मुस्कान
- मॆऩ् किळिबोल् मिग मिऴऱ्ऱुम्
- कोमल तोते की तरह बोलती चली जाती है
- ऎऩ् पेदैये
- मेरी भोली बेटी
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 16 · चार हज़ार में 2067वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) वह पुकारती है, "हे बछड़ों को चराना पसन्द करने वाले तरुण वृषभ!" "सुगन्धित कुंजों से घिरे तिरुक्कण्णपुरम् में मेरे फल!" "गाँव के चौक में आनन्द से नाचने वाले!" "हे उत्तर के तिरुवेङ्कटम् में बसने वाले तरुण प्रभु!" "हे असुर-कुलों को जीतकर जड़ से उखाड़ने वाले राजा!" "फैले कुंजों से घिरे तिरुनरैयूर् में खड़े प्रभु!" "घने घुँघराले केशों वाले मेरे श्यामवर्ण साथी!" और वह मुरझा जाती है, जबकि आँसू उसके स्तनों पर टपकते हैं।
शब्दशः
- कऩ्ऱु मेय्त्तु इऩिदु उगंद काळाय्
- हे बछड़ों को चराना पसन्द करने वाले तरुण वृषभ
- कणबुरत्तु ऎऩ् कऩिये
- तिरुक्कण्णपुरम् में मेरे फल
- वड तिरुवेंगडम् मेय मैंदा
- उत्तर के तिरुवेङ्कटम् में बसने वाले तरुण प्रभु
- अशुरर् कुलम् कळैंद
- असुर-कुलों को जड़ से उखाड़ा
- तिरुनऱैयूर् निऩ्ऱाय्
- तिरुनरैयूर् में खड़े प्रभु
- तुणै मुलैमेल् तुळि सोर
- जबकि आँसू उसके स्तनों पर टपकते हैं
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 17 · चार हज़ार में 2068वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) उसके कोमल तरुण स्तनों पर सुनहरा पीलापन फैल जाता है, और लड़ती मछलियों-सी चंचल उसकी आँखों में आँसू कलियों की तरह उभर आते हैं। वह बाहर आकर खड़ी हो गई, और अपने साथी से बोलते लाल पैरों वाले छोटे कबूतर की धीमी पुकार सुनकर उसका शरीर पिघल गया। विचारों में खोई हुई, उसने तिरुत्तण्काल् और शीतल तिरुक्कुडन्दै का गान किया, और शीतल तिरुक्कोवलूर् का गाते हुए नाची। यह सुनकर मैंने कहा, "बेटी, क्या यह हमारे कुल के लिए अच्छा है?" इस पर वह तिरुनरैयूर् का भी गान करने लगी।
शब्दशः
- पॊऩ्ऩे पूप्प
- सुनहरा पीलापन फैलते हुए
- पॊरु कयल् कण्
- लड़ती मछलियों जैसी आँखें
- सॆङ् काल मडप् पुऱवम्
- लाल पैरों वाला छोटा कबूतर
- सिऱु कुरलुक्कु उडल् उरुगिच्
- उसकी धीमी पुकार पर शरीर पिघलते हुए
- तण् कोवलूर् पाडि आडक्
- शीतल तिरुक्कोवलूर् का गाते हुए नाचना
- नम् कुडिक्कु इदुवो नऩ्मै?
- क्या यह हमारे कुल के लिए अच्छा है?
- नऱैयूरुम् पाडुवाळ्
- वह तिरुनरैयूर् का भी गान करती है
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 18 · चार हज़ार में 2069वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) उनके पवित्र शरीर का वर्ण वर्षा-मेघ का है; उनकी आँखें, मुख, हाथ और दोनों चरण कमल के वर्ण के हैं। वे तरुण भू-कन्या के प्रति समर्पित हैं और शीतल फूल पर बैठी देवी के प्रेम में दीवाने हैं। ज़रूर मैंने पाप किया होगा! मेरी प्यारी, भोली बेटी मेरी बात नहीं सुनती। वह पूछती है, "मेरे प्रभु का श्रीरङ्गम् कहाँ है?" वह कहती है, "मैं तिरुनीर्मलै जाऊँगी, जल के वर्ण वाले प्रभु के पर्वत पर।" क्या अपना संकोच खो चुके लोग ऐसा ही नहीं करते?
शब्दशः
- कार् वण्णम् तिरुमेऩि
- वर्षा-मेघ के वर्ण वाला पवित्र शरीर
- कमल वण्णम्
- कमल का वर्ण
- पार् वण्ण मड मंगै पत्तर्
- तरुण भू-कन्या, भूदेवी, के प्रति समर्पित
- पऩि मलर्मेल् पावैक्कु
- शीतल फूल पर बैठी देवी, लक्ष्मी, के लिए
- ऎऩ् सॊल् केळाळ्
- मेरी बात नहीं सुनती
- नीर्मलैक्के पोवेऩ्
- मैं तिरुनीर्मलै ही जाऊँगी
- निऱै अऴिंदार्
- जो अपना संकोच खो चुके हैं
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 19 · चार हज़ार में 2070वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) भरे, सुन्दर स्तनों वाली देवी अद्भुत प्रभु की विशाल छाती पर बसती हैं। यह देखकर भी मेरी बेटी अपनी सुध खो बैठी है; उसका संकोच चला गया है और वह आहें भरती है। "सखी, क्या हम सुन्दर श्रीरङ्गम् चलें?" वह कहती है। अपनी माँ का एक शब्द भी वह नहीं सुनती। उनके नाम गाते हुए और शीतल तिरुक्कुडन्दै का गान करते हुए, वह स्वर्ण-कमल सरोवर में स्नान करने चली गई है। मेरी बेटी की कोई बराबरी नहीं। क्या तुम्हारी सोने-सी बेटी भी ऐसी ही है?
शब्दशः
- मुऱ्ऱु आरा वऩ मुलैयाळ् पावै
- भरे, सुन्दर स्तनों वाली देवी, लक्ष्मी
- मायऩ् मॊय् अगलत्तुळ्
- अद्भुत प्रभु की विशाल छाती पर
- निऱै अऴिंदाळ्
- उसका संकोच चला गया है
- पॆऱ्ऱेऩ् वाय्च् चॊल्
- उसे जन्म देने वाली माँ के शब्द
- पॊऱ्ऱामरैक् कयम्
- स्वर्ण-कमल सरोवर
- पॊरु अऱ्ऱाळ्
- जिसकी कोई बराबरी नहीं
- पॊऩ्ऩुम् अह्ते?
- क्या तुम्हारी सोने-सी बेटी भी ऐसी है?
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 20 · चार हज़ार में 2071वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) उन्होंने रथों वाले, तलवारधारी राक्षस-राजा का वैभव समाप्त किया और दक्षिणी लङ्का को उलझन में छोड़ दिया; जब वे युद्धरत समुद्र से रक्षित प्राचीरों को पार करके भीतर गए, तो लाल अग्नि उनके आगे झुक गई, और हज़ार भुजाओं वाला योद्धा बाणासुर परास्त हो गया। पृथ्वी के महान शासक, उन्होंने पृथ्वी को खोदकर निकाला, उसे निगला, फिर बाहर निकाला, उसे नापा और उस पर राज करते हैं। जो कन्या उन महान प्रभु के नाम जपती है, क्या धरती पर कोई उसे महान तपस्विनी के सिवा कुछ और कह सकता है?
शब्दशः
- वाळ् अरक्कऩ् सॆल्वम् माळ
- तलवारधारी राक्षस का वैभव समाप्त हुआ
- सॆंदी ऒल्गि
- लाल अग्नि झुक गई
- आयिरन् तोळ् वाणऩ्
- हज़ार भुजाओं वाला बाणासुर
- पार् इडंदु पारै उंडु
- पृथ्वी को खोदकर निकाला और निगला
- पार् अळंदु
- पृथ्वी को नापा
- पेर् ओदुम् पॆण्णै
- उनके नाम जपने वाली कन्या
- पॆरुन् तवत्तळ्
- महान तपस्विनी
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 21 · चार हज़ार में 2072वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या अपनी सखी से कहती है।) उनके सुगन्धित, काले घुँघराले केश पीछे लहराते हुए, दोनों ओर मकर-कुण्डल चमकते और झूलते हुए, केवल चलाने को तैयार एक भयंकर धनुष को साथी बनाए, वे दोनों यहाँ आए और मेरे सामने खड़े हो गए। उनके हाथ कमल के वर्ण के हैं, उनका मुख कमल जैसा, उनकी दोनों आँखें कमल हैं, और उनके चरण भी वैसे ही। उन्हें ऐसे देखकर भी, सखी, हमने उन्हें देवता समझा और डर गए।
शब्दशः
- नऱुङ् कुंजिक् कुऴल् पिऩ् ताऴ
- सुगन्धित घुँघराले केश पीछे लहराते हुए
- मगरम् सेर् कुऴै
- मछली के आकार वाले मकर-कुण्डल
- वॆम् सिलैये तुणैया
- केवल एक भयंकर धनुष को साथी बनाए
- इरुवराय् वंदार्
- वे दोनों आए
- कै वण्णम् तामरै
- कमल के वर्ण वाले हाथ
- तेवर् ऎऩ्ऱु अंजिऩोमे
- हमने उन्हें देवता समझा और डर गए
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 22 · चार हज़ार में 2073वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या कहती है।) एक धुन गुनगुनाते हुए, हमारी ओर न देखते हुए, मानो थोड़े संकोच में हों, फिर उन्होंने अपने अनेक आकर्षण चलाए; मेरा हृदय और मेरी आँखें उनके पीछे दौड़ीं और मेरे प्रभु के श्रीचरणों के नीचे जाकर ठहर गईं। इस ओर मुझे अपनी चूड़ियाँ और करधनी दिखाई ही नहीं दीं; मुझे केवल उनके दो भारी मकर-कुण्डल और उनके चार कन्धे दिखे। जब मैंने पूछा, "मेरे प्रभु का मन्दिर कितनी दूर है?" तो उन्होंने स्वयं उत्तर दिया, "क्या यह सुन्दर तिरुवालि नहीं है?"
शब्दशः
- नम्मै नोक्का
- हमारी ओर न देखते हुए
- नाणिऩार् पोल्
- मानो संकोच में हों
- तिरुवडिक्कीऴ् अणैय
- उनके श्रीचरणों के नीचे जाकर ठहर गए
- कैवळैयुम् मेगलैयुम् काणेऩ्
- मुझे अपनी चूड़ियाँ और करधनी नहीं दिखीं
- नाऩ्गु तोळुम्
- उनके चार कन्धे
- ऎऴिल् आलि
- सुन्दर तिरुवालि
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 23 · चार हज़ार में 2074वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या कहती है।) उन्होंने मुझे, केवल मुझे ही, मन का एक ऐसा रोग दे दिया जो मेरे भीतर रेंगता रहता है, और मेरी चमकती चूड़ियाँ और मेरा उजला रंग यह कहते हुए ले गए, "हमारा नगर श्रीरङ्गम् है, जहाँ नारियल के नए पेड़ों से बहता निर्मल रस पीकर मछलियाँ उछलती-कूदती हैं।" मैं उन्हें अपने स्वप्नों में देखती हूँ, मधु टपकाती ताज़ा तुलसी की माला पहने हुए, और उन्हें देखते ही कहती हूँ, "हे पक्षी पर सवार चोर, मत जाओ!" फिर भी, अन्त में हमारे बीच बस प्रेम की रूठन ही रह जाती है।
शब्दशः
- उळ् ऊरुम् सिंदै नोय्
- भीतर रेंगता मन का रोग
- ऒळि वळैयुम् मा निऱमुम् कॊंडार्
- मेरी चमकती चूड़ियाँ और उजला रंग ले गए
- सेल् उगळुम्
- जहाँ मछलियाँ उछलती हैं
- तिरुवरंगम् नम् ऊर्
- श्रीरङ्गम् हमारा नगर है
- कऩविडत्तिल् याऩ् काण्बऩ्
- मैं उन्हें स्वप्नों में देखती हूँ
- पुळ् ऊरुम् कळ्वा
- हे पक्षी पर सवार चोर
- पुलवि
- प्रेम की रूठन
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 24 · चार हज़ार में 2075वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या कहती है।) शंख की चूड़ियाँ मेरे दोनों हाथों में नहीं टिकतीं; हाय, कितने दुख की बात है! उनका वर्ण उस विशाल उदर वाले काले मेघ का है जिसने विस्तृत, चमकते, गरजते समुद्र को पी लिया हो। महान और दुर्लभ तपस्या वाले मुनियों से घिरे, एक हाथ में शंख और दूसरे में चक्र लिए, संसार को निगलने वाले विशाल मुख वाले वे यहाँ आए। उन्होंने लड़ती मछलियों-सी चंचल मेरी आँखों में आँसू भर दिए, मुझे रूठी छोड़ दिया, और यह कहते हुए चले गए, "जल के बीच श्रीरङ्गम् मेरा नगर है।"
शब्दशः
- इरु कैयिल् संगु-इवै निल्ला
- शंख की चूड़ियाँ मेरे हाथों में नहीं टिकतीं
- ऎल्ले पावम्
- हाय, कितने दुख की बात है
- पॆरु वयिऱ्ऱ करु मुगिले
- विशाल उदर वाला काला मेघ
- ऒरु कैयिल् संगु ऒरु कै मऱ्ऱु आऴि
- एक हाथ में शंख, दूसरे में चक्र
- उलगु उंड पॆरु वायर्
- संसार को निगलने वाले विशाल मुख वाले
- पुऩल् अरंगम् ऊर् ऎऩ्ऱु
- यह कहकर कि जल के बीच श्रीरङ्गम् उनका नगर है
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 25 · चार हज़ार में 2076वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या कहती है।) उन्होंने मुझे बिजली-सा चमकता अपना पवित्र रूप दिखाया, अपने विशाल कन्धे, हाथी पर क्रोध करने वाला हाथ, अपनी आँखें और मुख, और ताज़ा सुगन्धित तुलसी के नीचे झूलते चमकते मकर-कुण्डल। वे मेरा सौन्दर्य, मेरा संकोच, मेरे विचार और मेरी चूड़ियाँ ले गए; उन्होंने मुझे अपना बना लिया; और सुनहरे फूलों से खिले सुगन्धित चेरुन्दि के कुंजों से होकर यह कहते हुए चले गए, "जल के बीच श्रीरङ्गम् मेरा नगर है।"
शब्दशः
- मिऩ् इलंगु तिरुवुरुवुम्
- बिजली-सा चमकता पवित्र रूप
- करि मुऩिंद कैत्तलमुम्
- हाथी पर क्रोध करने वाला हाथ
- नऱुन् तुऴाय् मलरिऩ् कीऴे
- सुगन्धित तुलसी के नीचे
- ऎऩ् नलऩुम् ऎऩ् निऱैयुम्
- मेरा सौन्दर्य और मेरा संकोच
- ऎऩ्ऩै आळुम् कॊंडु
- मुझे अपना बनाकर
- नऱुञ् सॆरुंदिप् पॊऴिलिऩूडे
- सुगन्धित चेरुन्दि के कुंजों से होकर
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 26 · चार हज़ार में 2077वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या एक भौंरे से कहती है।) चमकीली धारियों वाले छह पैरों के नन्हे भौंरे, तुमने और तुम्हारे साथी ने मधु से भरे कुंजों में खिले फूलों का मधु पिया है, और उन्हीं के बीच सुख से रहते हो। मैं तुम्हें प्रणाम करती हूँ। आज उन अमरों के राजा के पास जाओ जिन्होंने गायों के झुण्ड चराए, जो सुन्दर तिरुवळुन्दूर् में खड़े हैं। बिना डरे उनके पास जाओ, और बस एक बात कहना: "एक कन्या है जो तुम्हारे लिए तरसती है।"
शब्दशः
- अऱु काल सिऱु वंडे
- छह पैरों वाले नन्हे भौंरे
- पॊऱियिल् आर्ंद
- चमकीली धारियों वाले
- तॊऴुदेऩ् उऩ्ऩै
- मैं तुम्हें प्रणाम करती हूँ
- निरै मेय्त्त अमरर्-कोमाऩ्
- झुण्ड चराने वाले अमरों के राजा
- अणि अऴुंदूर् निऩ्ऱाऩुक्कु
- सुन्दर तिरुवळुन्दूर् में खड़े प्रभु को
- अंजादे
- बिना डरे
- निऩ् नयंदाळ्
- वह तुम्हारे लिए तरसती है
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 27 · चार हज़ार में 2078वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या एक सारस से कहती है।) लाल पैरों वाले छोटे सारस, यदि तुम आज जाओ, तिरुक्कण्णपुरम् में प्रवेश करो और मेरे लाल नेत्रों वाले माल्, मेरे साथी, को मेरे प्रेम के बारे में बताओ, तो मेरे लिए उससे बड़ा कोई आनन्द नहीं होगा। तब यह सारी हरी-भरी धरती हर दिन तुम्हारी होगी, और मैं तुम्हें धान के खेतों के पोखरों की मछलियाँ पकड़कर खाने को दूँगी। यदि तुम ऐसा करो, तो तुम और तुम्हारा साथी यहाँ आकर सुख से रह सकते हो, और इस विशाल धरती पर मीठे आनन्द का भोग कर सकते हो।
शब्दशः
- सॆङ् काल मड नाराय्
- लाल पैरों वाला छोटा सारस
- तिरुक्कण्णबुरम् पुक्कु
- तिरुक्कण्णपुरम् में प्रवेश करके
- सॆङ् कण् मालुक्कु
- लाल नेत्रों वाले माल् को
- ऎऩ् कादल्
- मेरा प्रेम
- पैङ् काऩम्
- हरी-भरी धरती
- पऴऩ मीऩ्
- धान के खेतों के पोखरों की मछलियाँ
- इऩ्बम् ऎय्दलामे
- तुम मीठे आनन्द का भोग कर सकते हो
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 28 · चार हज़ार में 2079वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या कहती है।) उन्होंने दक्षिणी लङ्का के दुर्ग को चूर-चूर कर दिया ताकि राक्षस मर जाए; उन्होंने जाकर तीनों लोकों को नापा; एक ही रथ से वे तब तक आगे बढ़ते रहे जब तक भारत युद्ध की राजसी सेना नष्ट नहीं हो गई। सखी, पर्वत जैसे विशाल उस महान गज को मैं अपने सोने-से चमकते स्तनों से बाँध लूँगी, ताकि वे भाग न सकें; फिर मैं उनसे रूठूँगी, और ताकि मेरा हर अंग आनन्द पा सके, मैं उन्हीं का स्मरण करते और पिघलते हुए सदा वहीं रहूँगी।
शब्दशः
- तॆऩ् इलंगै अरण् सिदऱि
- दक्षिणी लङ्का के दुर्ग को चूर-चूर करके
- उलगम् मूऩ्ऱिऩैयुम् तिरिंदु
- तीनों लोकों में जाकर
- ओर् तेराल्
- एक ही रथ से
- वरै उरुविऩ् मा कळिऱ्ऱै
- पर्वत जैसा विशाल महान गज
- पोगामै वल्लेऩाय्
- उन्हें जाने से रोक सकने वाली होकर
- निऩैंदु उरुगि इरुप्पऩ्
- मैं उनका स्मरण करते हुए पिघलती रहूँगी
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 29 · चार हज़ार में 2080वाँ पाशुर
अर्थ
वे बहुत पहले की ग्वाल-कन्या, नप्पिन्नै, के स्वामी हैं; वे प्रभु जिन्होंने लहरों से उछलते समुद्र को मथा और उस पर सेतु बाँधा; जिन्होंने अपने कठोर धनुष से बाण चलाकर तब तक विजय पाई जब तक अचूक बल वाला राक्षस-राजा मर नहीं गया और उसका कुल जड़ से उखड़ नहीं गया; जिनके कन्धों ने पर्वत उठाया; जो हर दिन फैलती लहरों के पास तिरुविण्णगर् में खड़े रहते हैं; जो शीतल तिरुक्कुडन्दै में लेटे माल् हैं; वे ऊँचे प्रभु। मैंने, उनके चरणों के कुत्ते ने, उनका स्मरण किया है।
शब्दशः
- आयर् कुलमगळुक्कु अरैयऩ्
- ग्वाल-कन्या, नप्पिन्नै, के स्वामी
- कडैंदु अडैत्त अम्माऩ्
- जिस प्रभु ने समुद्र को मथा और उस पर सेतु बाँधा
- अरक्कर् कोऩै माळ
- ताकि राक्षस-राजा, रावण, मर जाए
- कुऩ्ऱु ऎडुत्त तोळिऩाऩै
- जिनके कन्धों ने पर्वत उठाया
- विण्णगरम्
- तिरुविण्णगर्
- तण् कुडंदैक् किडंद मालै
- शीतल तिरुक्कुडन्दै में लेटे माल्
- अडि नायेऩ्
- मैं, उनके चरणों का कुत्ता
तिरुनेडुन्दाण्डकम् 30 · चार हज़ार में 2081वाँ पाशुर
अर्थ
"हे मेघ-वर्ण प्रभु, जिन पर बड़े वर्षा-मेघ बिजली चमकाते हैं, देवताओं के स्वामी, हम पर कृपा करो!" ऐसे मुनियों और अमरों ने उनकी स्तुति की, और वे हंस बने और दुर्लभ वेद को प्रकट किया। उन प्रभु के बारे में, रत्नजड़ित विशाल भवनों वाले मङ्गै के राजा, सम्मानित भाले वाले कलियन्, परकाल, तिरुमङ्गै आळ्वार् ने तमिऴ की यह सुगठित माला गाई। जो इसे सीख लेंगे, वे अपने प्राचीन कर्मों को जड़ से काट सकेंगे।
शब्दशः
- मिऩ्ऩु मा मऴै तवऴुम्
- जहाँ बिजली चमकाते बड़े मेघ रेंगते हैं
- विण्णवर्-तम् पॆरुमाऩे
- देवताओं के स्वामी
- अऩ्ऩम् आय्
- हंस बनकर
- अरुमऱैयै वॆळिप्पडुत्त
- दुर्लभ वेद को प्रकट किया
- माऩ वेल् परगालऩ् कलियऩ्
- सम्मानित भाले वाले परकाल, कलियन्, तिरुमङ्गै आळ्वार्
- पऩ्ऩिय नूल् तमिऴ्-मालै
- तमिऴ की सुगठित माला
- पऴविऩैयै मुदल् अरिय
- प्राचीन कर्मों को जड़ से काटने के लिए
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।