सौ तमिल पद्य, नम्माळ्वार् की तिरुवाय्मोळि के दस-दस पद्यों के हर समूह के लिए एक; ये ईडु व्याख्यान में समझाया गया उसका अर्थ देते हैं और नाम लेकर नम्माळ्वार् की स्तुति करते हैं। यह अन्दादि शैली में लिखी गई है ताकि इसे सीखना और इसका पाठ करना सरल हो।
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अर्थ
नम्माऴ्वार् ने परम प्रभु की पूरी महिमा को स्वयं देखा और वेदों की ही रीति से उसका वर्णन किया। मामुनि कहते हैं कि मारन् के वचन लोगों को हर भ्रम से मुक्त रखते हैं और उन्हें अच्छा जीवन देते हैं, और जैसे जड़ से पेड़ निश्चित रूप से उगता है, वैसे ही उनसे मोक्ष उगता है।
अर्थ
इन दस पदों में तिरुक्कुरुगूर् के मारन्, इस धरती के सभी लोगों पर करुणा करके, उन्हें सिखाते हैं कि बाकी सब छोड़कर उन श्रीमन्नारायण के चरणों की शरण लें, जिनकी कीर्ति अनुपम है। मामुनि इस दशक को सारे संसार के कल्याण के लिए गाया गया कृपापूर्ण गीत मानते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने सिखाया कि प्रभु अपने प्रेमियों के लिए सदा सहज ही सुलभ हैं, और इस संसार में अपने अवतारों के द्वारा वे मोक्ष देते हैं, इसलिए लोगों को गहरी भक्ति से उनकी ओर मुड़ना चाहिए। मामुनि कहते हैं कि जो मारन् के मधुर वचनों को अपनाते हैं, वे जन्मों की लंबी शृंखला से छूट जाते हैं।
अर्थ
प्रभु के लिए तड़पते हुए नम्माऴ्वार् ने सुंदर पंखों वाले पक्षियों से विनती की कि वे चक्रधारी प्रभु के पास जाकर उनकी दशा बताएँ। अपने स्वामी को खोजते हुए वे दुर्बल और व्याकुल हो गए, और मामुनि इसे मारन् की भक्ति की समृद्धि कहते हैं।
अर्थ
प्रभु की विशाल महिमा और अपनी तुच्छता के बारे में सोचकर नम्माऴ्वार् ने स्वयं को अयोग्य समझा और उनसे दूर हट जाना चाहा। पर भगवान ने अपनी उज्ज्वल सौम्यता से प्रेमपूर्वक मारन् को फिर अपने पास खींच लिया।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने निर्दोष प्रभु के बारे में स्नेह से बात की और कहा कि उनकी पूजा कठिन नहीं है, क्योंकि सच्चे मन से जो कुछ भी अर्पित किया जाए, उससे वे प्रसन्न हो जाते हैं। इस उपदेश से मारन् ने इस संसार के भोले, अनजान लोगों को बार-बार के जन्म से मुक्त किया।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने घोषणा की कि श्री के पति भगवान, जो उन्हें थामे रहते हैं, उन्हें जन्म से छुड़ाते हैं, उन्हें नित्य परमपद का आनंद देते हैं और उनके लिए परम मधुर हैं। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह मारन् के चरणों की ओर दौड़े, जो उसके एकमात्र सच्चे साथी हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने दिखाया कि जिनके मन, वचन और कर्म आपस में मेल नहीं खाते, प्रभु उन्हें भी अपना सेवक स्वीकार कर लेते हैं, और इस तरह उन्होंने प्रभु की सरलता सारे देश को बता दी। मामुनि कहते हैं कि मारन् का इस प्रकार स्मरण करने से ऐसा जीवन मिलता है जो सचमुच आत्मा के योग्य है।
अर्थ
अपने गुणों को समझने वालों से प्रसन्न होकर प्रभु आते हैं और एक-एक कदम करके उनके अस्तित्व के हर अंग से एक हो जाते हैं। नम्माऴ्वार् ने इस आनंद का स्वाद लिया और उत्साह से इसे गाया, और जब हम उनके वचनों का पाठ करते हैं तो प्रभु के स्वर्णिम चरण हमारे सिरों पर आ टिकते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने स्पष्ट देखा कि शंख और चक्र धारण करने वाले प्रभु इस धरती पर उतरते हैं और अपनी कृपा के सिवा किसी और कारण के बिना स्वयं को दे देते हैं। मामुनि प्रार्थना करते हैं कि उनका सिर मारन् के चरणों में झुके और उनका मुख सदा उनकी स्तुति करे।
अर्थ
जब प्रभु उनसे छिपते हुए लगे, तब नम्माऴ्वार् का दुःख इतना बढ़ गया कि उन्होंने पक्षियों, समुद्र और हवा को अपने जैसे दुखी साथी मान लिया और उनके साथ रोए। मामुनि कहते हैं कि वही मारन् अब अपने भक्तों को कृपा भरी दृष्टि से देखते हैं।
अर्थ
दृढ़ मन वाले मारन् ने भगवान के अवतारों के द्वारा दिखाते हुए स्पष्ट रूप से समझाया कि वे ही परम प्रभु हैं। जो समझते हैं कि नम्माऴ्वार् ने यह कितनी अच्छी तरह सिखाया, और जो उनके भक्तों के चरणों में प्रणाम करते हैं, वे फिर देह के वश में नहीं रहेंगे।
अर्थ
प्रभु आकर नम्माऴ्वार् से इतने निकट जुड़ गए कि दोनों एक-से लगने लगे, और मारन् उस मधुरता को बाँटने के लिए साथी भक्तों के लिए तरस उठे, यहाँ तक कि नित्य परमपद की सभा में शामिल होना चाहा। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह मारन् के अपने लोगों की संगति में रहे।
अर्थ
नम्माऴ्वार् इस बात से दुखी थे कि वे अभी नित्य परमपद में आनंद से नाचने वाले भक्तों से नहीं मिल सके। उनसे प्रेम करने वालों ने उनकी दशा का वर्णन ऐसे किया जैसे कोई माँ अपनी दुखी बेटी के बारे में बताती है, और मारन् शोक में डूब गए। मामुनि इस पद को करुणा भरी एक पुकार के साथ समाप्त करते हैं।
अर्थ
अपने ही धाम के प्रति प्रेम के कारण प्रभु अपने नित्य सेवकों के साथ आए और नम्माऴ्वार् से भरपूर मिलन करके उनकी सारी पीड़ा मिटा दी। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह हर दिन शठकोपन् के चरणों में उचित प्रेम बनाए रखे।
अर्थ
वैकुण्ठ के स्वामी के आकर मिलने के बाद नम्माऴ्वार् स्वयं को अयोग्य मानने लगे, और प्रभु चिंतित हो उठे कि कहीं मारन् उन्हें छोड़ न दें। जब मारन् ने उन्हें भरोसा दिलाया कि वे उन्हें जाने नहीं देंगे, तब केशव फिर शांत हुए, और मामुनि इस उदार दृढ़ता की प्रशंसा करते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने घोषणा की कि केशव से उनके संबंध के कारण उनके कुल की उनसे पहले और बाद की सारी पीढ़ियाँ प्रभु की दास बन गईं। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह सभी आत्माओं के आश्रय के रूप में मारन् के फूल जैसे चरणों को थामे रहे।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने बिना किसी दोष के सिखाया कि प्रभु मोक्ष देते हैं और संसारी आत्माओं को उन लोगों की संगति में ले आते हैं जो सदा उनकी सेवा करते हैं। मामुनि कहते हैं कि सर्वत्र प्रसिद्ध मारन् के चरण ही वह परम मोक्ष हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने प्रभु से कहा कि उन्हें अपने लिए किसी भी प्रकार का मोक्ष नहीं चाहिए, केवल उनके चरण चाहिए, और वही पर्याप्त हैं। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह मारन् के फूल जैसे चरणों को सिर पर धारण करे, सारी तुच्छ इच्छाएँ छोड़ दे और निरंतर ऊँचा उठता जाए।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने सिखाया कि हमें कभी न थकने वाले हृदय से तिरुमालिरुंचोलै पहुँचना चाहिए, वह पर्वत जहाँ तेजस्वी प्रभु निवास करते हैं। मामुनि कहते हैं कि हम इन महिमामय मारन् के चरणों के आगे अपना सिर रखेंगे।
अर्थ
तिरुमालिरुंचोलै में नम्माऴ्वार् दृढ़ता से खड़े रहे और अऴगर् के चमकते मुकुट से लेकर उनके नूपुरों तक उनकी सुंदरता का पूरा आनंद लिया। मामुनि स्मरण करते हैं कि मारन् ने उस पावन रूप का कितनी पूर्णता से रसास्वादन किया।
अर्थ
अऴगर् की सुंदरता में डूबे तिरुक्कुरुगूर् के नायक पुकार उठे कि वे भी उसे माप नहीं सकते, और अपनी इंद्रियों के कम पड़ने से वे व्याकुल हो गए। तब कण्णन् ने उन्हें शांत किया और वह उलझन दूर कर दी।
अर्थ
नम्माऴ्वार् तिरुवेंकटम् के प्रभु की हर समय, बिना रुके, सदा उनके पास रहकर सेवा करना चाहते थे, और इस संकल्प ने उन्हें आनंद से भर दिया। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह मारन् के सुंदर चरणों की स्तुति करे।
अर्थ
प्रभु ने दिखाया कि वे सब वस्तुओं के भीतर उनकी अंतरात्मा बनकर स्थित हैं, और हर जगह उनकी सेवा करने की इच्छा से नम्माऴ्वार् ने अपने वचनों से उनकी सेवा की। मामुनि कहते हैं कि मारन् ने यह अपने ज्ञान और भक्ति के बल से किया।
अर्थ
पराक्रमी प्रभु की अपने वचनों से सेवा करने में प्रसन्न नम्माऴ्वार् ने प्रेम से उनकी सेवा करने वालों की प्रशंसा की और उनसे प्रेम न करने वाले मूर्खों को डाँटा। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह मारन् को ऐसी भक्ति दे जो दुर्लभ है।
अर्थ
तमिल के आचार्य नम्माऴ्वार् ने सिखाया कि प्रभु के रूपों में, अर्थात् परम रूप, व्यूह रूप और अवतार, इन सबमें उन्हें खोजने वालों के लिए सबसे सुलभ इस संसार में मंदिर में विराजमान उनका रूप है। मामुनि इस दशक की इस सीख का सार बताते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् उन भक्तों की सेवा करना चाहते थे जो श्री के पति भगवान के चरणों में मन लगाए रखते हैं और उनकी सेवा करते हैं। मामुनि कहते हैं कि जो मारन् के चरणों के दास नहीं बनते, वे जन्म के अंत तक कभी नहीं पहुँचेंगे।
अर्थ
नम्माऴ्वार् के असीम प्रेम ने उनकी सारी इंद्रियों को प्रभु की ओर दौड़ा दिया, हर इंद्रिय दूसरों का काम भी स्वयं करना चाहती थी, और वे स्वयं भी उन सब इच्छाओं को चाहते थे। मामुनि कहते हैं कि इस दशक में मारन् के वचन उसी तड़प से भरे हुए हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने कुशल वाणी वाले कवियों से कहा कि वे अल्पायु मनुष्यों की प्रशंसा में अपनी कविताएँ व्यर्थ न करें, बल्कि उनके साथ मिलकर भगवान की स्तुति करें। मामुनि कहते हैं कि तिरुक्कुरुगूर् के स्वामी की स्थायी कृपा से उनके जन्मों का अंत हो जाएगा।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने संसार से कहा कि लोकों की रक्षा के लिए बार-बार जन्म लेने वाले प्रभु की स्तुति का आनंद उन्हें इसी जन्म में मिल गया, इसलिए उन्हें किसी चीज़ की कमी नहीं। मामुनि लोगों से कहते हैं कि वे एक दिन के लिए ही सही, जीभ दुखने तक मारन् की स्तुति करें।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने सारी पृथ्वी के राज्य, स्वर्ग के सुखों और आत्मा के अपने ही आप का आनंद लेने को तौला, और दिखाया कि इनमें से कोई भी न टिकता है, न सचमुच तृप्त करता है। उन्होंने सिखाया कि प्रभु की सेवा ही एकमात्र स्थायी आनंद है।
अर्थ
एक मचलते बच्चे की तरह नम्माऴ्वार् उन प्रभु के लिए तरसे जो समय और स्थान दोनों में उनसे दूर थे, और इतने दुर्लभ आनंद की चाह में वे घुलते गए। मामुनि उन्हें तिरुक्कुरुगूर् में जन्मे राजा कहते हैं।
अर्थ
सबके स्वामी प्रभु ने समय की सीमाएँ हटा दीं और नम्माऴ्वार् जो-जो लीलाएँ देखना चाहते थे, वे सब उन्हें दिखाईं, और उनसे मिलकर उनकी चिंता मिटा दी। मामुनि कहते हैं कि मारन् ने इस कृपा की स्तुति की, इसी से संसार ही फल-फूल उठा।
अर्थ
प्रभु नम्माऴ्वार् से मिले और फिर चले गए, और विरह में व्याकुल एक कन्या के भाव में मारन् ने उनसे मिलती-जुलती हर वस्तु को स्वयं प्रभु समझ लिया। मामुनि इस उन्माद के पीछे छिपे प्रेम की गहराई की ओर संकेत करते हैं।
अर्थ
प्रभु नित्य परमपद से आए और नम्माऴ्वार् को अपना रूप और अपने गुण दिखाकर उनका दुःख मिटा दिया। मारन् ने आनंद से उनकी पूजा की और घोषणा की कि वे कितने भाग्यशाली हो गए हैं।
अर्थ
जब प्रभु उन्हें छोड़कर चले गए तो नम्माऴ्वार् अचेत हो गए, और उनके चिंतित संबंधियों ने हर गलत उपाय आज़माया। प्रभु के नाम सुनने पर ही मारन् को फिर होश आया, और मामुनि इसे उनका विशेष स्वभाव बताते हैं।
अर्थ
सद्गुणों से भरे कण्णन् के नाम से जागकर नम्माऴ्वार् उन्हें देखने और पाने के लिए बार-बार पुकारते रहे। मामुनि तिरुक्कुरुगूर् के स्वामी की इस तड़प भरी पुकार को याद करते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने कहा कि जिन प्रभु के वक्षस्थल पर श्रीमहालक्ष्मी निवास करती हैं, यदि उन्हें उनके आभूषण और यहाँ तक कि उनकी अपनी आत्मा भी नहीं चाहिए, तो उन्हें भी वे नहीं चाहिए। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह मारन् के चरणों को ही अपना लक्ष्य मानकर खोजे।
अर्थ
प्रभु के चरणों की शरण न लेने के कारण लोगों को अंतहीन कष्ट भोगते देखकर नम्माऴ्वार् से यह सहा न गया और वे उनके लिए रो पड़े। मामुनि कहते हैं कि मारन् की करुणा ही हमारा एकमात्र सच्चा सहारा है।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने सबके सामने सिद्ध किया कि सारे लोकों को रचने वाले प्रभु के सिवा कोई दूसरा देवता नहीं है। मामुनि कहते हैं कि उनके हाथ केवल मारन् के चरणों के आगे पूजा में जुड़ना चाहते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् चकित थे कि उनमें सच्ची भक्ति न होने और केवल झूठे वचन बोलने पर भी चक्रधारी प्रभु ने उन्हें सच्ची कृपा दी। मामुनि कहते हैं कि मारन् ने इस कृपा के बारे में दमकते आनंद के साथ कहा।
अर्थ
श्रीमन्नारायण के भक्तों को संसार में भरा हुआ देखकर नम्माऴ्वार् आनंदित हुए और उन्हें आशीर्वाद दिया, और जो अभी भी भटके हुए थे उन्हें भी वापस मोड़ा। मामुनि कहते हैं कि उनके वचन उस औषधि की तरह काम करते हैं जो मन के मैल को धो देती है।
अर्थ
प्रभु की सुंदरता से वंचित होकर नम्माऴ्वार् का प्रेम इतना प्रबल हो गया कि उन्होंने निंदा से डरे बिना मडल् करने का संकल्प लिया, जो विरह से व्याकुल कन्या का सार्वजनिक विरोध होता है, और सारा नगर काँप उठा। मामुनि इस साहसी संकल्प को याद करते हैं।
अर्थ
लंबी अँधेरी रात और उसके साथ की हर चीज़ ने नम्माऴ्वार् को सताया और उन्हें वह मडल् करने से रोक दिया जिसका उन्होंने संकल्प लिया था। मामुनि पूछते हैं कि मारन् के हृदय के दुःख का वर्णन भला कोई कैसे कर सकता है।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने अपनी माताओं से कहा कि अब वे उन्हें डाँट नहीं सकतीं, क्योंकि तिरुक्कुरुंगुडि के नम्बि की सुंदरता उनकी आँखों के सामने खड़ी है। मामुनि कहते हैं कि इस दर्शन को गाने वाले मारन् अपना स्मरण करने वालों के लिए आनंद का सागर हैं।
अर्थ
प्रभु को न देख पाने पर नम्माऴ्वार् ने ऐसे बोलकर अपने प्राण बचाए रखे मानो वे स्वयं प्रभु हों, इतनी दृढ़ता से वे उनसे एक होने का अनुभव करते थे। मामुनि कहते हैं कि जो इन वचनों को समझकर उनका पाठ करते हैं, वे मारन् की सेवा का अधिकार पा लेते हैं।
अर्थ
वानमामलै के प्रभु के सामने नम्माऴ्वार् ने घोषणा की कि उनके पास कोई दूसरा उपाय नहीं है, वे उनके बिना जी नहीं सकते, और केवल उनकी कृपा को थामे हुए हैं। मामुनि कहते हैं कि इसका पाठ करने वाले नित्यसूरियों के लिए मधुर अमृत बन जाते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने तिरुक्कुडन्दै के आरावमुदन् की शरण ली, पर उनकी इच्छा तुरंत पूरी नहीं हुई, और वे असहनीय तड़प के साथ पुकार उठे। मामुनि निर्मल कीर्ति वाले इन मारन् को हमारा स्वामी कहते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् बड़े प्रेम से तिरुवल्लवाऴ् की ओर चल पड़े, पर नगर के बाहर के उपवनों में गिर पड़े और व्यथा में गाने लगे। मामुनि कहते हैं कि जो इन पदों को सीखते हैं, वे प्रभु के चरणों से दूर कहीं भी जन्म नहीं लेंगे।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने लोकों की रक्षा के लिए उनमें जन्म लेने वाले कण्णन् से प्रार्थना की कि उन्हें केवल उनकी लीलाओं की याद में पिघलते रहने के बजाय उन्हें पाकर उनका आनंद लेने दें। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह मारन् के चरणों में विश्राम करे।
अर्थ
गहरी तड़प में नम्माऴ्वार् ने तिरुवण्वण्डूर् में निवास करने वाले दशरथ के पुत्र राम के पास पक्षियों को दूत बनाकर भेजा। मामुनि संसार के लोगों से कहते हैं कि वे मारन् के चरणों में प्रणाम करें।
अर्थ
गोपियों का भाव अपनाकर नम्माऴ्वार् कण्णन् से रूठ गए और उन्हें दूर धकेल दिया, क्योंकि वे दूसरों के साथ रहकर देर से आए थे। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह हर दिन मारन् के चरणों की पूजा में उनकी सहायता करे।
अर्थ
कण्णन् ने उनका रूठना मिटाया और सुख-दुःख, स्वर्ग-नरक जैसी परस्पर विरोधी वस्तुओं पर अपनी अद्भुत शक्ति दिखाई, और नम्माऴ्वार् ने उसका अंतहीन गान किया। मामुनि कहते हैं कि तमिल के राजा मारन् के वचनों का पाठ करने वाले नित्यसूरियों के भी योग्य आचार्य बन जाते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् को गर्व था कि उनका हृदय दिन-रात कण्णन् की लीलाओं की स्तुति करता है, जिनकी शुरुआत गोपियों के साथ उनके कुरवै नृत्य से होती है। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह इन वचनों के मधु में डूब जाए।
अर्थ
नम्माऴ्वार् आरंभ से ही निर्दोष गुणों वाले प्रभु में डूबे रहे, और उनके प्रति उनका प्रेम कभी फीका नहीं पड़ा। मामुनि कहते हैं कि मारन् ने अपना यह स्वभाव तिरुवाय्मोऴि के इस दशक (6.5) में प्रकट किया।
अर्थ
प्रभु के साथ रह न पाने के कारण नम्माऴ्वार् दुर्बल हो गए और बोले कि उनकी अपनी वस्तुओं ने उनके त्यागने की प्रतीक्षा नहीं की, वे स्वयं ही उन्हें छोड़ गईं। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह मारन् के निर्दोष गुणों का आनंद ले।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने कहा कि उनका भोजन, उनका पेय और उनका पान, सब कण्णन् ही हैं, और आँसुओं से भरी आँखों के साथ वे तिरुक्कोळूर् की ओर चल पड़े। मामुनि कहते हैं कि मारन् के स्वर्णिम चरण ही हमारा सच्चा धन हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने पक्षियों को दोनों लोकों का राज्य देने की बात कही और उनसे अपना दुःख प्रभु तक पहुँचाने को कहा। मामुनि विशाल संसार के लोगों से कहते हैं कि वे जाकर मारन् को प्रणाम करें।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने प्रभु से अपने ऊँचे लोक में दूर न रहने की विनती करते हुए ऐसी तड़प से पुकारा कि सुनने वाला हर व्यक्ति पिघल गया। मामुनि कहते हैं कि इन वचनों के पाठ से संसार का उद्धार होता है।
अर्थ
श्रीमहालक्ष्मी को मध्यस्थ बनाकर नम्माऴ्वार् ने उन प्रभु के चरणों की शरण ली जो संसार की रक्षा के लिए तिरुवेंकटम् के ऊँचे पर्वत पर खड़े हैं। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह मारन् के चरणों को ही अपना आश्रय मानकर थामे रहे।
अर्थ
नम्माऴ्वार् पुकार उठे कि अनगिनत आश्चर्यों वाले प्रभु उन्हें इस संसार में उनके भीतर बसी पाँच इंद्रियों के साथ रखे हुए हैं, और मानो उन्हें सताना चाहते हैं। मामुनि कहते हैं कि मारन् का स्मरण सांसारिक जीवन की अँधेरी रात का अंत कर देता है।
अर्थ
रात-दिन नींद खोकर परांकुश नायकी मूर्छित हो गईं, और उनकी माँ ने श्रीरंगम् के श्रीरंगनाथ से पूछा कि वे उसके लिए क्या करना चाहते हैं। मामुनि कहते हैं कि मारन् के इन वचनों को सुनने से हृदय शुद्ध होता है।
अर्थ
प्रभु के नाम सुनते ही नम्माऴ्वार् का हृदय तेन्तिरुप्पेरै की ओर खिंच गया, और उन्होंने वहाँ जाने का निश्चय किया। मामुनि कहते हैं कि जो पूरी तरह मारन् के हैं, वे ही सचमुच गहरे हृदय वाले हैं।
अर्थ
सागर के रंग वाले प्रभु ने नम्माऴ्वार् को अपनी विजयें ऐसे दिखाईं मानो वे उनकी आँखों के सामने घट रही हों, और मारन् ने उनका गान किया। मामुनि कहते हैं कि इन वचनों का पाठ करने वाले वचनों में सबसे श्रेष्ठ वचनों का पाठ कर रहे हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् को यह पीड़ा थी कि संसार के लोग प्रभु के उन अवतारों को नहीं सराहते, जिनसे ज्ञानी सदा प्रेम करते आए हैं। मामुनि यहाँ मारन् के सुरीले पदों को तमिल का महान शास्त्र कहते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने अपने निर्मल हृदय में प्रभु की वह सुंदरता और वे गुण देखे जिनकी वेद स्तुति करते हैं, और प्रेम में पिघलते हुए उन्हें पाने के लिए पुकार उठे। मामुनि कहते हैं कि जो इन महान मारन् के पास नहीं जाते, वे सचमुच दरिद्र हैं।
अर्थ
प्रभु के मुख की सुंदरता ने नम्माऴ्वार् को हर ओर से घेर लिया और उन्हें व्याकुल कर दिया, और उन्होंने उसका गान किया। मामुनि कहते हैं कि मारन् से लिपटे रहने वालों के पाप सदा के लिए नष्ट हो जाते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् प्रभु के बहुमुखी ऐश्वर्य पर चकित हुए, क्योंकि वे पंचतत्त्वों से और सभी जीवों से एक हैं। मामुनि पूछते हैं कि हम कब मारन् की स्तुति करके उस आनंद में जिएँगे।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने प्रभु से पूछा कि उन्होंने उन्हें इस संसार में क्यों रखा है, और प्रभु ने कहा कि अपने लिए और अपने भक्तों के लिए मधुर कविताएँ गाने के लिए। मारन् ने कहा कि बदले में देने के लिए उनके पास कुछ नहीं है, और मामुनि कहते हैं कि जो उन तक पहुँचते हैं, वे आनंद पाते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने देखा कि जिन प्रभु ने उनसे यह मधुर तिरुवाय्मोऴि गवाई, वे तिरुवारन्विळै में श्रीमहालक्ष्मी के साथ आनंद से निवास करते हैं, और वे वहाँ उन दोनों की सेवा करने को तरस उठे। मामुनि कहते हैं कि दृढ़ विश्वास रखने वाले सभी लोगों के लिए मारन् के चरण ही परम प्रभु हैं।
अर्थ
एक क्षण के लिए नम्माऴ्वार् को संदेह हुआ कि क्या प्रभु सचमुच अपने भक्तों के हैं और क्या सारी वस्तुएँ उन्हीं की हैं, और फिर उनके संदेह दूर हो गए। मामुनि संसार के लोगों से कहते हैं कि हमारे हृदय मारन् पर ही टिकेंगे।
अर्थ
ताकि प्रभु उनके मन को जान लें, नम्माऴ्वार् ने स्वयं को परखा और घोषणा की कि उन्हें न अपने प्रति कोई आसक्ति है, न अपनी किसी वस्तु के प्रति। मामुनि याद करते हैं कि मारन् ने कैसे इसकी जाँच की और इसे घोषित किया।
अर्थ
नम्माऴ्वार् को डर था कि इस संसार में कोई भी नित्यसूरियों की तरह प्रभु के कुशल-क्षेम की चिंता नहीं करता, और प्रभु ने उन्हें भरोसा दिलाया कि ऐसे लोग हर जगह हैं। मामुनि कहते हैं कि जो नूपुरों से सजे मारन् के चरणों तक पहुँचते हैं, वे ही सचमुच जीते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् का भय मिटाने के लिए प्रभु ने उन्हें अपना बल और अपने अनेक भक्त दिखाए, और मारन् आनंदित हुए। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह मारन् के चरणों में जाए, नहीं तो वह संसारी लोगों के बीच गिरकर नष्ट हो जाएगा।
अर्थ
प्रभु की सुंदरता न देख पाने पर नम्माऴ्वार् का दुःख इतना बढ़ गया कि वे पुकार उठे। मामुनि कहते हैं कि मारन् के पास रहना ही हमारा दिन है और उनसे दूर रहना ही हमारी रात।
अर्थ
नम्माऴ्वार् का लंबा दुःख मिटाने के लिए प्रभु पास ही तिरुक्कडित्तानम् में ठहरे रहे, और मारन् ने यह देखा, शांत हुए और इसके बारे में कहा।
अर्थ
प्रभु तिरुक्कडित्तानम् से स्वयं नम्माऴ्वार् के भीतर आ गए, उनकी सारी इच्छाएँ पूरी कीं और उनसे पूरी तरह एक हो गए। मारन् ने यह अपने हृदय में देखा और इसका वर्णन किया।
अर्थ
प्रभु ने नम्माऴ्वार् की आँखों को भर दिया और उनके मिलन को दृढ़ करने के लिए उन्हें आत्मा की सच्ची महिमा दिखाई। मारन् ने उस पर विचार किया और अपने हृदय की बात कही।
अर्थ
एक कन्या की सखी के स्वर में नम्माऴ्वार् ने साँवले प्रभु के साथ उसके अनोखे मिलन की बात कही, और दिखाया कि आत्मा केवल उन्हीं की है और कभी किसी और की नहीं हो सकती। मामुनि हमसे कहते हैं कि हम इस सत्य पर देर तक विचार करें।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने घोषणा की कि वे प्रभु के उन भक्तों के सेवक हैं जो उनकी सुंदरता और करुणा से प्रेम करते हैं, और उन्होंने स्वयं को सेवकों की उस पंक्ति के बिल्कुल अंत में रखा। मामुनि इसे दास्य की सबसे ऊँची अवस्था के रूप में दिखाते हैं।
अर्थ
अज्ञानियों का भी भला चाहने वाले नम्माऴ्वार् ने लोगों को सिखाया कि वे केवल कर्म के कारण उनसे बँधे संबंधियों को छोड़ दें और प्रभु को थाम लें, जो सच्चे संबंधी हैं और उन्हें अपने भक्तों से जोड़ते हैं।
अर्थ
तिरुप्पुळिंगुडि में नम्माऴ्वार् ने आरंभ से ही अपने संबंधी प्रभु से विनती की कि वे उन्हें हर संबंध में बिना रुके उनकी सेवा करने दें। मामुनि अपने हृदय से कहते हैं कि वह शठकोपन् के दोनों चरणों को अपना सहारा मानकर थामे रहे।
अर्थ
प्रभु ने कहा, 'क्या मैं नारायण नहीं हूँ? तुम जो चाहोगे, वह सब मैं करूँगा,' और नम्माऴ्वार् को उनसे अपना हर संबंध दिखाया, और मारन् उस सौम्यता में डूब गए। मामुनि कहते हैं कि मारन् की कृपा हमारे हृदयों का अंधकार दूर भगा देगी।
अर्थ
नम्माऴ्वार् उन प्रभु को देखने के लिए पुकार उठे जो शंख और चक्र धारण करते हैं और जिनके वक्षस्थल पर काजल लगी आँखों वाली श्रीमहालक्ष्मी विराजती हैं, और उन्हें देखकर वे आनंदित हुए। मामुनि कहते हैं कि मारन् का नाम जपने से आत्मा ऊपर उठती है।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने अपने हृदय में प्रभु को देखा और उन्हें अपनी आँखों से देखने को तरस उठे, और एक कन्या के भाव में प्रभु की याद दिलाने वाली हर वस्तु से वे आहत हुए। उनकी कृपा का स्मरण करने वालों के हृदय पिघल जाएँगे।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने कहा कि प्रभु की लीलाओं पर उनका हृदय पिघल जाता है और उनकी तड़प बढ़ती ही जाती है, और उन्होंने यह बात पीड़ा के साथ कही। मामुनि पूछते हैं कि मारन् के वचनों के विषय में उनकी जीभ भला कैसे चुप रह सकती है।
अर्थ
प्रभु की स्वाभाविक सुंदरता को ही अपने प्रेम का कारण बताते हुए नम्माऴ्वार् ने पक्षियों के झुंड उनके पास दूत बनाकर भेजे। मामुनि कहते हैं कि मारन् के चरणों का ध्यान करने वालों के सारे अनिष्ट नष्ट हो जाते हैं।
अर्थ
दूतों के लौटने की प्रतीक्षा न कर पाने के कारण नम्माऴ्वार् अपनी व्याकुलता में तिरुनावाय् की ओर चल पड़े। मामुनि मारन् के इस बेचैन प्रेम को याद करते हैं।
अर्थ
संध्या के समय नम्माऴ्वार् ने प्रभु से पूछा कि वे कब उनकी पूरी सेवा कर पाएँगे, और उत्तर की प्रतीक्षा न कर सके। मामुनि कहते हैं कि मारन् की कृपा उनके अपने अज्ञान को दूर करती है।
अर्थ
प्रभु ने नम्माऴ्वार् को वचन दिया कि इस देह के अंत में वे उनकी सारी इच्छाएँ पूरी करेंगे, और मारन् ने आनंद से लोगों से कहा कि वे तिरुक्कण्णपुरम् जाकर वहाँ के प्रभु की शरण लें। मामुनि पूछते हैं कि क्या मारन् हमें अपने चरण नहीं देंगे।
अर्थ
जो प्रभु के चरणों की शरण लेते हैं, उनकी अंतिम यात्रा में प्रभु ही मार्गदर्शक हैं। तिरुमोगूर् के उन मेघश्याम प्रभु को अपना रक्षक बनाकर नम्माऴ्वार् उस नित्य परमपद की ओर चल पड़े जहाँ से कोई लौटता नहीं, और इसका स्मरण सारे दुःख मिटा देता है।
अर्थ
नम्माऴ्वार् तिरुवनन्तपुरम् में आदिशेष पर विश्राम करते प्रभु की ऐसे सेवा करना चाहते थे मानो वे पहले से ही नित्य परमपद में उनकी सेवा कर रहे हों, जिससे नित्यसूरि भी चकित हो जाएँ।
अर्थ
अभी तक प्रभु के लोक न पहुँच पाने के कारण नम्माऴ्वार् को डर हुआ कि कहीं उन्हें इस संसार में और भी अधिक समय तक न रखा जाए, और प्रभु ने उन्हें आश्वस्त किया। मामुनि इन मारन् को हमारा आश्रय कहते हैं।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने दिखाया कि तिरुवाय्मोऴि के आरंभ में उन्होंने जो भक्ति सिखाई थी, वह प्रभु की शरणागति में कैसे पूर्णता पाती है। मामुनि कहते हैं कि उनकी आँखें हर दिन आनंद से मारन् के चरणों का दर्शन करेंगी।
अर्थ
नम्माऴ्वार् ने संक्षेप में सार बताया कि भक्तों को कण्णन् के चरणों से कैसे प्रेम करना चाहिए, ताकि यह सबके हृदय में दृढ़ रहे, और इसके साथ उन्होंने संसार को दिया अपना उपदेश पूरा किया।
अर्थ
अपनी कृपा से नम्माऴ्वार् का उद्धार करने वाले प्रभु उन्हें इसी देह के साथ नित्य परमपद ले जाना चाहते थे और मारन् की सहमति की प्रतीक्षा करते रहे। मारन् के वचन प्रभु की इस पवित्रता को प्रकट करते हैं।
अर्थ
वेदों के सत्य वचनों से स्तुत प्रभु नम्माऴ्वार् की देह के लिए लालायित थे, पर दृढ़ बल वाले मारन् ने उनके चरण थाम लिए और उस देह से मुक्त किए जाने की विनती की। मामुनि इन मारन् को हमारा धन कहते हैं।
अर्थ
अब अपने प्रति प्रभु का महान प्रेम देखकर नम्माऴ्वार् ने पूछा कि पहले उन्होंने उन्हें इतने समय तक इस संसार में दूर क्यों रखा। प्रभु के पास कोई उत्तर नहीं था, और वे व्याकुल होकर महिमामय मारन् के चारों ओर निकट ही बने रहे।
अर्थ
प्रभु ने नम्माऴ्वार् को अपने लोक तक जाने वाला प्रकाश का मार्ग दिखाया, और मारन् ने वहाँ हुए स्वागत का और नित्यसूरियों के बीच अपने आनंद का वर्णन किया। मामुनि उन्हें सिर पर वकुल के फूल धारण करने वाले ज्ञानी मुनि कहते हैं।
अर्थ
मुनि मारन् ने पहले जिस पूर्ण आनंद का वर्णन किया था, वह उनसे छूट गया और वे तड़प से दुर्बल होकर अकेले खड़े रह गए। परम भक्ति में पिघलते हुए वे कमल पर विराजने वाली श्री के स्वामी प्रभु से सदा के लिए एक हो गए और सर्वोच्च अवस्था को प्राप्त हुए; इसी के साथ मामुनि इन सौ पदों को पूरा करते हैं।
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