சதுச்லோகீ

ஸ்ரீமந் நாராயணனின் திவ்ய பத்னியான ஸ்ரீ மஹாலக்ஷ்மியின் பெருமைகளைப் போற்றும், நான்கு ச்லோகங்கள் கொண்ட சிறிய ஸ்தோத்ரம்.

1234

ச்லோகம் 1

காந்தஸ்தே புருஷோத்தம: ப²ணிபதி: ஶய்யாஸநம் வாஹநம் வேதா³த்மா விஹகே³ஶ்வரோ யவநிகா மாயா ஜக³ந்மோஹிநீ |ப்³ரஹ்மேஶாதி³ஸுரவ்ரஜ: ஸத³யிதஸ்த்வத்³தா³ஸதா³ஸீக³ண: ஶ்ரீரித்யேவ ச நாம தே ப⁴க³வதி ப்³ரூம: கத²ம் த்வாம் வயம் ||

பொருள்

எல்லா மங்கள குணங்களும் நிறைந்த ஸ்ரீ மஹாலக்ஷ்மியே, உன் நாயகன் புருஷோத்தமனான ஸ்ரீமந் நாராயணனே. பாம்புகளின் அரசனான ஆதிசேஷன் உனக்குப் படுக்கையும் ஆசனமும் ஆவான்; வேதமே திருமேனியான கருடன் உன்னைச் சுமக்கிறான்; உலகத்திடமிருந்து உண்மையை மறைத்து மயக்கும் ப்ரக்ருதியின் சக்தி உனக்குத் திரைச்சீலையாகத் தொங்குகிறது; ப்ரஹ்மா, சிவன் முதலிய தேவர்கள் அனைவரும் தங்கள் மனைவியரோடு உனக்கு அடியார்களாகவும் பணிப்பெண்களாகவும் காத்து நிற்கிறார்கள். உன் திருநாமமே ஸ்ரீ. இத்தகைய பெருமை உடைய உன்னைத் துதிக்க எங்களைப் போன்றவர்களுக்குச் சொற்கள் எப்படிக் கிடைக்கும்?

ச்லோகம் 2

யஸ்யாஸ்தே மஹிமாநமாத்மந இவ த்வத்³வல்லபோ⁴(அ)பி ப்ரபு⁴: நாலம் மாதுமியத்தயா நிரவதி⁴ம் நித்யாநுகூலம் ஸ்வத: |தாம் த்வாம் தா³ஸ இதி ப்ரபந்ந இதி ச ஸ்தோஷ்யாம்யஹம் நிர்ப⁴ய: லோகைகேஶ்வரி லோகநாத²த³யிதே தா³ந்தே த³யாம் தே வித³ந் ||

பொருள்

உன் பெருமைக்கு எல்லை இல்லை; அது தன் இயல்பாலேயே எப்போதும் பகவானோடு முழுமையாக இசைந்தே இருக்கிறது. உன் நாயகனும் எல்லோருக்கும் தலைவனுமான எம்பெருமானாலும், தன் பெருமையை அளக்க முடியாதது போலவே, உன் பெருமை எவ்வளவு தூரம் செல்கிறது என்று அளக்க முடியாது. ஆயினும் நீ எவ்வளவு கருணை உடையவள் என்று நான் அறிந்திருப்பதால், உன் அடியவனாகவும் உன்னைச் சரணடைந்தவனாகவும் மட்டுமே நின்று, எந்த அச்சமும் இன்றி உன்னைத் துதிக்கிறேன். எல்லா உலகங்களுக்கும் ஒரே அரசியே, உலகநாதனின் அன்புக்குரியவளே, பொறுமையும் மென்மையும் உடையவளே!

ச்லோகம் 3

ஈஷத்த்வத்கருணாநிரீக்ஷணஸுதா⁴ஸந்து⁴க்ஷணாத்³ரக்ஷ்யதே நஷ்டம் ப்ராக்தத³லாப⁴தஸ்த்ரிபு⁴வநம் ஸம்ப்ரத்யநந்தோத³யம் |ஶ்ரேயோ ந ஹ்யரவிந்த³லோசநமந: காந்தாப்ரஸாதா³த்³ருதே ஸம்ஸ்ருத்யக்ஷரவைஷ்ணவாத்⁴வஸு ந்ருணாம் ஸம்பா⁴வ்யதே கர்ஹிசித் ||

பொருள்

உன் கடாக்ஷம் இல்லாதிருந்த காலத்தில் மூன்று உலகங்களும் அழிந்து போயிருந்தன. இப்போது உன் கருணைப் பார்வை என்னும் அமுதத்தின் ஒரு சிறு துளியாலேயே மீண்டும் உயிர் பெற்று, அவை காக்கப்பட்டு முடிவில்லாமல் செழிக்கின்றன. தாமரைக் கண்ணனான எம்பெருமானின் திருவுள்ளத்துக்கு உகந்தவளான அவளின் அருள் இல்லாமல், உலகச் செல்வமானாலும், ஆத்மா தன்னைத் தானே அனுபவிப்பதானாலும், ஸ்ரீமந் நாராயணனின் சொந்தத் திருநாட்டுக்கு அழைத்துச் செல்லும் வழியானாலும், யாருக்கும் எந்த நன்மையும் கிடைப்பதில்லை. அதனால்தான் ஸம்ப்ரதாயம் அவனை அவள் வழியாகவே அணுகுகிறது: நம்மை அவனிடம் பரிந்துரைக்கும் புருஷகாரம் அவளே.

ச்லோகம் 4

ஶாந்தாநந்தமஹாவிபூ⁴தி பரமம் யத்³ப்³ரஹ்ம ரூபம் ஹரே: மூர்தம் ப்³ரஹ்ம ததோ(அ)பி தத்ப்ரியதரம் ரூபம் யத³த்யத்³பு⁴தம் |யாந்யந்யாநி யதா²ஸுக²ம் விஹரதோ ரூபாணி ஸர்வாணி தாநி ஆஹு: ஸ்வைரநுரூபரூபவிப⁴வைர்கா³டோ⁴பகூ³டா⁴நி தே ||

பொருள்

ஹரிக்கு அமைதியான, முடிவில்லாத, பெருமை நிறைந்த ஒரு பரம ரூபம் உண்டு; அதையே சாஸ்த்ரங்கள் ப்ரஹ்மம் என்று அழைக்கின்றன. அதைவிடவும் அவனுக்குப் ப்ரியமான, அற்புதமான, கண்ணுக்குப் புலப்படும் திவ்ய ரூபமும் அவனுக்கு உண்டு. மேலும் உலகில் தன் லீலையை நடத்தும்போது, தன் விருப்பப்படி அவன் வேறு பல ரூபங்களையும் எடுக்கிறான். இந்த ஒவ்வொரு ரூபத்திலும் நீயும் அவனுக்கு ஏற்ற ரூபத்தையும் பெருமையையும் ஏற்று, அவனை நெருங்கித் தழுவியபடியே இருக்கிறாய் என்றும், அதனால் ஸ்ரீ மஹாலக்ஷ்மி ஒருபோதும் அவனைப் பிரிவதில்லை என்றும் ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.

பாடம் GRETIL, Wikipedia, sanskritdocuments.org, sadagopan.org, koyil.org, acharya.org உடன் ஒவ்வொரு பாடலாகச் சரிபார்க்கப்பட்டது. பொருள்கள் வாசகருக்கு உதவ எளிமையாகத் தரப்பட்டவை; அநுஸந்தானத்தை ஒரு அத்யாபகரிடம் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

இவை வாசகருக்கு உதவும் சிறிய அறிமுகங்கள்; நூல்களைத் தம் ஆசார்யரிடம் கற்பதே சிறந்தது.

இந்த நூலைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகையிடம் கேளுங்கள் →

← ஆளவந்தார்