नाथमुनि का जन्म वीरनारायणपुरम् में हुआ, जिसे आज काट्टुमन्नार्कोयिल् कहते हैं। वहाँ पेरुमाळ् मन्नानार् के रूप में विराजमान हैं। नाथमुनि वेद, संगीत और योग के महान ज्ञाता थे, और अपना समय अपने नगर के पेरुमाळ् की सेवा में बिताते थे।
एक दिन कुछ श्रीवैष्णव उस मन्दिर में आए और तिरुक्कुडन्दै के आरावमुदन् की स्तुति में तिरुवाय्मोळि के दस पाशुर गाए। उन्हें सुनकर नाथमुनि की आँखें भर आईं। उन्होंने बाकी पाशुरों के बारे में पूछा। उन दस में से अन्तिम पाशुर में एक हज़ार पाशुरों का उल्लेख था, पर वे किसी को याद नहीं थे। उन्हें खोजने के लिए नाथमुनि स्वामी नम्माळ्वार् के नगर तिरुक्कुरुगूर् की ओर चल पड़े।
परम्परा के अनुसार वहाँ उनकी भेंट मधुरकवि आळ्वार् की परम्परा के परांकुश दासर् से हुई। उन्होंने नाथमुनि को कण्णिनुण् सिरुत्ताम्बु का उपदेश दिया — नम्माळ्वार् पर मधुरकवि के ग्यारह पाशुर — और एकाग्र भक्ति से उसका अनुसन्धान करने को कहा। जिस इमली के वृक्ष के पास नम्माळ्वार् रहे थे, उसके सामने बैठकर नाथमुनि ने उसे बारह हज़ार बार दोहराया। तब स्वामी नम्माळ्वार् प्रकट हुए और उन्हें आळ्वारों के चारों हज़ार पाशुर, उनके अर्थ सहित, प्रदान किए।
नाथमुनि ने इन पाशुरों को नालायिर दिव्य प्रबन्धम् के रूप में व्यवस्थित किया। अपने भानजों कीळैयगत्ताळ्वान् और मेलैयगत्ताळ्वान् के साथ उन्होंने इन्हें रागों में बाँधा और मन्दिरों में पेरुमाळ् के सामने इन्हें गाने की परम्परा आरम्भ की। आज प्रबन्ध का पाठ करने वाला हर श्रीवैष्णव उसे उन्हीं के द्वारा पाता है। उन्होंने उय्यक्कोण्डार् और कुरुगै कावलप्पन् को उपदेश दिया, और कहा कि यह निधि उनके उस पौत्र के लिए सुरक्षित रखी जाए जिसका अभी जन्म भी नहीं हुआ था — वही बालक आगे चलकर आळवन्दार् बने।